第45章 天干地支：揭秘天地人關係？

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  易包含一陰一陽，二者合共十五，這被稱為道。陽從七變至九，陰從八變至六，總數也是十五。因此，變化的原則得以統一，陽前進推進，從七變至九，象徵其氣的止息；陰後退隱退，從八變至六，象徵其氣的消散。因此，太一運用這些數字穿越九宮，四個方位和四個角落，全部對齊為十五。

  該圖的總和為四十五，其中三橫、三豎和兩對角線的數字加起來都等於十五。

  其奇數代表陽，象徵天道的運行：陽氣起始於北方，順時針向左旋轉，在經過東方時逐漸增強，達到南方時達到頂峰，然後繼續旋轉至西方，逐漸減弱。

  以北方的奇數『一』，表明陽氣的最初湧現；『三』位於東方，表明陽氣的逐漸增強；『九』位於南方，表明陽氣的頂峰；『七』位於西方，表明陽氣的逐漸衰減。

  其偶數代表陰，象徵地道的運行，陰氣從西南角開始，逆時針向右旋轉，在經過東南角時逐漸增強，到達東北角時達到頂峰，然後繼續旋轉至西北角，逐漸減弱。

  以東南角的偶數『二』，表明陰氣的最初湧現；『四』位於東南角，表明陰氣的逐漸增強；『八』位於東北角，表明陰氣的頂峰；『六』位於西北角，表明陰氣的逐漸衰減。陽數的天道與陰數的地道相反。『五』居於中心，是三天兩地的總和。

  在其逆時針的表現中，體現了孔行動的優越性原則。一和六的水克服二和七的火，二和七的火克服四和九的金，四和九的金克服三和八的木，三和八的木克服中央的五土，中央的五土克服一和六的水。四個方位和四個角落彼此相對，指示五行的生成。

  一是九的對立面，六是對四的對立面，九和四的金生成一和六的水；二是八的對立面，三是七的對立面，三和八的木生成二和七的火。在克服中有生成，意味著在生成中有克服。

  鯤鵬授課，言辭如江河般流暢，進入了最佳狀態。

  此外，我觀察了天象，將其與四季結合，從而領悟了「天干地支」的方法。

  天干地支簡稱干支。

  甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為十天干。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥被稱為十二地支。

  十二地支源自於十天干。癸孕育甲，稱為子。己孕育庚，稱為丑。乙孕育丁，稱為寅。乙孕育丙，稱為卯。己孕育辛，稱為辰。丁孕育己，稱為巳。丁孕育戊，稱為午。戊孕育庚，稱為未。辛孕育癸，稱為申。辛孕育壬，稱為酉。戊孕育辛，稱為戌。癸孕育乙，稱為亥。

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  聽眾們如痴如醉，仿佛打開了通往新世界的大門。

  甲和乙承載風的氣，丙和丁承載火的氣，戊和己承載濕的氣，庚和辛承載燥的氣，壬和癸承載寒的氣。這表明天上五行之氣有序地遵循著五行生成與轉化的程序。它們按獨特的順序運行，顯示出地上五行之氣遵循另一套規則，遵守五行間的生克法則。

  天干指示天上的五行氣的規律，而地支指示地上的五行氣的規律。

  天干承載天道，地支承載地道。

  在天上形成的是模式，在地上創造的是形態，在人中確立的是命運。天道和地道決定人道，因此建立天干和地支來與天地人三才的命運同步。有了天地的定位，干支定義了空間和時間，而空間和時間定義了世界。干似天，支似地，雖然萬物生長於地面，但萬物的興盛與衰敗卻離不開天的影響。

  十個天干與十二個地支的組合形成了六十甲子，而這六十甲子被用來闡述天、地、人的關係。