第22章 下定決心
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站在馬家寨後山的墳塋前面，劉澤徹底下定了決心！
對於封建社會做皇帝的經驗歷程方法他讀史書都懂一點，但就像老孔對他說的，以一域敵全國，做坐寇死路一條。那做流寇呢？燒殺搶掠將原本的社會秩序徹底攪亂？
經過趙家莊內的混亂殺戮後，劉澤也覺得做不出來，他好歹也是接受過現代完整教育的青年，有正常的三觀，他沒辦法說服自己接受這種視人命如草芥的價值觀。
因為自己具備的科技手段和未來眼光，劉澤堅信未來的勝利屬於他，那現在最初時候的選擇就極為重要。
如果只攀科技，那所屬人員的忠誠度保證不了，叛逃了怎麼辦？
所以忠誠要放在第一位。
那下屬怎麼能忠誠呢？
這種艱苦環境中的劉澤別無選擇。
做皇帝好嗎？
對於第一代皇帝本人挺好，但劉澤不想他以後的王朝變成一個換湯不換藥的另一個三百年的王朝輪迴，即使有略微高級點的科技水平，但科技水平並不代表道德水平和政治智慧。想想東漢末年、五胡亂華、明末亂世等等王朝末年的慘狀，王侯將相、商賈草民所有人都全部裹挾進入這種人口損失過半的煉獄。
即使是所謂的盛世，也只是苟且的安穩者。
想逃，也逃不掉。
逃到海外？沒有足夠的人口、土地就無法發展出工業基礎，不能進行工業革命，同樣也阻擋不了西方大航海的巨浪，可以類比蘭芳共和國和東南亞華人的種種慘狀。
最多也只是慢性死亡。
內庫燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨!
除非什麼都不在乎，不管死後洪水滔天，躺平，但這也是劉澤接受不了的。
劉澤只是一個普通人，玩陰謀詭計權利遊戲的水平很低，領兵打仗他現在至多也只是個門外漢，但有一個方法可以跳出圈來進行降維打擊。
這也是劉澤所能想到最有威力的破局方法，依靠窮人的幫助，讓他們覺醒，讓他們和地主和朝廷鬥爭。
生產力和生產關係的矛盾不是主要矛盾，因為劉澤所擁有的跨時代的科技知識的情況下，這些都是可以跨越式的發展的。
唯一需要的就只是劉澤下定決心。
現在，劉澤經過這些天遭遇，目睹種種慘狀，終於下定了決心了，他知道以後怎麼做了，因為歷史告訴他，其他所有人的選擇都錯了，都無法拯救這個古老的民族。
墳堆中一陣風吹過，捲起枯黃的樹葉和紙錢，極為像恐怖片中的場景，但此時的劉澤完全沒有懼怕的感覺，劉澤對著前方輕聲說道：「我確認了我的理想，我願意為理想而奮鬥終生！如果這個世界有什麼位面之子之類的，想要阻止我就來吧！我實在無法融入和接受這個人命賤如草的世界。就算我當了皇帝，又能怎樣？就算我能把國家治理好，讓百姓安居樂業，讓國家繁榮。就算我經過一生的努力，讓國家變得強大無比，維護正義，讓人們能夠獲得公平、公正的待遇。那我死之後呢？我的後代不可能都是英明神武，甚至只要出現一個蠢貨，最終這個強盛無比的國家也還會腐朽。那這個國家怎麼才能儘量延長壽命保持活力呢？」
那天被王二屠殺的那群老弱婦孺和趙家莊中人們慘死的畫面從劉澤回憶中閃過，劉澤繼續道：「可能接下來還會死去很多很多人，我很抱歉，但我不會懺悔，因為這都是值得的，這場改變不是宴請賓客唱歌跳舞，而是必須付出血的代價，你們的血，我們的血，這一切都是值得的，因為我堅信我留下的將是這個世界最濃墨重彩的一筆，這是歷史經驗的結晶，必有現今所有選擇中最光明的結果！」
劉澤建立的民眾會最初人選僅有老孔、程默、王善保、王桂芝、郭順旺這五個人，當劉澤說出不應該有皇帝的時候，他終於感受到被人視作白痴的感覺了。
「程老哥，這大當家的說什麼當皇帝不當皇帝的？他這是要造反？眼下四海清平，聖天子剛剛繼位，這可不是什麼好兆頭。」郭順旺拉著程默低頭輕語道，「這滅九族大罪！老哥你也是被他抓來的，不如咱們，嗯。。。」
說著郭順旺使了個眼色，程默趕緊道：「可不敢亂說，俺啥都不知道，就是個說書的混碗飯吃。哪裡都一樣，哪裡都一樣。」
雖說現在天氣漸熱，但程默還是滿臉是汗，邊說邊擦著嘟囔著。
還好劉澤也自覺失言，沒有繼續這種危險的話題，反而轉過來說一些當下這群人中的種種。
在千年封建時代的慣性下，枷鎖太堅固了，即使是劉澤拼命地在那解釋著人吃人的社會規則的錯誤性，這幾個人仍然無法跳出封建思維的怪圈。
麻木的人啊，該怎麼喚醒呢？該怎麼打破封建禮教的束縛呢？現在的問題是，這些人根本意識不到他們所受到的迫害束縛呀！
劉澤要想打破其他人封建禮教的束縛，首先要做的是讓這些人認識到他們自己所受到的迫害束縛，要讓他們意識到，腐朽的封建禮教思想對他們的影響的錯誤性。如果他們不能認識到他們自己所受到的迫害束縛，那麼就無法真正真心地追隨劉澤，無法反抗，也就無法真正地改變他們自己的命運，社會國家的命運。
這是一項極為艱巨並且困難重重的工作，劉澤要做的事情將會樹立無數的敵人，這些敵人將極為死硬，但也同樣會出現更多的追隨者，有可能這些追隨者中有叛徒，但時間將會把他們全部淘汰。
現在第一步需要做的是並不是解釋各種名詞定義給其他人聽，說了他們也不會懂，最好的辦法就是用他們所能理解的來教育他們，再通過不斷地吸收年輕的成員來供給新鮮血液淘汰不合格者。
這是個問題.
劉澤想到了一個解決辦法，那就是把問題掰開了揉碎了講清楚，拋出問題和找到解決問題的方法。
拋出「誰養活誰」的問題，將這個問題作為最基本的第一個問題。
(本章完)