明代後期的欽天監監正基本由地學家擔任，如監正吳昊、楊汝常都是極受皇家寵幸的人物，可以參加黃陵卜選、各種皇家建築的修造，楊汝常還被戲稱作「國師」，以至於很多人以為帝學家才是欽天監中的主要勢力。
但情況恰恰相反，欽天監中的天學家才是部門主導力量。
這是因為明代的風水地學有大量的民間需求，所以理論發展極快，江南、陝西，名家極多，可說是代有人材出，風水學理論也是與時俱進，所以許多地學家都是先在地方上成名才被皇帝看重徵辟入欽天監的，形成不了壟斷性的世家。
但選皇陵這種工作都是皇家臨時徵召，並不以欽天監名頭專任，也不算欽天監的官方任務，欽天監每年的法定工作其實是修訂日曆。
大明規定日曆只能由官方修訂印刷，這也是為了保證國家秩序，欽天監中的天學世家世代掌握著日曆修訂權，民間又不許私習天學。
這就導致天學世家代代為官，比起不斷受寵、不斷更換的地學家們在欽天監中的話語權要高得多。
作為欽天監的領導，如何管理部門，楊汝常還得參考天學家們的觀點，他指指桌上報紙道：「接下去如何辦，四位官正都說出想法。」
夏官正倪贊苦笑說：「這文章是揭我們的短呀，欽天監必須要出頭反駁，楊監正，這主意您可得拿正了。」
「沒用？反駁要寫文章，你們誰能寫出比王建陽這篇更理論精到的文章把他駁倒？」楊汝常一聽就搖頭。
「不如找徐子先，那是個場面上的人物，我前兩日給侯爺主持大葬時還見他去典主來著，他與王建陽相交莫逆，先請他做中間人，讓王建陽再寫一篇文章，給我們挽回挽回。」高家的高城出點子道。
楊汝常看向貝昇：「貝春官以為呢？」
四位官正之中貝昇年紀最輕，頭腦也靈光，雖然不喜歡貝昇為人油滑，但此時楊汝常也期望他出些鬼主意。
貝昇稍稍思索，便搖頭道：「徐子先雖然是場面上的人，但這群傢伙要修曆法是拿定主義的，不一定會給咱們這個面子。就算一時間給了咱們面子，豈非是將欽天監的前途假手於人？若想要保得安全，還得向自己求辦法。」
「你打算如何做？」楊汝常詢問。
貝昇笑道：「我有個移花接木之法——王文龍在文章之中誇獎郭守敬，我們欽天監的天學也是學的郭守敬一脈，若要說學習元人曆法，咱們不差他們分毫！」
「他文章中既然指出過去計算錯誤，咱們將計就計，表示這些錯誤我們早算出來了，並且明年曆法之中就會加以改正，祖宗規矩，曆法只能由欽天監自己改。我等保證明年的新曆定不出錯就是了。」
「但如果明年又出錯呢？」楊汝常皺眉。
他心中很看不上貝昇，貝家現在除了一個世家的名聲早不剩什麼，郭守敬的手稿放在貝昇面前估計他都看不懂。照他辦法，其實沒有如果，明年的日曆肯定也還會出錯。
貝昇笑道：「只要這說法能被接受，咱們就坐穩了郭守敬的真正傳人身份。咱們今年是用郭守敬的法子修歷，換成他們來做也是一樣過程，若算出結果還有錯誤，那是郭守敬的錯。同樣的算法，難道換成他們就能沒問題？我家祖上就是回回司天台的通譯，他們反而是野狐禪。」
楊汝常也不禁感嘆貝昇這傢伙夠不要臉。但從欽天監的利益角度，這辦法還真是一個解題之招。
楊汝常又問：「若他們乾脆要用歐洲人的辦法修歷怎麼辦？」
「那就是以夷變夏了！他王文龍在文章中狠誇了郭守敬一頓，如今卻要用西洋人的法子？是何居心？難道以為郭守敬的方法不如西洋人？」貝昇笑道。貝昇這套路雖然無恥，但對楊汝常來說還真是個好主意。
欽天監只有用這些套路才能夠長久存在，而如果欽天監現有的格局被打破，加入了真有實力的人物，不光是天學家族受損，楊汝常的日子也不好過。
比如原時空滿清欽天監交給耶穌會士做監正之後，地學家的地位也大大降低，別說做國師了，頂多算個技術工人。而欽天監官員更是基本變成計算員，一個個老老實實學三角函數、歐氏幾何，幫助觀測和計算數據。
若大明欽天監也變成這樣，可是要了他們的命。
別看欽天監官員品級不高，權力似乎也不大，但他們來錢的路子很廣，可不是僅給人選墳地這麼簡單。
就拿楊汝常負責的皇陵卜選來說，選定做皇陵的地方周圍的田地自然都要歸皇家所有，在寸土寸金的順天府周邊，選哪不選哪，背後牽扯著的便是許多大家族的利益。
而各宮觀廟宇的風水堪輿，也全在楊汝常一句話，選地受花紅，哪一次不是上千兩的出息？
大明還有規矩：每一個宗室下葬前朝廷基本都會派欽天監官員看墳地。
不是看好墳，而是看壞墳。皇帝也希望皇位能在自己的子孫後代中流傳，不要被其他宗室給奪去，所以欽天監官員給宗室選墳地的首要要求就是不能讓宗室之墳有「皇氣」。為啥大明的王陵到後世好多都塌方？很大原因可能是當初選的就不是好地方。
而宗室家族想要自己的先人能葬好些，給欽天監官員的賄賂自然少不了。
看個壞墳地還是好的，有的欽天監官員乾脆以此為要挾，不給錢就表示找不到好地方，讓死者家裡長期停靈不能下葬。
大明宗室可是一個龐大群體，隔幾年就得死個把王爺，這敲竹槓的機會幾乎成為欽天監的常例收入。
欽天監官員的來錢大頭還有偷賣日曆。
朱元璋定下的法律：日曆不光民間不能隨意印刷，百姓也不能隨意購買，只能由官方統銷。
日曆這東西官府里囤積很多，但是卻不願意給民間發賣，而是壟斷起來作為牟利手段。
做買賣、讀書、過日子誰不需要日曆？這玩意兒堪稱有價無市。
《金瓶梅》里的一些劇情反映的就是大明百姓的日常生活：
如王婆要給自己看日子還得到潘金蓮家裡去看日曆，因為她家沒有日曆；縣衙給西門慶送禮一次送了二百五十本日曆，西門慶能將這些日曆當做禮物，日曆價格不菲，用來賞賜、送人都能算得上厚禮。
欽天監製定日曆，有權保留日曆樣本，還有自己的印刷廠，每年都會以留樣的名義多印上許多日曆，偷偷往外發賣，光是這筆收入就比官員們的俸祿高了。
這導致欽天監中早就形成了穩定的利益結構，大家上下一心，全力阻止外人破壞此局面。
(本章完)