話說人間紛擾，姬昭沿著歷史長河一路向前，他感覺自己將要走到盡頭了。
歷史的盡頭是什麼呢？
那是用言語所無法形容的，是超出想像力的。
姬昭不曾回頭，他一路向前，越向前，一道呼喚就不斷的在他的耳邊所縈繞。
隨著他不斷的向前，那道呼喚的聲音越來越大，越來越高，甚至出現了重合的聲音，無數人在呼喚他，從心底呼喚他。
他感覺到無窮無盡的暖意。
當他走到盡頭的那一刻，他回過頭來，在他的身後是滔天的巨浪，是如同汪洋一般的長河，伴著不知道從何而來的風掀起來，然後將他淹沒，但沒有絲毫的沉寂之感。
他的眼神中有震驚，那條剛剛進入時，完全清澈透明的河流，現在已經化作赤紅的顏色，但卻沒有絲毫的邪氣，那是如同大日初升的紅色，從紅色中隱隱有金色的光芒透出來。
他這一路所吸收而來的超凡之力，在他的渾身布滿，讓他在長河中挺立。
但這不是他震驚的原因，真正的原因在那無窮無盡的浪花中，每一道浪花中都有一道人影，在浪花中有無窮無盡的人影。
他們所有人都望著姬昭，齊聲微笑道：「你成功了。」
他們是誰？
姬昭知道他們是誰。
他伸開雙手，沉默著，原來這就是我誕生的真相嗎？
……
天子和洛王的舉動讓很多人不解，他們上書要天子鎮壓那些作亂的人，但天子卻總是留中不發，而且還在各種政策中都偏向那些人，除了一些底線之外，天子幾乎就是在放任。
在政治中，這算是典型的投降派，引起了很多強硬派的不滿，他們決心不再按照天子的詔令去實行，他們決心要從天子手中奪取屬於權力。
他們要捍衛大唐帝國的存在，在大唐內部掀起了強烈的對抗，這種對抗讓人感到極度的不安，在天子的權威還沒有徹底失去的時候，很多事情最終都是要提交到天子這裡的。
於是天子陷入了兩難的境地，在如今的大唐帝國內部，有兩種風氣。
其中一種就是改革派，他們在實踐中，認為現在阻礙發展的就是天子在背後作為後台，他們本身對天子沒有意見，但在現實的操作中。
比如面對天子的兄弟以及子侄等，還有皇后的家族等，官府不可能沒有偏向，而能夠不偏不倚，天子雖然大權在握，但這個世界的真實就是，大部分的事情都到不了天子那裡。
地方官員在處理一些事情的時候，主要就是看背景，至於大唐律，那就是笑話了，只有平等的兩個人才會看大唐律，大部分時候都是在看背景。
許多事情不是說天子想要做什麼，而是因為帝制存在，他就註定如此，人人平等在帝制之下是不可能存在的。
因為這世上有一個人，生來就要繼承皇位，而剩下的人，則生來就是王，大量因為血緣而得以占據高位的人，在這種制度下，其他人在如何去努力，又算得了什麼呢？
如果是洛氏做皇帝呢？
在民間已經有了一種思潮，那就是讓洛氏作為皇帝，讓李氏禪讓，這種思潮的出現，是如此的迅猛，但是沒人敢在中樞提出來，不僅僅是天子的緣故，還因為洛王的存在。
對於大多數人而言，都認為將這種事情抬到洛王面前，是一件很可怕的事情，洛氏不做王，這是古代的家族訓示，自古以來都不曾聽聞過洛氏違反這個訓示，可以說除非素王親自下令，否則讓洛氏做王，那就是做夢。
種種思潮在傳播的過程中，最終都指向了帝制。
「在千年之前的邦周時代，不僅僅天子是世襲的，剩下的所有官位等全部都是世襲的，那個時代叫做世卿世祿，後來廢除了世卿世祿，天下只有帝位是世襲的，既然如此，天子是不是也算是爵位的一種呢？
在古代就已經有聖賢說過，天子實際上也就是爵位的一種，在羅馬，皇帝本身就是排名第一的公民，是一種官職，看來實際上天子也不是受命於天的。
既然如此，那當初既然能夠廢除世卿世祿，那現在，我們廢除從天子延伸出來的一系列王位、公位等貴族的爵位，是不是也是非常合理的呢？」
在諸夏的傳統中，本身就有這樣的事例，當初廢除世卿世祿，就是廢除血緣關係對於官位的把控，在羅馬等國家出現之後，這種理論得到了極大的補充。
既然邦周時期可以用才能以及品德來代替血緣貴族，那現在是不是也可能用才能以及品德來代替天子呢？
洛氏其實已經證明了一件事，那就是有沒有天子，似乎並沒有什麼區別，很多時候只要有宰相就可以了，那如果讓宰相中的第一位，也就是現在的洛王，來擔任類似於之前羅馬的執政官，那不就可以完美的形成一種新的政體。
這種政體可以沒有君王，但是必須要始終有一個集中的人。
不得不說，這世上所有的政體都是從實踐上產生的，在大唐帝國，洛氏掌握了很多年的權力，基本上都是二把手，最差的時候，洛氏也沒有掉出過四把手的位置。
這就導致大唐帝國有雙中心，一個是天子，一個是洛氏家主，很多時候，比如現在，帝國有沒有天子重要嗎？
不重要。
只要洛王洛長青在就可以了。
在這種現實情況下，讓洛氏成為皇帝，以及類似於讓洛氏執政的想法，就越來越多。
在羅馬帝國，羅馬執政官理論上是由帝國公民選擇的，但即便是有電報的情況下，在大唐帝國這樣一個人口極多，地域極大的帝國中，想要實現這種普選也是不可能的。
那如果由少數人代表去推選呢？
一部分比較激進的新學黨人試圖在帝國中實行這樣的法門。
他們當然是會選擇洛氏，因為洛氏就是很多人的理由，來推翻帝制的一個理由。
就連洛氏都不做皇族，其他人又有什麼資格去做皇族呢？
從品德上，從才能上，在刨除了所謂天命之後，還有什麼理由，能夠讓除掉洛氏之外的人，去當所謂的皇族呢？
這種思潮的出現，即便是洛長青也感覺到意外，天子也苦笑著對洛長青嘆息道：「如果洛氏不是拱衛大唐皇室數百年的話，恐怕朕也會懷疑洛氏了。
真是時移勢遷，果然洛王你說的是對的，帝國真的會有崩塌的時刻，他們是在故意的挑撥李氏和洛氏的關係嗎？
朕恐怕不是的，這種思想一旦傳播開來，就會迅速的傳遍四方。
唉。
幸好現在還沒有人說讓朕將皇位禪讓給洛氏，否則朕真的不知道應該怎麼辦了。」
天子和洛長青直到現在還不知道，這種呼聲早就在民間出現了，只不過一直都沒人敢在兩個人面前說。
但根據現在的情況來看，人對平等的追求，是極高的，是極其具有煽動性的，尤其是天子和洛長青都沒有阻止的情況下，這種思想的傳播速度之快，出乎了所有人的預料。
在姬昭前世的那個世界中，這種思潮面臨的打擊是非常嚴重的，各種反動派在迫害進步分子，但在這個世界中，洛長青不僅僅讓中原之地傳播這些進步思想，而且還提前的統一了其他地方，於是各種思潮的傳播以及碰撞，簡直如同百家爭鳴時代一樣。
那些保守派即便是想要對改革派動手，但也只能利用自己手中的那些分散的權力，沒有來自中央朝廷的詔令，這種對抗，完全是改革派所能夠接受的。
天子這麼做自然是有用的，從各個渠道上得到的消息，即便是那些秉持著要結束帝制的進步分子，對於李氏皇族的處理結果也是不同的。
即便是最激進的那些人，也僅僅是讓李氏皇族攜帶著大批財產去做普通公民，甚至可以正常參與政治，參加科舉、做官。
還有的希望短期之內就讓帝制結束的，更是提出了更優待的條件，那就是將一塊土地，作為李氏皇族的棲身之地，畢竟李氏皇族做出了很大的貢獻，應該是供養起來的。
當然，僅僅限於皇帝以及極少數的幾個正式皇族成員，比如皇后以及太子，而且以後都不允許再有太監以及宮女之類的類似於奴僕的職業。
實話說，這個優待條件，讓天子很是動心，要知道以前即便是二王三恪的時代，除了邦周之外，其他的待遇也就那樣，而且基本上是和政治絕緣的。
現在不僅僅能以皇帝（非天子）的身份存在，子孫還能正常的參與政治，這在亡國的皇族以及王族裡面，絕對算是最好的下場了。
如果大唐一定要亡的話，那這樣真的非常好。
在整個帝國中，恐怕都沒有多少人會想到，堂堂大唐天子，現在已經準備溜了。
……
「祖父，這是慶雲在秦國的報刊上發表的書籍。」
洛慶義將一部書呈遞給洛長青，臉色的神情很是凝重，這本書他看了，寫的可謂是鞭辟入裡。
洛長青將書籍拿過來，細細讀起來，僅僅看了開頭的幾萬字，他就抬頭望了洛慶義一眼，「慶雲是能夠成聖的人啊，你要多多和他學習。」
洛慶義就知道自己祖父對於洛慶雲的評價一定會非常的高，現在果然如此，這種級別的評價，從洛慶義出生到現在，這是第一次出現。
成聖。
這是何等至高的評價，在諸夏聖殿中的那些人，哪一個不是威名赫赫，在立言方面震爍萬古長河的人物。
但作為之前就看過這部書的洛慶義，卻知道自己祖父說的完全沒有虛言，能夠將現在主流社會上的經濟形態，分析的這麼透徹，這絕不是一般人所能夠做到的。
因為一種理論的出現，它永遠都不是空虛的擺在那裡，而是能夠指導一個國家運行的，在蒸汽時代以前，那一千多年的國家社稷，就是依靠戰國時代的百家爭鳴而建立的，無論是後來的什麼變種，但都離不開那些百家的理論。
在蒸汽時代之後，同樣是如此，每一種新的理論出現，都會指導帝國的運行，以前的很多理論都會因為和社會的發展不相匹配而作廢。
在自然科學的領域，有絕對真理的存在，在社會科學的領域則沒有絕對真理，只有相對正確的理論。
如果能夠找到合適的理論，那社會的發展的速度就會非常快，比如現在的帝國，在改革之後，引入了新的制度，所以帝國內部的經濟發展就非常的快，如果依舊堅持之前的封建專制主義，那一定是沒有現在這麼快速的發展的。
而現在洛慶雲提出來的理論，則是對於如今社會各種弊病的批判，這不是誰都能看出來的，在提出這些弊病的時候，自然而然，如何去解決這些問題，也就有了頭緒。
至少落在洛長青的眼中，的確是有了頭緒，「慶雲的這部書籍，不僅僅是在說現在，還在說從前，他將整個有記載的歷史都囊括在其中，真是振聾發聵啊。
這是一種比新學好太多的理論，從底層的百姓中出發，深刻的揭示了誰擁有最強大的力量。
唉。
只不過不知道這種理論要經歷多少的磨難，這和大多數的人想法都有些不同，就像是當初新學剛剛出現的時候所經歷的那些磨難，現在這種理論，恐怕要重新經歷一番了。
慶義，你看完之後有什麼想法呢？」
洛慶義想了想而後緩緩沉聲道：「改天換地啊！」
是啊。
任誰看完之後，都只覺得改天換地，在洛慶雲的理論中，將現在的這種經濟制度，批駁的簡直體無完膚。
在他的文章中，現在所有罪惡的根源就是現在的經濟制度，以及附從在這個經濟制度上的一切人和事物。
這其中自然也包括洛氏本身，當然洛氏屬於基本上屬於可以平衡的，即洛氏做出的貢獻在這種制度下，是可以抵消洛氏所收穫的好處，甚至還有溢出。
所以洛氏不算是單純的剝削者和壓迫者，而且洛氏依舊可以任意的在這種身份中轉換。
剝削這個詞的出現也是相當破天荒的，在洛慶雲的理論中，現在的新學新貴以及舊有的帝制貴族，都應該是被拋棄的。
這就是洛慶義說的，改天換地，一旦這部書傳播開來，那現在新學和帝制的這一點矛盾，都不算是什麼了，所有人都會聯合起來，把這種新理論搞死，毫不意外。
畢竟這才是真正的要掀桌子的理論，洛長青再次輕輕掂了掂手中的書籍，「慶義啊，我年紀很大了，不知道還能不能見到未來的世道，也不知道會不會有更好的理論出現，但從慶雲的理論中，所能夠構建的社會，是比新學構建的更加好的。」
當然是更好的，畢竟這種新理論就是從批判新學社會而出現的，對於新學的各種缺陷自然是了如指掌，而且能夠解決這些問題。
還有一個很讓洛長青關注的點是在洛慶雲的理論中，他預言到了一種危機，那就是生產過剩的危機，他預言這種危機將要席捲整個帝國，在這種危機面前，帝國將會崩潰，想要解決這種危機，就必須按照他的理論去組建新的政權，取消現在這種金融經濟政策。
實際上洛長青已經漸漸了解到了這種不對勁，但那只是他作為一個統治帝國數十年的敏銳，畢竟那麼多的違規操作，怎麼可能不出事呢。
但從洛慶雲的理論中，卻能夠清晰的看到，這種新學制度所固有的缺陷，是如何一步步的導致經濟危機的，而且洛慶雲還明確的說，這種危機以現在的體制是解決不了的。
尤其是現在天下一統，就連向外掠奪都做不到，在經濟危機爆發的一瞬間，現在還統一的帝國，立刻就會分裂，因為在那個時候，只能夠讓別人去死，用別人的屍體來填補自己的損失，同時撐過這一輪危機。
洛長青看仔仔細細的研讀完這些理論之後，認可了洛慶雲的判斷，再加上他身為帝國統治者，對於帝國數據比洛慶雲更加清楚，他更是清晰的感受到了那種危機即將來臨的緊迫感。
然後他想了想要怎麼去解決這些問題，而後很絕望的發現，真的是如同洛慶雲的判斷一樣，沒法去解決。
總不能用洛氏錢行去給其他的那些錢行托底吧，他完全不知道那些錢行埋了多大的雷，洛氏錢行雖然強大，但也不可能將整個帝國的底都托住，而且現在給他們托底，他們只會有一種選擇，那就是再次製造更大的雷。
生產過剩這種東西，不生產是死，生產了也是死，如果一直用洛氏錢行托底的話，那最後的結果就是將所有的坑都轉移到洛氏頭上。
那洛長青自然是不能那麼乾的，畢竟自古以來，洛氏幹的事情，就是讓天下不至於最後大崩潰，保留一絲底線，如果就連洛氏都徹底崩了，那天下就真的完蛋了。
「祖父，我覺得很快就會有人依據這上面的理論，去組建新的政黨了，到了那個時候，掀起了浪潮將會更加的大，那個時候如果要鎮壓的話，那可就是真正的和天下人為敵了，我們洛氏可不能對那些貧困大眾作對啊，他們生活的已經很慘了。」
洛長青當然不會鎮壓老百姓，畢竟就連那些不算是老百姓的新學黨人，他鎮壓的都不算是多。
「我心中已經有了一個計劃，先等等這種趨勢的發展，然後就要果斷的抽身。」
洛長青低聲在洛慶義耳邊說著一些話，洛慶義聽著聽著，有些震驚的問道：「祖父，這麼做可以嗎？真的要將手中的權力交出去？」
洛慶義是真的非常震驚，洛氏在大部分的時間中，都是擁有權力的，只有在當初凜冬城的時候，才失去過一段時間的權力，那是洛氏最艱苦的時候，後來就都好了。
洛慶義都有些不敢置信失去權力的洛氏會是什麼樣子。
洛長青面無表情的說道：「你以為如果新學黨人真的掌握了政權，會讓洛氏掌握實權嗎？
他們最多就是把我們洛氏高高的供起來，然後在各個方面防著我們，用各種制度來將我們的權力限制住。
一群蟲豸罷了。
我堅持到現在，就是不想將政權交給他們。」
洛長青不喜歡新學，他始終認為新學是一種低配的帝制，所謂公民的權力，實際上是沒有的，因為新學的根基就不是那些占據廣大多數的農民和僱工，而是那些商人以及世世代代做官的人，這些人聯合起來，組建了國家，從當初羅馬元老院中的那些人員成分就能夠看得出來。
這些人就是現在帝國主要事件的根源，也是洛慶雲書籍中最為批判的那一批人，如果讓這群人掌握了政權，那未來會是什麼樣子，洛長青簡直不敢想。
現在好歹還有洛氏以及天子能夠主持公道，等到這些人掌權之後，那才是真的一切都完蛋了。
而且洛氏這種高潔的不與他們同流合污的脾性，而且一直在提出這種保障條件的政見，也不會受到他們的認同，被排擠是註定的。
所以洛長青現在堅持著，就是要保證讓自己還掌握國家，堅決不把世界讓給自己討厭的那些人。
現在唯一讓洛長青擔憂的就是他到底還能活多久，他的這種執念，還能夠支持他的身體，這樣燃燒多久。
而且。
他還在想著見素王一面，或許是見到他活的實在是太辛苦了，所以姬靈均和洛蘇告訴了洛長青，素王已經醒來的消息，這讓洛長青有了一絲的盼望，那就是在自己臨死前，可以見素王一面。
他想要知道，自己這些年所做的事情到底是不是正確的。
他也想要知道，家族這些年所做的這種選擇，甚至包括讓素王的權威漸漸褪去，是不是正確的。
如果不能知道這些的話，他真的是有一種死了也不能瞑目的感覺。
他可能是洛氏從誕生以來，執念最深的洛氏子之一，因為在他擔任家主的時代中，洛氏逐漸的走向了擺脫神聖化的路數。
這和過去一千多年的路，是完全相反的，洛長青曾經也有過迷茫，迷茫自己的選擇到底對不對，但最後他還是選擇了這樣做，因為他認為素王是希望人類可以自己強大的，而不是每件事都依賴於神靈。
實際上素王一直都沒有干涉過人間的發展，最多也就是給予洛氏一些幫助，然後通過洛氏影響了一些諸夏的變化。
尤其是從草原天命徹底被破滅之後，這個世界就再也沒有天命之類的東西了，從那之後，素王更是直接就消失的數百年，再也沒有對人間有過任何一點干涉。
這一系列的事情，讓洛長青感覺自己所做的事情是沒有錯的，他希望可以得到素王的認可。
……
姬昭在歷史長河的盡頭看到了什麼暫且不表，經歷了什麼變化也暫且不說，他從歷史的長河向回走，然後走到他誕生的那個節點，縱身一躍，就進入了虛無天界之中。
當他出現在虛無天界的時候，那本沒有天地，沒有日月，沒有時間的天界中，綻放出無量的光，所有的神器都環繞在姬昭的身邊，每一件神器都在他的身邊歡呼跳躍著，還有無盡的花瓣在他的身邊環繞，宛如神靈。
那虛無天界中的桃林，在一瞬間擴大了十倍、百倍，甚至根本就數不清，那座在桃林中間的英靈殿，綻放出無盡的光，數不清的光柱沖天而起。
姬靈均和洛蘇自然是第一時間就縱身躍到姬昭的身邊，他們兩人的喜悅是溢於言表的。
「老祖宗！」
「老祖宗！」
終於再次見到老祖宗，讓兩人都有些恍如隔世的感覺，等待了多少年，終於在如今，再次見到了。
姬昭微笑著摸了摸姬靈均的小腦袋，又摸了摸洛蘇，他和姬靈均相處的時間長，但洛蘇是他最喜歡的後輩，也是唯一的一個使用了英靈卡的高級後代，即便是如今，在洛氏中也沒有人能夠和洛蘇比擬。
在未來的世界中，他對於洛蘇還有安排，這樣傑出的子弟，當然不會永遠的困在這裡。
「你們看英靈殿。」
姬昭指著那座恢宏的宮殿，「所有的族人都將會醒來，成為這個世界中重要支撐，不過他們需要一些時間。
人間的子孫似乎有些迷茫。」
洛蘇欣喜的面容上閃過一絲嘆息道：「長青遇到的情況，的確是古之未有，他又有很多事情都不知道，所以現在很是迷茫。
之前老祖宗您剛剛醒來的時候，我們還能傳一下音，但後來我們就連傳音都做不到了，所以也就沒有再說話。」
姬昭知道他們傳不了音，是因為自己收走了所有的超凡，他目光熠熠的，朗聲笑道：「我覺得他做的已經很好了，而且現在的人間，已經很好了，比我想像中的好。
長青！」