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第326章 西方就沒有「亞里士多德」這個人。(求訂閱)

2024-10-09 21:06:37 作者: 天下第一白
  「江寧老師,美食之後,您準備講什麼分類了?」

  美食分享結束,江寧休息了幾天。

  不過江寧休息幾天不直播,一眾網友卻是感覺混身不自在。

  這不。

  江寧這才休息三天,就有一大堆網友催著江寧繼續更新視頻,或者直播。

  江寧也是頭痛:「牛也不是這麼累的啊,我才休息幾天啊。」

  「都休息三天了,我們一個月只休息一天。江寧老師,趕緊開播吧,沒有你的日子,我們都睡不著。」

  看著一眾網友催促,江寧想了想,便說道:「行吧。」

  「其實今天是不準備開播的,因為還沒有準備好。」

  江寧打開直播,對著一系列湧入直播間的朋友說道。

  一眾網友卻是紛紛回應:「沒事,江寧老師,您就隨便聊。」

  「那好吧,你們刷點小禮物。」

  「我噗……」

  眾人哭笑不得:「江寧老師,您啥格局的人了,還要刷小禮物。」

  江寧笑道:「好吧,跟大家開個玩笑。你們說要聊天,那就聊,聊什麼呢?」

  「江寧老師,聊您的老本行,中華文化啊。」

  「聊這個也行。不過,其實呢,做了這麼多期視頻,也與大家分享了這麼多中華文化。說實在,中華文化實在是博大精深,我一輩子也未必能分享的完。美食文化結束之後,我就有想法與大家聊一下我們中華的服裝文化。說簡單一點,比如,我們一些古人都穿哪些衣服,有哪些服裝比較有特色。」

  「咦,江寧老師,這個想法好啊。您這一說,我一下子就感興趣了。」

  公頻里,眾人紛紛送上鮮花。

  不得不說。

  這個提議大家還真是很感興趣。

  不過江寧卻是攤了攤手,說道:「原本我是準備與大家分享的,但後來想了想,算了,回頭有時間再聊。」

  「啊……江寧老師,怎麼就算了呢?」

  「因為我覺得,有的時候總是與大家分享我們中華文化好像效果不是特別大。」

  「不,江寧老師,您分享的效果很好。就如最近您與我們分享的八大菜系,看看最近各個地方的飲食文化,那火成什麼了。您這一分享,有人說,您直接拉動了國內1個點的GDP。」

  「哈哈哈,這有些誇張,不過。」

  江寧謙虛的笑道:「怎麼說呢,我跟大家說說我與大家分享中華文化的初衷吧。」

  整理了一下言詞,江寧說道:「剛開始,我只是覺得認為,我們中華有如此燦爛的文化,我應該向更多的國人分享才對。畢竟,有很多的一些文化非常精彩,他不應該埋沒於地下。於是,我就做了很多期的視頻,以及直播。確實,做了這麼多期,效果上看起來還可以。」

  「但這遠遠還不夠……正如現在,我看到很多的一些人,哪怕是接受了我們再多的中華文化。但在現實當中,當聊到某個話題,一下子就說西方怎麼怎麼樣,他們怎麼怎麼好。當然,他們也不是認為中華文化不好,而是他們不自覺會偏向西方。比如,他們覺得西方的哲學很好,他們覺得西方的經濟理論也非常完備,他們認為西方的科技……哪怕現在我們的綜合實力超過了西方,但有很多的一些人仍是覺得西方的月亮更圓。」


  這一說。

  一眾網友卻是紛紛回覆:「江寧老師,您說得太好了。在網上,我就看到很多西方的舔狗。」

  「江寧老師,有的時候看到他們的傻逼評論,我會被他們氣死。」

  「我就是被氣死了,所以無視他們了。」

  這是一個很真實的現象。

  在前世同樣也是如此。

  正如我們的實力超過了西方一眾國家實力N倍,有一些人仍然不願意醒來。

  究其原因。

  還是他們自小接受了一系列西方思想的影響。

  特別是近代,西方一系列思想,科技不斷的影響全世界,他們的這種思想更是固若金湯。

  哪怕自己的國家已經很強大了,他們仍然看不到。

  快抖裡面不知道有多少這方面的例子。

  當看到西方某個商人發射了一個火箭,不少跪下的人興奮的難於自己。

  當看到自己國家突破封鎖,一眾跪下的人喊著,這有啥用,影響我3000塊月薪嗎?

  當看到西方某個國家經濟強勁增長時,他們發出了羨慕的目光。

  當看到自己國家汽車產業終於熬出頭了,他們比自己死了老媽還要難受。

  這就是江寧暫時不想再與大家分享中華文化的原因。

  不是江寧不想分享。

  而是江寧覺得。

  再分享,有一些人仍是會認為西方怎麼怎麼樣,國內怎麼怎麼樣。

  哪怕他們沒有去過西方,但他們骨子裡就是這樣認為的。

  不過後來江寧仔細的想了想。

  這也不能完全怪他們。

  畢竟有的時候,不是所有人都能這麼理性。

  也不是所有人都能這麼不受西方一眾文化的影響。

  特別是。

  在近幾百來年,西方一系列科技,文化不斷的對你,對你幾代人影響的同時。

  別說是普通人了。

  就是一些社會上的精英,教授,高級知識份子,公知,名人……都會受到他們的影響。

  那麼。

  面對著這樣的情況,江寧便想到了一個更為有力的辦法。

  這個辦法,不是像之前一樣的宣傳與分享中華文化。

  這個辦法,那就是主動出擊,尋真問底,探究一下所謂的西方文化。

  「無視,無視怎麼行,我們得好好的研究一下他們的西方文化。」

  江寧搖了搖頭,說道。

  「江寧老師,還研究?」

  眾人一愣。

  「對啊,必需得研究啊。」

  江寧點了點頭:「要是不研究,我們哪裡知道他們哪些說的是真,哪些說的是假呢。」

  「江寧老師,您的意思是?」

  「我沒有什麼意思,我只是想說,近幾百年來,我們深受的很多西方文化,西文理論,西方價值觀,甚至是西方歷史,有可能是假的。或者說,有可能是偽造的。」


  這一說。

  直播間一下子轟動了起來。

  「江寧老師,您能具體說一說嗎?」

  江寧這一席話,那可是驚天動地。

  哪怕就是一眾江寧的鐵桿粉,面對著江寧這一個話題,亦是無比的震驚。

  大家有一些不敢相信,江寧竟然會說出這樣的話。

  要知道。

  西方文化可是影響了全球幾百年。

  江寧怎麼會說出,西方文化是假的,西方歷史是偽造的呢?

  但他們又知道。

  以江寧的學識,江寧不可能是瞎扯。

  可他們又實在是想不通。

  不過很快,江寧卻是說道:「具體的嘛,這樣,我先舉一個例子,就當拋磚引玉。」

  「大家知道亞里士多德嗎?」

  「知道啊,亞里士多德是西方三賢之一,也是西方各種學科的集大成者。」

  「還有呢?」

  「他是古希臘人,據說是亞歷山大的老師,也是一位全能天才,他寫下了近千萬字的著作,分別涉及倫理學,形上學,心理學,經濟學,神學,政治學,修辭學,自然科學,教育學,詩歌,風俗,以及雅典法律,他也被喻為西方思想史上最為重要的一人。」

  不得不說。

  雖然喜歡江寧的都喜歡中華文化。

  但是。

  關於西方文化,很多人也是非常熟悉。

  或者哪怕就是不熟悉的。

  他們也知道亞里士多德是一位什麼樣的人,還知道他寫了一系列的書籍,影響了西方思想。

  哪怕到現在,他的思想仍然發揮著巨大的動力。

  這放到中華,那麼亞里士多德就是與孔子一樣的人物。

  甚至。

  放到全世界。

  可能大家知道亞里士多德的還更多,知道孔子的還更少。

  或者說,在世界範圍內,亞里士多德比孔子的名氣還要更大。

  不過,江寧要的就是這一點。

  ……

  「說得好,看來大家對於西方文化以及西方歷史也很了解嘛。」

  「江寧老師,您別誤會,我們也只是了解了,但相比西方文化,我們自然更喜歡中華文化。」

  怕江寧誤會,一眾鐵桿也解釋說道。

  江寧倒是不介意。

  沒辦法。

  西方文化影響太大了,能保持自己想法已經很好,江寧也不可能要求所有人都拒絕西方文化。

  江寧所希望看到的是,大家在接受西方思想的時候,要有一雙能夠分辨真偽的眼睛。

  江寧繼續說道:「只是,大家難道沒有發現這裡面有問題嗎?」

  「什麼問題?」

  「比如,亞里士多德真這麼全才?」

  「這個……」

  眾人一愣:「好像是很全才啊,難道這裡面有什麼不對?」

  「當然不對了。」

  江寧說道:「各位想想,現實當中有全才嗎?當然,有。但這個全才,其實也不見得就是全才。我們現實當中的全才,只不過是看起來各個方面都很厲害。但這只是對於普通人來說,真正到行業裡面,你就只能做到精通於某個行業。比如,你是搞商業的,你可能對於文化不是特別精通。你是搞文化的,可能你對於工科不太精通。你是搞醫學的,可能就不怎麼會網際網路知識。你是搞網際網路的,就不太懂得哲學……現實當中,你能找出一個即精通醫學,又精通網際網路,還精通哲學,文化,教育,政治……等等一系列學科的嗎?」

  這一說。

  眾人眨了眨眼。

  你還別說。

  還真是。

  「好像是哦。」

  「亞里士多德是不是太全才了?」

  「好像現實當中不可能有這樣的人吧。」

  江寧不說,眾人可能還不會發現這個問題。

  因為先天上,大家剛開始接觸的就是這個,也自然而然的完全接受了這個觀點。

  特別是當知道亞里士多德是一個很牛逼很牛逼的人之後,你就會覺得,亞里士多德他本身上就應該無所不能,應該全才。

  可是亞里士多德也是人。

  是人,他就不是人。

  既然是人,那他與我們現代人有的時候並沒有太多的區別。

  也許他可能在某些學科裡面很厲害,但絕對不可能在一系列學科都做到行業頂尖。

  「江寧老師,可能亞里士多德當時的時代大家都沒有什麼文化,所以亞里士多德對於某些方面就可能比較突出,於是他就成了這方面的頂尖人才,然後在他的思想下,也就一代一代啟發了後人。」

  「你說的有道理。」

  江寧點頭:「但事實上並不是,我們可以找到亞里士多德所寫的一系列書籍,每一部都是涉及非常深。如果僅僅只是有一些研究,他不可能寫得這麼專業,也不可能研究的這麼深,更不可能有這麼多時間去對這麼多學科進行這麼專業的研究。在這裡面,光是一項研究,都要窮其一生,甚至是一生都可能達不到的。」

  「這個……」

  眾人不知道怎麼回應了。

  當然。

  他們回應倒不是偏向於西方。

  這主要是江寧今天說的觀點,有一些顛覆了他們自小的認知。

  所以。

  一下子他們還是有一些不能接受。

  江寧自然知道這一點。

  這就像中華歷史上一些知名人物一樣。

  有的時候。

  這一些知名人物傳到現在,也就變成了神一樣的人物。

  他天文地理,無一不通,無一不曉。

  可是我們中華歷史上一系列神人,人們都知道哪些是真,哪些是假。

  但西方那邊,很多人卻是一股腦兒的全都接受了,還以為這裡面全都是真的。


  但事實上。

  不管是西方還是東方,都不可能有這樣的人物。

  哪怕就是聖人,他們也只是在某些方面有所成就,在其他方面,也可能是門外漢子。

  但江寧並不急,他繼續說道:「我們再來說說亞里士多德所寫作品,據說達到100多部,總共有1000萬字左右。」

  「江寧老師,好像留下來的只有300萬字。」

  「嗯,就算留下來的大概只有300萬字左右。那麼,我想說的是,他真能寫出300萬字嗎?」

  「江寧老師,300萬字雖然是一個很大的數字,但如果用一生來寫,未必寫不到。再說,您看現在一些網絡小說作家,一年他都能夠寫出幾百萬字。」

  「噗嗤……」

  江寧差點被嗆著:「我的意思是說,亞里士多德他這300多萬字,是寫在哪裡,他用什麼做為字的載體。」

  網絡小說作者一年能寫幾百萬字。

  那是因為有了網際網路,有了鍵盤,這才寫起字來很快。

  如果沒有鍵盤的時代,用筆來寫,一年寫出幾百萬字,那就不太那麼容易了。

  再倒回去。

  在沒有硬筆之前,用毛筆來寫,那寫得還更慢。

  當然。

  這裡不僅僅是筆。

  更為重要的是字的載體。

  在沒有造紙術的時候,你要想將字留下來,那可不是一件容易的事。

  這麼一說。

  公頻上不少人一下子醒悟了過來:「對啊,亞里士多德好像是公元前300多年的人物,那個時候西方根本就沒有紙。」

  「對,造紙術最早起源於我們中國,但哪怕如此,我們中國的紙也是公前元2世紀出現的。直到10世紀,我們的紙這才傳到了西方。在沒有紙之前,我們的古人要麼是寫在竹簡上,要麼是寫在布匹上,或者是刻在石頭,青銅器上。那麼,亞里士多德那個時候沒有紙,他又用什麼承載多達幾百萬字的作品呢?」

  「江寧老師牛逼,你不說我們都沒發現這一點,這太有問題了。我們古代在沒有紙之前,要想傳播一些書籍作品,當真是太難太難了。所以,那個時候人們哪怕就是寫了一些什麼,都不敢亂寫,都是精簡之餘又精簡,他們怕寫得太長,保存不方便。於是,一系列經典也就幾萬字而已。如論語,他才1萬多字。中庸,3000多字,孝經,1900多字……等等,最長的,也就50萬字左右。」

  「我草,這麼一說,那亞里士多德寫得這麼多書籍,豈不是有假的嗎?」

  不說大家還不往這裡面想。

  這一說開來。

  在眾人的智慧下,不需要江寧,大家都發現了有關於亞里士多德一系列的問題。(本章完)


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