諸葛亮，字孔明，人稱臥龍先生，乃三國鼎立之時蜀漢的頂尖軍師，一位智絕天下的人物。他的一生事跡，猶如璀璨的星辰，在歷史長河中熠熠生輝，令無數後世之人瞻仰。他的人格魅力，如同高山般巍峨峻拔，使人肅然起敬。而他最被世人所稱頌的，便是他那種「鞠躬盡瘁，死而後已」的奉獻精神。
孔明自幼才學出眾，飽讀詩書，心懷天下。他深諳兵法，策略過人，一出山便助劉備成就一番事業。他的才智與謀略，不僅為蜀漢的建立與穩固立下汗馬功勞，更在後世傳為佳話。他以智謀聞名的背後，是他無盡的勤奮與付出。每當夜深人靜，他仍秉燭夜讀，勤奮攻書，這種孜孜不倦的精神，讓人敬佩。
諸葛亮的個人魅力，不僅僅在於他的才智與謀略。他的人格精神，更是讓人肅然起敬。他忠誠耿直，以國家為重，一生都在為蜀漢的繁榮與人民的福祉而奮鬥。他「鞠躬盡瘁，死而後已」的奉獻精神，成為後世的楷模。他的一生都在為國家、為人民奉獻，即使到了生命的最後一刻，仍心繫國家，牽掛人民。
他的生平事跡，充滿了傳奇色彩。無論是草船借箭、借東風，還是七擒孟獲、六出祁山，都展現了他卓越的軍事才能與智慧。他的忠誠、才智與奉獻，使他成為後世無數人的偶像與楷模。
......
「三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心」——這句詩恰如其分地描繪出諸葛亮的忠誠與智慧。他的一生，都在為了一個目標而努力，那就是輔佐劉備，為蜀漢的江山社稷貢獻自己的才智與心血。
諸葛亮，這位被歷史銘記的智者和戰略家，他的存在，如同繁星中最亮的一顆，照亮蜀漢的前行之路。他歷經艱辛，三次被劉備誠心誠意地請出山，每一次的相遇都是歷史的重要節點。他深思熟慮，為劉備獻上治理天下的良策。無論是對內穩定政局，還是對外謀劃戰爭，諸葛亮都展現出了卓越的才華和不凡的膽識。
他不僅在朝堂上為劉備出謀劃策，更在戰場上展現其英勇的一面。那場著名的赤壁之戰，正是諸葛亮與周瑜聯手，運籌帷幄之中，決勝千里之外，才使得蜀漢得以在亂世中立足。他對劉備的忠誠，更是如同山嶽般堅定，即便在劉備去世後，依然盡心盡力輔佐其子劉禪，鞠躬盡瘁，死而後已。
不過他最神秘的還是他手中的扇子，那鵝毛羽扇。歷史上記載他死於五丈原，但他到底死沒死，也沒有人去查證，對於他而言，真不希望他死去……《八陣圖》，《武侯遺書》，諸葛亮一生留下了太多讓人回味的東西，以至於後人一直在尋找他的遺物，可惜，從來沒有人能輕易得到，至少至今都沒人知道。
楊無名手中的扇子便是諸葛孔明留下來的「臥龍靈扇」，他也只得到了這一把扇子，和他的其他幾位兄弟不同，他什麼武功秘籍都沒有得到，只得到了這一把扇子，一個蒲團。
楊無名痴痴呆呆地看著手中的扇子，千頭萬緒湧上心頭，他也不知道，要怎麼做，才能到師祖的要求。什麼都沒有，什麼都不告訴他，就讓他閉關，這有用嗎？
與此同時，楊無名體內的那顆黃色光球開始躁動不安，仿佛承載著無盡的力量和秘密。突然間，光球閃爍起璀璨的光芒，一股黃色的氣流從其中迸發出來，帶著強烈的生命力與神秘的力量，迅速向他腦海中的識海衝去。楊無名只覺得一股巨大的力量在體內翻湧，仿佛要撕裂他的身體，讓他瞬間失去了意識，昏厥過去。
在這混沌之中，他進入了一個夢境。那是一片浩瀚無垠的天地，星辰璀璨，如同真實的世界。而在夢境深處，諸葛孔明那充滿智慧的身影悄然出現。他坐在古老的竹椅上，手指輕輕舞動，似乎在彈奏著一曲無聲的樂章。楊無名雖然無法看清諸葛孔明的面容，卻能感受到他那深沉的智慧和堅定的信念。
在這夢境之中，諸葛孔明開始將他的智慧與知識慢慢傳授給楊無名。從兵法到天文，從治國之道到人生哲學，一切仿佛都在這個夢境中流淌著。楊無名雖然身處夢中，卻仿佛真的在吸收著這些寶貴的智慧。他感受到自己的心靈得到了升華，靈魂得到了洗禮。
在這夢幻般的傳承中，楊無名感受到了諸葛孔明那深沉的智慧與不凡的氣度。夢境雖然虛幻，卻讓他收穫良多。他明白，這是命運的安排，是宇宙的旨意，讓他在這個夢境中領悟諸葛孔明的智慧與力量。他深知自己肩負的責任與使命，必須將這些智慧傳承下去。
......
轉瞬之間，楊無名就進入了入定的狀態，他全身心都沉浸在修煉的狀態中，此時的他早就不知道時間了……又仿佛是在一瞬間，他就經歷了後天前期，後天中期，後天後期，後天大成，先天前期，先天中期，先天后期，先天圓滿，然後又轉了回來，維持在後天大成的水準。
楊無名低聲地自言自語道：「就如同佛教所強調的因果報應，因果循環是宇宙間不變的法則。每個人的所作所為，無論大小，都有其產生的緣由，也必然會在適當時機產生相應的結果。這是無法逃避的命運，是世界的規律。」
他稍微停頓了一下，似乎在思考這個深邃的哲理，接著繼續說道：「這些因果，宛如織成的一張網，將我們每個人的命運緊密相連。我們的每一個選擇，每一個決定，都會在這張網上留下痕跡，最終影響我們的未來。就如同種下什麼種子，就會收穫什麼樣的果實，無論是善是惡，都必然會有回應。」
他的聲音里充滿了深深的感慨和敬畏，仿佛他已經從這個宇宙的法則中領悟到了生命的真諦。他的話語在空氣中迴蕩，仿佛在提醒著每一個聽到的人，要慎重對待自己的每一個選擇，因為每一個選擇都會種下因果的種子，影響著未來的結果。
......
「人的識界深邃而神秘，從初級的感覺到高級的悟覺，其層次劃分精確細緻。人之初，以眼識萬物之形，耳識諸音之韻，鼻識百味之氣，舌識千味之滋，身識五感之觸，此乃前五識之本能。五種感官的意識匯聚一體，構成了人的基礎感知世界。這僅僅是冰山一角，更宏大的識界正在背後悄然展開。」
「第六識——意識，乃是一種超越五感之上的全新感知。它超越了五官的界限，將全身的感覺融為一體，如同波瀾壯闊的大海，匯聚成一股強大的感知力量。此時人的感知已經不再局限於單一感官的體驗，而是全身心地投入與感知世界的交融之中。意識如海，洶湧澎湃，感受著宇宙間無盡的奧秘。」
「第七識——末那識則藏匿於人腦深處，猶如深淵中的一抹靈光。它潛藏在意識的底層，默默守護著人的內心世界，不為人知。末那識是人的內在自我認知的核心，它掌握著人的情感和欲望的秘密，決定著人的行為模式和思維模式。它的存在讓人在認識世界的同時，也能認識到自我。」
「第八識——阿賴耶識則更加神秘莫測。據說這種識界只在人死後才能得以領悟，它超越了生命的局限，如同靈魂深處的回聲。阿賴耶識包含著人的過去、現在和未來的所有信息，它是人的存在之本，是生命的源頭和歸宿。人只有在生命的終點，才能洞悉這種識界的奧秘。」
「第九識阿摩羅識——根本淨識更是深不可測。它在人的肉體灰飛煙滅、靈魂離體的瞬間才能被感知。這種識界超越了生死之境，如同宇宙間的終極真理。阿摩羅識是生命的終極歸宿，是靈魂的淨土。只有經歷了生死輪迴的人，才能真正領悟這種識界的真諦。在這神秘的九識之中，人的靈魂得以升華，與宇宙融為一體。」
楊無名的腦海中突然就浮現了這樣一段文字，似乎就是在告訴他，應該怎麼修煉本識。
......
「這說來簡單，做起來確實很難的事，九識全部融會貫通，那我就肯定不是在後天大成的境界了，估計先天圓滿都不止了，肯定到了修真的境界。」楊無名感嘆道，「我完全沒有必要這麼心急，也不知道現在是什麼時候了。四年的時間到底過去了沒有！」
「無名小子，這才一年，你就到了後天後期，不錯啊，你可以出關了，我在外面等你。」空靈道人那渾厚的聲音響起。
青陽閣的密室之中，空靈道人和楊無名相視而坐。楊無名此時已經能非常清晰地感覺到空靈道人的強大，即使他現在已經做到了六識全通，身體的感覺不是一般的靈敏，依然覺得自己在他面前，那就是沙塵和世界的區別。
「師祖，你能告訴我，我應該怎麼去修煉，才能達到後天圓滿，以及怎麼突破，讓自身修為達到先天之境呢？」楊無名不問則已，一問驚人。
空靈道人一擺自己的拂塵，笑眯眯地說道：「無名，你現在已經是後天大成的武林高手了。說句老實話，我雖然很看好你們五兄弟，但是我沒有想到，你一年的時間就能到現在的水平，你確實讓我很吃驚。」
「後天圓滿，這個問題是很好回答的。按照我的估計，你在我的指導之下，再刻苦修習一年，就能達到後天圓滿境界。」
「那先天境界呢？」
「後天圓滿，只要你能達到後天大成境界，然後刻苦修煉，無論如何，就算是你蠢笨如牛，最多十年也能達到。可是先天不同，先天境界，需要兩個條件，我告訴過你們，你不可能會忘記的。你如果一輩子都感悟不到天道自然，那你一輩子都達到不了先天境界，這個是無法強求的。」
「哦，我明白了。」楊無名嘴巴上說明白，其實心裡再想：如果我能九識貫通，那我估計和師祖的水平都可以不相上下了。
其實這也是他井底之蛙的看法，如果真能如他所想，他能九識貫通的話，他師祖絕對不可能是他的對手，至於他到那個時候到底是什麼水平，那也只有他以後才能知道。
「無名，你的內功修煉已經圓滿了，現在你需要學習的就是扇子的攻擊方式，以及陣法的運用。你既然繼承了諸葛孔明的扇子，那你當然就應該明白，諸葛孔明最大最強的，留在史書上的就是『八陣圖』，陣法的練習可不是一朝一夕的事，我期待你沉浸在這裡面去好好修煉。每天開始，除了每天三個時辰的睡眠時間以外，其他九個時辰，你一半跟著我學習扇子的招式，一半自己去藏經殿去博覽群書，好好學習陣法。」
「是，師祖。我明白了，陣法是可以使一個人變成幾個人最適合的方法，諸葛孔明就曾經用八陣圖阻擋過東吳幾十萬大軍，我相信我也能學好的，我一定不會辜負你的期望。」
......
混沌初分之際，太極陰陽孕育萬物，天地間的三才,四象,五行,六合,七星，八卦，九宮，十方之中，隱藏著天干地支的奧秘，天罡三十六術與地煞七十二法，這些都是陣法之基石。這些概念在楊無名的腦海中生根發芽，宛如種子在沃土中汲取養分，逐漸壯大。
三奇、六儀，八門、九星布局，奇門遁甲之術如同天地間的神秘力量，布局之中蘊含著無盡的智慧與策略。八門之局，杜、傷、景、休、生、死、驚、開，每一門都有其獨特的含義和作用。奇門遁甲分為天，地，人三才，它們共同構成了陣法的核心結構。
在楊無名的心目中，雖然這些基本概念是最基礎的，但卻如同建築的地基一樣穩固。無數的陣法遁術都是從這些最基本的道理中衍生而來，如同江河湖海源於細小的溪流。他對這些知識的理解和掌握，將決定他將來在陣法一道上的成就和命運。
楊無名天天在藏經殿博覽群書，從遠古，上古，近古，現在，所有的書籍，陣法圖形，天下山脈等等，他看的書沒有十萬也有九萬，可是他還是沒有真正到陣法的關鍵。
他的羽扇招式在空靈道人的親自指導之下，確實突飛猛進，那一招一式確實有點道家的韻味了，這也許和空靈道人是道家高手有關係，他的招式在不知不覺中就能擊倒他想擊倒的一切目標，而且每每都是出其不意，專以出奇制勝，這個問題他被空靈道人說過了很多次，可是他習慣成自然，怎麼也改不會來了。
「無名，陣法之道，是需要循序漸進的，不可以急躁，你必須慢慢來。這裡是《陣法》三百卷，希望你能完全弄明白，等你完全弄明白以後，那你就能算得上是陣法高手了。」空靈道人給楊無名了三百多卷新書……
晚上，青陽閣密室，楊無名看著眼前這一堆書籍，總覺得自己的頭疼，他只能細細的看著，慢慢的思考，不過他還只是一個孩子，過不了多久，他就睡了。
陣法，本來就是鍛鍊一個人的天賦，耐心。就算以個人天縱奇才，絕代才贏，那也必須擁有大毅力，大智慧，才能慢慢的領會陣法的精髓，才能真正的領會，也才能真正的成為陣法大家，縱觀歷史上下數千年，也就只有諸葛孔明才能真正算得上是陣法大家。
兩年的時間，很快就過去了。楊無名的內功也終於達到了後天後期境界，其實他已經進入了後天圓滿境界，只不過是還差一點點機緣，他才能步入先天境界，只能算作後天境界中的絕對高手了，不過，羽扇子的使用，真像他的性格，飄忽懶散，別人都是以正為主，以奇輔之，方為大道。可是他的技巧則是，奇為主，正為輔，亂而擊之，這才是他的招式的恐怖之處。
脫胎於空靈道人的，繼承於諸葛孔明的「逍遙飄渺扇」，在楊無名手裡真可以算得上是找到真正的主人，他那不羈的性格，飄逸的身法，真可是算得上，青出於藍而勝於藍。
《陣法》三百卷，楊無名也真正的讀懂，弄明白了，空靈道人沒有說錯，只要你能成為陣法大家，那你就真的是無敵的存在了，可惜現在的楊無名，心境和能力都還沒有達到這個水準，他也不過是學會了一點點皮毛而已，可就他這一點點自己的感悟，也足夠讓他在先天高手和後天高手中來去自如，飄逸瀟灑了。
"好的，終於到這一刻了，我要與久別重逢的兄弟們會面了。"楊無名整理好衣物，調整好心態，確認一切準備就緒。他懷著激動的心情，輕鬆灑脫地走向青陽閣的大門。那扇古老而莊重的門似乎在向他敞開，迎接他即將迎來的重要時刻。
分離四年，他們曾經共同度過的時光歷歷在目。那些一起奮鬥、一起歡笑的日子，還有那些共同面對困境、共同戰勝挑戰的瞬間，都成為了他們心中最珍貴的回憶。如今，他們終於要再次相聚，重逢的喜悅和期待讓他們心跳加速。