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第650章 心虛節更高颯颯響琅玕

2024-12-17 14:14:11 作者: 破賊校尉
  第650章 心虛節更高颯颯響琅玕

  一家酒樓雅間裡,張四維翻閱著手裡的一迭文稿,嘖嘖讚嘆。

  「才女啊,真是才女。

  這些詩詞寫的清雅脫俗,一般的翰林進士都自愧不如。馮保號雙林,篤愛琴棋,多學博識,一手歐體爐火純青,翰林前輩多為敬佩。

  只有如此愛才之人,才能選得如此麗雅之女。」

  沈一貫嘴角浮現著一絲淫穢的笑意,「聽聞欒鳳兒十六歲出閣,當年博得秦淮河狀元之名。

  當年皇上以皇太孫之位,權傾朝野,當即大位。南京世家和巨賈提前燒灶,討好馮公,花重金買下欒鳳兒,獻於馮公。

  鳳磐公,學生百思不得其解,這太監與妻妾,如何圓房?」

  張四維指著沈一貫,哈哈大笑,「你呀,老夫就知道,你們就盯著人家這點床榻之事。」

  「人倫大事,學生自然有些好奇。」

  「好奇不過分,私下議論即可,千萬不可四下張揚。要是傳到那些人的耳里,他們的氣量不大啊。」

  沈一貫嘿嘿一笑,「他們有器量嗎?」

  「你這個沈不疑!真是促狹鬼。」

  沈一貫身子微微往前一探,繼續說道:「學生曾聽人說,太監與女子交接,會把女子遍體抓咬,必汗出興闌而後已。其女子每當值一夕,則必倦病數日。蓋浴火郁而不暢之故也。

  馮府只有欒鳳兒一位太太。

  學生看那欒鳳兒,無病無災的。今年端午萬壽節南苑遊園會偶爾得見,面潤唇紅,氣色極佳,不像倦病之人。」

  張四維也來了興致,捋著鬍鬚說道:「欒鳳兒老夫遠遠地見過一面,確實是絕色。

  也有人說,太監雖也去勢,但男性猶在,必須接近婦人,晚上才能睡得安穩。故而宮裡多有對食,假作一對夫妻。

  前朝有位貂璫太監名叫侯玉,妻妾成群,其中一人名為白秀,為絕色佳人,為侯玉寵姬。後來侯玉死後,白秀另嫁他人,外人才知道,太監也需要床榻之樂,甚至蔭謔超過常人,你說的當是一種吧。」

  兩人一邊喝酒,一邊嘿嘿的就太監如何過夫妻生活進行了一番有趣又深入的討論,面紅耳赤,汗出興闌方罷休。

  終於轉到了正題。

  「不疑,可有把握?」

  「鳳磐公,把握當然有。欒永芳此子,真是愚鈍不可言。學生哄得他幾句,他信以為真,視學生為知己,恨不得把心肝都掏出來。

  馮公公這隻千年的老狐狸,居然招了這麼一位小舅子,真是命數啊。學生慫恿了幾句,他恨不得今晚就拉著姐姐,夜奔潘府。」

  沈一貫得意洋洋地說道。

  「被學生一番說道後,現在他眼裡,潘應龍乃新進之臣,簡在帝心,前途遠大,光是至交好友少府監楊公公就足以抗衡馮公公。

  又有宣城縣公、萊陽縣公、東寧侯、劉帶川、王子薦、徐文長等一干東南名臣做後盾,何懼區區一個馮保。」

  張四維指著沈一貫,笑得前俯後仰,「不疑好一張利嘴,不輸給張儀蘇秦、晏嬰酈食其。好,好,讓欒永芳去亂潘應龍的心。」

  沈一貫問道:「鳳磐公,欒永芳這邊問題不大,關鍵是潘應龍,他會不會上鉤?」


  張四維捋著鬍鬚說道:「潘鳳梧少年得志,可恨風華正茂之際,其父子被鹽商所害。妻女自盡,家破人亡。

  據聞潘鳳梧亡妻是其老師之女,自小青梅竹馬,婚後又伉儷情深。老夫聽楊公公偶爾說過一回,潘鳳梧亡妻也是才貌雙絕,故而他報了大仇,成為青雲之臣,也一直沒有續弦。

  『曾經滄海難為水,除去巫山不是雲。』潘鳳梧也是痴情之人。

  不過欒鳳兒絕色佳人,又有如此才華,不正是潘鳳梧亡妻那樣才貌雙絕之人嗎?」

  沈一貫一拍大腿,「鳳磐公說得極對!

  欒永芳說潘鳳梧對其姐頗有幾分好感。在下還打聽到,潘鳳梧對欒鳳兒有幾分好感,是因為她跟亡妻有五六分相似。」

  張四維瞥了他一眼,有些驚訝,「這麼陰私的事你都打聽出來了?」

  沈一貫呵呵一笑,「無非是施銀子。潘鳳梧雖然家破人亡,可他還是有家僕和族人,這些人此前都散了,等他大仇得報,青雲直上後又慢慢找回來。

  潘家又不是西苑,籬笆扎得緊,規矩立得嚴,無非是多花點銀子,能打聽的都能打聽出來。」

  有錢任性啊!

  寧波沈家是江南世家,大地主大商人,千百年的積累,家產豐厚。沈一貫作為嫡脈正房,家裡別的不多,就是錢多。

  不過此時的他很有危機感。

  寧波沈氏庶出旁支,白沙沈家,機緣巧合搭上統籌處的船,跟著楊財神的腳步,沒幾年成為東南巨賈。

  其二子沈萬象,出自象山書院,隆慶二年戊辰科一甲第五名,背靠東南系強大的人脈,現在成了潘應龍的令史,前途比趴在國史館,成了千年王八的沈一貫要強多了。

  沒有對比就沒有傷害,沈一貫現在是知恥而後勇。

  「如此看來,此計大有機會。」

  「鳳磐公,只要欒永芳想方設法在中間穿針引線,領得潘鳳梧與欒鳳兒見了面,這禍事潘鳳梧不想背也必須背。

  沒有人能忍心看著自己的妻子與人私通,太監也不行。」

  沈一貫嘿嘿地笑了起來,聲音里滿是得意。

  張四維神情平和,捋著鬍鬚說道:「太監乃殘缺之人,心眼更小。你我的人,好好盯住欒永芳。等到合適的時候,我們就要給馮公通風報信。

  他執掌著東廠,暗樁密探,遍布京師,盯個人查件事,比你我強多了。而且這件事,我們必須避嫌,不能留下任何手尾。」

  沈一貫心領神會地答道:「鳳磐公神機妙算!我們置身事外,就算他們打起來了,也不過是楚黨跟東南黨在爭在斗,跟我們何干?」

  張四維笑了笑,指了指那迭文稿:「這些抄件都收起來。雖然不是馮夫人的親筆,但好歹也算是一份證據。到時候悄悄送給馮公,這齣戲就能開鑼了。」

  「高,高!鳳磐公實在是高!」

  此時的潘鳳梧正陪著朝獻國主李昖、右議政沈義謙、左贊成鄭仁弘在參觀京師。

  五城地面看了一圈,如同一個大工地的南城也轉了一圈。

  看著沸騰的南城,李昖三人的感觸很一般。

  南城此前是怎麼樣,他們根本不知道。


  沈義謙和鄭仁弘此前出使天朝,來京師住過一段時間,沒去過南城。

  沒有對比,他們三人根本不知道南城在進行翻天覆地的變化。

  他們只是震驚天朝上國的大手筆。那麼多的水泥磚石,那麼多的設施機器,修建一條稱得上地下河的暗渠,只為了排出污水雨水?

  這麼高大的暗渠門洞,從城牆和運河底下傳過去,豈不是成了京師固如金湯的天大漏洞了?

  所有的民夫不是徵發徭役!

  這是讓李昖三人更覺得匪夷所思。

  居然不是強迫京畿附近的老百姓自帶乾糧報效朝廷,而是真金白銀地僱傭他們。

  天朝粑粑真有錢,那就帶我飛吧,我再也不想回那個狗屁王京漢城了。

  那個鬼地方,吃點肉都要趕上過年了。

  十幾碟小吃和蘸料敢自稱是國宴。我們在京師,光是一個淮揚菜系,一個月都吃不完,根本吃不完啊!

  五城看完了,潘應龍帶著李昖三人去參拜各大佛剎。

  「殿下、沈議政、鄭贊成,青海玉樹結古院大喇嘛札巴堅贊、甘南卓尼靜旺寺大喇嘛赤羅嘉措、川邊甘孜理塘院大喇嘛索南嘉措這六位大喇嘛都是佛法高深的大德,聽說有生死人、肉白骨的無上法力。

  現在暫駐永定院、洪光院、碧雲院、靈光院、龍泉院、紫竹院。輪流講解佛法,普渡眾生。

  其中洪光院始建於成化四年,由內宮監太監鄭同督建。

  鄭同原籍貴國,奉貴國國主王命入朝,進宮侍奉宣宗皇帝。曾奉憲宗皇帝聖諭出使朝獻,在金剛山見千佛繞毗盧之光,回來後就在香山建洪光院供奉,表里千佛,各座金蓮。

  現在成了敕封真義宗總院。」

  李昖三人聽得眼睛發光,還有這等淵源?

  金剛山現千佛繞毗盧之光!

  這個傳說在朝獻流傳數百年,想不到在天朝得到了驗證。

  那必須去看看。

  坐在前往香山的四駕馬車裡,李昖好奇地問道:「潘少尹,你說這洪光院成了敕封真義宗總院。外藩誠心禮佛,佛門各派略有所知,從未聽說過這真義宗。」

  潘應龍解釋道:「真義宗也叫佛陀真義持修僧團,源起甘肅河西一帶。原是一群堅持佛陀遺囑修行,卻不為關中釋門所容的僧人,遠避去河西,遇到從西域東逃的僧人。

  兩邊爭論了二三十年,逐漸融合,吸收了律宗、禪宗和密宗部分佛義真言,嚴格戒律,堅持真正的釋門修行,自稱為真義宗。」

  李昖三人詫異不已,「還有這樣的佛門僧人?」

  於是熱切地期盼見到這些與眾不同的僧人。

  剛才一直念念著要去翰林院參觀拜訪的李昖和沈義謙,現在把翰林院拋之腦後。

  到了香山,眾人一起爬山,進了洪光院,李昖三人虔誠禮佛,潘應龍和沈萬象在一旁看著。

  沈萬象好奇地問道:「少尹,真不帶他們去見翰林院?」

  潘應龍看了一眼不遠處,撅著屁股在跪拜不同佛像的李昖三人,撇了撇嘴。

  「帶他們看什麼?看翰林院破落成那個鬼樣子?


  江南三大案後,不少名士大儒悲嘆末法時代已來,名教凋零、理學式微,嚷嚷著要東渡朝獻和東倭,為名教理學保存一分元氣。

  原本皇上準備把朝獻和東倭留給理學做試驗田。可是現在計劃趕不上變化,資政局已經定下朝獻收國之策,開始推動。再做試驗田就不合適了。」

  沈萬象輕聲地問道:「試驗田?農科所的那種?」

  「差不多吧。」

  「少尹的意思,這個節骨眼,就不要節外生枝了?」

  潘應龍讚許地點點頭:「不錯,就是這個意思。」

  李昖三人禮拜大雄寶殿的阿彌陀佛、大悲殿的大慈大悲觀世音像等七處佛像後,又參拜了方丈悲無大和尚,聽他講述真義宗的戒律。

  「其一持不捉金錢戒。本宗僧人不得觸摸錢財,不接受錢財供養,佛院不設功德箱,僧人安心修行。

  其二日中一食,每天只吃一頓飯,午後不再飲食,獨藥品除外。

  其三行腳、乞食。」

  李昖問道:「行腳?大和尚,這是什麼意思?」

  「行腳就是行頭陀。」悲無和尚答道,「比丘上乞佛法以資慧命,下乞飲食以養身命。依照《梵網菩薩戒》之規定,本宗僧團每年秋季都要例行的二時頭陀,外出遊化經行,隨緣教化度眾。」

  「哦,原來如此,大和尚請繼續為我等講解。」

  「檀越有禮了。

  本宗戒律其四,不接客僧禮。常住僧眾不接受外來掛單僧人的禮物,若有供養須上交佛院。客堂執事對客僧的禮拜要給予回禮,平等對待。

  其五,一切供養歸佛院。僧人化緣乞的一切供養,全部上交僧團,由常住根據需要統一分配。

  其六,三衣缽十八物不離身。僧人三衣缽不能離身,三衣必須為壞色。十八種物為《梵網菩薩戒》中所規定,僧人行頭陀時所必須攜帶的物品。

  其七,不化緣,不求人。有求皆苦。無所求,苦才逐漸息滅。恪遵修行原則,不化緣,不求人,心不攀緣,方能人心死,佛心生。

  其八,依教奉行。依佛所教,放下自我知見,去除分別執著,和合共修。」

  李昖愣住了,「不化緣,不求人?你們還持不捉金錢戒,那行腳時怎麼辦?」

  悲無和尚說道:「托缽去乞討,不得開口,施主願給就給,不給就走。只求七家,數滿則回。僧頭把各自乞來的食物合為一處,均分給眾僧,多則多吃,少則少吃,無則餓肚子。」

  李昖、沈義謙和鄭仁弘深受感動,真心實意地念了一句:「阿彌陀佛。」

  潘應龍在一旁輕聲地對沈萬象說道:「可惜啊,正是如此守真苦戒,真義宗傳播才如此艱難。」

  「少尹此言何意?」

  「世人習慣交換。燒得香火,捐得功德,就心安理得地要佛祖保佑這,庇護那。所以天下佛剎,香火興旺,功德滿箱。

  真義宗佛院不收功德,世人怎麼肯相信在這裡拜的佛祖會保佑自己?」

  沈萬象若有所思地點點頭:「有道理!」

  李昖三人要在洪光院留宿幾夜,沐浴佛法,潘應龍留下書辦小吏照應,帶著沈萬象先回京師。

  第二天一早,順天府衙門口,潘應龍剛從馬車裡下來,看到欒永芳從旁邊鑽了出來,對著這邊拼命招手。

  叫護衛放他近身,剛走近他也不說話,給潘應龍懷裡塞了一卷文稿,轉身就跑。

  潘應龍雙手捧著一卷文稿,一臉懵逼。


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