第159章 先干庫爾德，再干小異端
殺戮還在繼續，薩普斯畢竟也是帶兵多年，其長子的死確實讓軍隊陷入了混亂。👊♘ ➅➈𝐒ĦỮ𝐱.匚𝕆爪 🐝🎄
但很快，他手下的將軍便重整了軍隊，以他的次子為主，開始重新將作亂的三位王子圍困了起來，而三位作亂的王子的部隊很明顯在逐漸陷入頹勢。
然而，就在此時，卡姆蘭下令自己這邊的軍隊發起了進攻，另外一支重騎兵部隊則從遠處衝鋒而來，帶隊人正是阿朗達爾-穆斯塔法帕夏。
只不過此時的翼騎兵此時已經整體著紅色了，也算是入鄉隨俗了。
騎兵的衝鋒和卡姆蘭的襲擊讓薩普斯的軍隊感到猝不及防，整支軍隊迅速的崩潰了。
刀劍與火槍開始了屠殺，城外到處都是鮮血，覆蓋在積雪上，在月光的照耀下，顯得聖潔而妖艷。
「小子，還想跑。」
一個軍官一拳將一個屬於薩普斯軍隊的士兵打翻在地上，隨即將對方捆了起來。
這樣的場景幾乎到處都是，然而不同於普通軍官與士兵的喜悅，三位埃蘭公國的王子此時正在焦急的等待著賽大帝趕來。
畢竟兒子背刺老子這種事情總歸是不好聽的，這個時候，就需要有一位大人物來為這件事情定性了，所以，誰會比恰巧帶著大軍經過此地的賽大帝更為適合呢？
不過嘛，塞利姆此時並沒有出發的想法，總不能對方還沒派人傳信過來，賽大帝就自己屁顛屁顛的跑過去，那不就說明薩普斯是他派人幹掉的嘛，要避嫌啊。
次日上午，在軍隊的護送下，蘇丹的車隊緩緩駛入了城裡，薩普斯和三位王子已經在等候他來進行裁決。
「陛下.陛下」
隨著塞利姆進入了營帳，卡姆蘭，迪亞爾等人依次朝著他行禮。
蘇丹大手一揮，示意眾人免去這些繁文縟節，直奔主題。
「不知兩位埃米爾是否可以告訴我昨晚究竟發生了什麼，以至於我的重騎兵部隊都被兩位喊去支援。」
「是這樣的，陛下，就在昨晚，薩普斯埃米爾在這裡發動了一場叛亂。
所幸叛軍中也有忠義之人，三位王子雖然是薩普斯這個反賊的兒子，但是他們絕不同流合污，而是奮起反抗，幫助我們一起平定了薩普斯這個反賊。
今天請求陛下您來，也是希望由陛下您主持此事的後續處理。新𝟔𝟗書吧」
卡姆蘭恭敬的說道。
一旁的薩普斯此時已經悠悠轉醒，昨晚的傷口以及打擊讓他非常虛弱，常常昏死過去。
如果不是卡姆蘭那讓他恨之入骨的聲音，估計他都不一定能夠醒過來。
然而，當他睜眼後第一眼看見的就是賽大帝那似笑非笑的笑容，他整個人頓時又氣昏了過去。
蘇丹不禁有些想要吐槽，什麼心理素質，連這點打擊都承受不了，那還造什麼反啊？
看看隔壁的穆罕默德-卡扎爾，都已經是太監了，還不是照樣精力充沛，毫無自暴自棄的樣子。
蘇丹不由得撇撇嘴，隨即說道。
「既然如此，那就將薩普斯與另外四個公國的埃米爾處以極刑，同時召集庫爾德各大部落的埃米爾觀看此次行刑。
至於薩普斯的公國怎麼處理嘛，考慮到三位王子各自有功，就將埃蘭公國一分為三，由三位王子分別繼承，其他四個公國也按這個方法處理。」
在聽到這一方案後，三位王子那顆懸著的心終於放了下來，隨即朝著蘇丹致謝，表示日後必然效忠蘇丹。
塞利姆隨即揮手屏退了三位王子以及其他人，而讓卡姆蘭留了下來，問道。
「你這回做的很不錯，怎麼樣，想好了要去哪裡做總督嗎？
是阿爾巴尼亞，還是瓦拉幾亞，或者塞爾維亞，保加利亞。」
「陛下，這等國家大事豈能夠任由我自己做主，只要是為陛下服務，不管哪裡，卡姆蘭都在所不辭。」
卡姆蘭低下頭，擺出一幅一切行動聽指揮的樣子。
塞大帝不禁笑罵道。
「你啊.你倒是個精明的。
這樣吧，等到這裡的問題解決後，查士丁尼會去亞美尼亞處理這幫該死的商人，你就去任亞美尼亞總督吧。
現任總督簡直是個廢物，我已經決定讓他提前卸任了，亞美尼亞人運了如此數量的武器，這個蠢貨卻還在這裡歌頌治下和平，社會安定。」
卡姆蘭畢恭畢敬的答道。
「是，陛下。」
賽大帝看了卡姆蘭一眼後，隨即說道。
「可別說我不照顧你，亞美尼亞人手頭到底有多少錢，這個國家裡估計沒人知道。
卡姆蘭，你懂的，一塊牛肉從手上滑過，看上去你似乎沒有對這塊牛肉做什麼，可手上卻是留下了油的。♘🐺 ➅９s𝕙ⓤｘ.ᶜ𝕠Ｍ ඏ🐉
記住，康斯坦丁尼耶是帝國的中心，也是真正的銷金窟，沒有金錢，你在這座城市裡是寸步難行的。
想要幫助你的族人走出去，離開這片山區，那你就得有著足夠的資本。
屆時希臘人和不少豪族以及皇室都會派人過來，配合好他們和查士丁尼的工作，順便給自己撈點好處。」
卡姆蘭低下頭，鞠躬道。
「是，陛下。」
賽大帝滿意的點點頭
「還有一件事，卡姆蘭，我仔細考慮了一下，雖說三位王子是大義滅親，但這終究是開了個壞頭。
所以日後各大庫爾德公國的土地統一由前任埃米爾的長子、次子和三子平分繼承，這樣既能夠避免像昨天這樣的慘案發生，又能夠避免這些功臣的後代衣食無著。」
卡姆蘭再一次點頭，隨即退了出去。
蘇丹坐在椅子上，開始思考起了如何對付藏在沙漠深處的德拉邁耶酋長國。
說到這個國家，塞大帝就想做比較。
這個國度的崛起其實也是奧斯曼帝國衰敗後的真實寫照，就如同東方某個大國歷史上的中原王朝與草原部落的關係，從秦到明，當中原王朝忙於處理內亂，失去了對草原的管控力度後，遊牧政權就會建立起來，並且對中原王朝造成威脅。
新𝟨𝟫書吧→
而相比起草原政權給中原王朝帶來的的軍事壓力而言，塞利姆更為擔心的其實是宗教上的問題，畢竟蒙古人也沒辦法讓漢人改信騰格里，可是對於奧斯曼帝國來說，德拉邁耶酋長國的伊瑪目，穆罕默德·伊本·阿卜杜勒·瓦哈卜卻不得不防。
此人的學派又譯瓦哈比，是阿拉伯半島內志的宗教領袖、神學家，是賽大帝穿越前那個時代被稱作瓦哈比派的伊斯蘭宗教創始人、現代伊斯蘭原教旨主義、伊斯蘭恐怖主義之父。
瓦哈比出身教法學家世家，他早年接受過罕百里教法學派的正統教育，而罕百里則是他出身地區最流行的教法學派。
儘管瓦哈卜接受了傳統的遜尼派教育，但他之後卻漸漸開始反對當時許多主流的遜尼派宗教儀軌，如朝拜聖人陵墓。
瓦哈卜認為這類行為無異於發明異端教條甚至是偶像崇拜。
雖然他的學說在當時被許多遜尼派學者反對（包括他自己的父親與兄弟）。
本著讀萬卷書不如行萬里路的求知精神，瓦哈比選擇了四處朝聖。
在離開烏雅伊納後，他去往麥加朝覲。麥加的學者有著與瓦哈卜不相容的見解和教導，瓦哈卜覺得無法接受。
隨後，他又去了麥地那，並在那裡形成了其後期思想的藍圖。
在麥地那，瓦哈卜遇到了一名來自內志的罕百里教法學家阿卜杜拉·伊本·易卜拉欣·內志迪。
此人是新罕百里學派伊本·泰米葉學說的追隨者，而泰米葉的學說是富有爭議的，在數個歷史重要時期，他的學說都被遜尼派學者視作異端、歧見。
瓦哈卜的導師阿卜杜拉·伊本·易卜拉欣·伊本·賽義夫將相對年輕的瓦哈卜介紹給了蘇菲派納克什班迪教團的穆罕默德·哈亞特·伊本·易卜拉欣·辛迪，並推薦他做辛迪的學生。
這兩人簡直是合適的不能再合適了，老異端碰上小異端，簡直是一見如故，兩人簡直是食同桌，寢同床，就差死後埋在一起了。
當然，除了日常生活這種瑣事意外，在思想方面，老異端對小異端也可以說是傾囊相授了，其中對小異端影響最大的就是辛迪建議他不要遵從有關伊斯蘭教聖人和聖人拱北的習俗，這些教導與瓦哈卜後來的思想類似。
後來在麥地那由於爭議，小異端遭到驅逐。
於是，他走出了阿拉伯半島，並來到了巴斯拉，本著辯經的一貫愛好，瓦哈比在巴斯拉再次與當地人進行了激烈的辯論，他認為當地人進行偶像崇拜，違反一神教義。
當地的權貴感到憤怒並將他驅逐出境，還派人打了他一頓，讓這小子差點把命丟了。
離開巴斯拉，瓦哈卜來到了大馬士革。但最終還是因為堅持己見而被迫離開當地。走投無路的瓦哈卜只好回到家鄉投靠父親。而他的父親以及兄弟蘇萊曼·伊本·阿卜杜勒·瓦哈卜對他的學說也持反對意見，蘇萊曼甚至成為第一個專門著述駁斥瓦哈卜的學者，賽大帝只能感嘆這個教確實厲害。
回到家鄉後，瓦哈卜的學說吸引了一些投機份子。其中就包括了烏雅伊納的統治者烏斯曼·伊本·穆阿邁爾。
和穆阿邁爾一起，瓦哈卜打算協助他將勢力擴大至內志以至更遠的地方，作為交換，穆阿邁爾需支持瓦哈卜的宗教學說。
由此，瓦哈卜開始著手實現他的一些宗教改革理念。
首先，他填平了先知穆罕默德的同道扎耶德·伊本·哈塔卜的墓以禁絕朝拜拱北。然後，他下令砍伐本地人視為神樹的樹木，而他自己則親手砍倒了最受崇敬的一棵。最後，他將一名犯下通姦罪的女性處以石刑。
瓦哈卜的這些舉動引起了巴尼哈立德部的蘇萊曼·伊本·穆罕默德·伊本·古賴爾的關注。
此人是當時哈薩綠洲和蓋提夫的酋長，可以說是內志地區的頂級大佬，於是小異端又被驅逐了。
然而命運總會給人一個機會，瓦哈比被驅逐出烏雅伊納後，他受德拉伊耶統治者穆罕默德·本·沙特的邀請去往彼地。
在德拉伊耶居住了一段時日後，瓦哈卜得以與沙特建立起他生涯中第二份與統治者之間的盟約，而這份盟約則更為成功。
瓦哈比和穆罕默德認為他們能夠聯手將阿拉伯半島上的人們帶回他們眼中真正的伊斯蘭教信仰。據史料記載，當二人第一次見面時，本·沙特說道：
這片綠洲是你的，不要懼怕你的仇敵。因著神之名，即使全內志都接到命令將你驅逐，我們絕不驅逐你。
而瓦哈卜則回答道：
你是此地之長，且富有智慧。願你能誓言聖戰以絕不信者。你作伊瑪目，領導穆民，我則專制教務。
如果讓賽大帝來翻譯這個小異端的話，大致可以理解為「布飄零半生，只恨未逢明主，公若不棄，布願拜為義父。」
公元1744年，兩人互誓忠誠，並訂下盟約。瓦哈卜負責宗教事務，而沙烏地則負責行政、軍事事務。
這份盟約使雙方互相支持並分享權力。
瓦哈比與沙特的1744年盟約標誌著第一沙特王國的崛起，即德拉伊耶酋長國。
有了明確的意識形態動力後，沙烏地首先征服了內志，瓦哈比那叫一個小人得志，立馬就幹掉了巴尼哈立德部的蘇萊曼·伊本·穆罕默德·伊本·古賴爾，報了自己當年被驅逐的大仇。
1766年，穆罕默德·本·沙特遭到暗殺，其子阿卜杜勒-阿齊茲·本·穆罕穆德即位。
瓦哈卜將其女嫁給了阿卜杜勒-阿齊茲；這場聯姻強化了瓦哈卜與沙特的盟約。
他們四處征討，將不服從瓦哈比派的穆斯林的財產沒收，並聲稱奪取他們的財產是主對他們虔誠的賞賜。
1773年，瓦哈卜和沙烏地征服了利雅得並計劃繼續進軍伊拉克和敘利亞。
這就是塞大帝目前面對的狀況，已經沒有勢力可供奧斯曼帝國扶持來對抗這個異端國度，蘇丹要親自出兵了，如果對方是不願意投降，那就只有焦土政策了，直接毀了對方的綠洲。
二合一了哈
(本章完)