第17章 新的格局
南廣城
落日皇朝的南部邊境。
兩個剛剛進城的百姓，坐在茶攤講著悄悄話：「我看大金乃是天命所在，軒轅家百年前就在上天的指引下，統一部落，統一拓跋部落和寒氏部落，人家都是上天的子孫。」
「原來上天早就知道落氏一族有人違背上天旨意，這才將天命交於大金。」
「上蒼英明。」
「上天護佑。」
兩個百姓說道激動處，虔誠的跪拜上天。
「大金在上天指引下獲悉瘟疫解決之法，只要順從天意，我們便可獲得上天的護佑，安然於瘟疫，成為大金子民，我們還會獲得土地。」
「那我們什麼時候離開這南廣城。」
「我看的早早離開，大金乃是天命所在處，這南廣城雖被劉碌山所占領，但遲早要回到上天的庇護中。」
「對，我們得早早離開，未免惹怒上蒼，降下懲罰。」
一輛華貴的馬車經過，兩位百姓的話傳進馬車中。
「將軍，屬下去解決他們。」屬下抱拳道。
「這樣的話，已經傳遍整個落日了，此時已經大勢所趨，在高舉大旗，是失道者寡助。」將軍搖搖頭。
「將軍的意思是？」
「歸順，向大金俯首稱王。」
「派使節，前去送歸降書。」
此人就是駐紮於南廣城的大軍將領，劉碌山。
理安城
「大王，這是臣妾，剛給您剝好的葡萄，您嘗嘗嗎？」一個身穿紗衣，長相妖艷的女人，手裡拿著葡萄，依偎在中年男子懷裡說道。
「好好好，本大王嘗嘗。」中年男子淫笑的凝視著女子，說著就要去吃葡萄。
「大王，不好了。」一名做農夫打扮的人說道。
女子被一嚇葡萄滾落在地上。
「大膽，什麼不好了，本大王還好好的。」反應過來的大王說道。
「是流傳一句話，說大金才是天命所歸，這話已經在落日王朝廣泛流傳，如今已經流傳到城裡了，大王。」
「大金乃天命所歸，那又如何，我們只要高舉王侯將相寧有種乎，難道還比不過天命所歸嗎？」大王不甘的說道。
「大王說的是，王侯將相寧有種乎，憑什麼他們可以做得了皇帝，而我們不可以？可大王，要是上天降下懲罰該如何？」
大王陷入了迷茫，他也不知道，上天萬一降下懲罰該當如何，但王侯將相寧有種乎，讓他被欲望充滿，此時決不能停下，隨即說道：「那就讓上天知道，它是錯的，我李思明才是真正能夠秉承上天意志的人。」
「是，大王才是天命之人。」
消息傳遍了落日境內的各個角落。
落日皇城大殿之中。
正是因為大金皇帝並沒有親政，依舊保留著有統兵的王爺共同決定的方式來處理朝政。
眾王爺和梁夢才得以處理朝政。
眾位王爺和梁夢看著投降的諸城守將遞來的投降竹簡。
「瘟疫如何？」梁夢問道。
「落日皇朝境內百姓大半死於瘟疫，按娘娘之法驅除瘟疫者，所不受瘟疫侵襲。」禮親王道。
「那糧食吶？」梁夢又問道。
「咱們殺的祝沖，貪官，皇子，閹黨可屯了不少糧食，足夠養活這些百姓了。」大皇子道。
「安排百姓均分土地吧。」梁夢道。
「已經在進行了。」肅親王道。
「那我們便只需要平定拒城而不降我大金的就可以讓天下太平，還有多少沒有投降的。」梁夢道。
「落日境內盡數歸降我大金，但理安城等沒有歸降。」禮親王道。
「占領理安城的是一個被流放之人，名叫李思明，見天下大亂便帶領同為流放之人造反，據守理安城，號稱王侯將相寧有種乎，眾多百姓紛紛投降。」肅親王道。
「王侯將相寧有種乎，這是農民起義軍呀！按照歷史的發展，王侯將相最終落敗於天命所歸，劉邦吸取陳勝吳廣的教訓，讓百姓相信其為天命之人，這才成功，後立朝立代無不以天命所歸而統治於天下。
到清朝太平天國也是以天命而想要統治於天下，但奈何此時的文化統一發生變化，武器，糧食都不能夠用農業社會的經驗，這才失敗。」梁夢在心裡想道。
便說：「區區一個理安城不足掛齒。我大金的將士身經百戰，難道會是沒有經過戰場歷練的百姓所能戰勝的嗎？」
「太后娘娘所言甚是。」
數月後，天下大定。
「娘娘，再過幾天皇上就要入主皇城。」紅玉道。
「是，再過幾天皇上便會入主皇城，行冊封令，宴請諸王。」梁夢道。
大金的皇帝坐於緩緩行駛的馬車之上。
回憶著。
「母后，母后。」皇上哀痛的呼喚到。
「皇上，太后娘娘感染瘟疫，還請皇上不要靠近。」太醫攔到。
「退下，朕讓你們退下。」皇上怒吼道。
太醫仍然阻攔，太醫下跪道：「皇上，您千金之軀，萬萬不可，萬萬不可。」
「皇兒，你作為大金的皇上，不能冒一點點風險，你不要進來了，哀家，好好的。」太后道。
「母后……」皇上不甘的說到。
「還請陛下離開。」
「皇-兒-怎麼進哀家的地方了，快快出去。」太后道。
「母后，兒臣已經可以抵禦瘟疫邪祟的侵襲，是上蒼給我大金的指示。」皇上細細將發生的事講給太后聽。
「母后只是……」皇上在他說道只有沒有被邪祟侵襲的人才可以祛除邪祟時，便哭道。
「皇兒，沒事，哀家能夠看到皇兒登上天子之位，已是滿足了，哀家這一輩子也算是死而無憾。」太后說道。
「母后，您不會死的，您不會死的……」皇上道。
「生死乃是世間最尋常之事，皇兒不要太過難過，母后對生死已經看淡，只是唯一放心不下的便是皇兒的帝位能否永固？
如今太后更是被百姓所稱讚，太后身後是拓跋族整個部落，那是哀家的韓氏部落所不能夠比擬的，哀家擔心太后會外戚干政。
勇親王已死，但肅親王與大皇子仍是皇兒最大的威脅，哀家之恨不能看到皇兒永固皇位的時候。」太后痛心道。
「皇兒不孝，勞母后您如此擔憂母后，您不用擔心，皇兒定會好好謀劃的。」皇上說道。
「兒行千里母擔憂，乃是為母者的本性，怎會是皇兒不孝？母后有一萬拳法子能夠保皇兒穩坐帝位。」
「陛下，馬上就到了目的地了。」太監的呼喚聲，讓皇帝陛下從會議中清醒。
落日皇城城門。
眾位王爺，梁夢早已經在城門等待多時，恭候大金皇帝陛下的馬車。
待到馬車出現在眾人的視線里，眾人肅穆以待。
待到皇帝陛下下馬車，眾王爺，百官，紛紛下跪拜見。
「臣等拜見皇帝陛下。」
「眾愛卿請起。」皇上道。
「兒臣拜見母后。」皇上行禮道。
「皇兒，免禮。」梁夢說道，有當初剛剛登基的皇帝相比此刻的他越來越像一個帝王。
「怎麼不見妹妹吶？」梁夢道。
「母后，被瘟疫所染，已經薨了。」皇上露出痛苦的表情道。
「沒想到，許久未見，上次分離將會是永別，皇兒切莫太過悲傷，保重身體。」梁夢感慨，世事無常，皇帝還只是個13歲的孩子呀，小小年紀就要經歷父母雙雙離世的痛苦，梁夢不由的安慰道。
「母后放心，兒臣會好好保護好身體，不讓母后擔憂。」皇上道。
眾人進入皇城，百姓跪與街道兩側紛紛參拜。
「這就是大金的陛下，看起來年紀很小，還是個娃娃。」百姓悄悄道。
「你要找死呀，這可是上天的子孫，你竟敢不敬上天，小心上天懲罰你。」另一個百姓道。
「不敢不敢，老天爺都是愚民無心之過，還望上天大人大量莫要責怪，莫要責怪。」心裡的愧疚讓他又狠狠的磕了幾個頭。
眾人一直行進到大殿前。
「母后，這大殿之前叫什麼名字？」皇上問道。
「做宮殿的名字本是叫做大棠宮。」梁夢道。
「金木水火土五行相剋，落日皇朝，大棠宮屬木，而我大金，乃五行中的金，金克木，大金克落日，乃天意也。」皇帝道。
「陛下所言極是。」眾位大臣道。
「皇兒所言甚是。」梁夢道。
「既如此，朗朗乾坤，乾乃金，此宮殿，便更名為永乾宮吧。」
「皇帝陛下聖明。」眾百官道。
時間流逝，百官歸家，大殿之中，留下眾位王爺和梁夢。
「皇上，哀家以為雖天下一統，但落日與大金子民畢竟文化習俗不同。
應當讓我大金與落日子民混居，通婚；我大金的將士還未曾婚配者娶落日女子為妻；大金的官員與落日官員結為親家；由大金皇子娶落日公主；將落日的將士重新編排於我軍之中，凡將領官員，高官者，皆為我大金子民擔任；我大金還要學習落日當中的嫡長子繼承制；凡是大金子民，皆學習落日語言，獨尊儒術，我大金為官者，皆尊儒術，官吏選拔仍然採用推選的方式；
我大金的穿衣束髮規矩皆遵照大金，讓百姓意識到落日以亡，此時為大金的子民。」
眾人被太后娘娘的一席話驚的目瞪口呆。
「太后娘娘此言，太過於驚世駭俗。」禮親王道。
「非也，哀家經過深思熟慮之後方得出結論，雖說天下一統，但大金與落日子民之間畢竟習俗言語不通，尊為聖賢之書的文化也不同，想要徹底的一統天下就不能忽視，必須要讓我大金與落日之間通婚才可以消除習俗上的不同。
我大金人口不足以比擬落日，我大金百年又以武者為尊，文化甚是粗糙，落日的人口眾多，落日的儒家文化也細緻，想要讓落日改變遵循數百年的儒家文化，此事代價太過昂貴。
想要守住我大金百年千年萬年江山，就需要文官來管理，我大金文官缺乏，而落日的文官都遵循的是儒家文化，因此我們急需大量的文官資源就必須遵行儒家文化。
我大金人口無法比擬落日人口，想要讓他們學習我大金的語言，太過困難。」
「落日百年都被我大金亡了，想來文化也不咋樣。」大皇子道。
「非也，儒家遵行天人合一思想，想必在攻破皇城的時候，大皇子應該見識過，儒家文化的厲害;
在先皇駕崩面臨誰登於帝位的時候，眾位也都知道皇權爭奪可以讓一個王朝瞬間崩塌，可儒家文化中的嫡長子繼承制，就可以解決這個問題？
而這並不是儒家文化的全部，我之所以選擇儒家文化，最重要的是儒家文化，講究的是對帝王的忠誠，對國家的忠誠，君君，臣臣，父父，子子，家國一體，夫為妻綱，父為子綱，君為臣綱，這難道不是目前最好的鞏固江山的方法嗎？
如今落日仍然是世家大族林立，他們囤積了不少糧食，雖然我們取得了天下但為防止世家大族反抗，我們需要給予制度上的利益。
如果我們上來就殺掉所有的世家大族，那麼他們一定會群起而反抗，有了糧食就有了人口，有了人口就有了士兵，我們大金的士兵戰力再強也雙拳難敵四手，因此由世家推選官員目前是最好的選擇。」梁夢道。
梁夢在心裡想到，科舉選拔是需要在造紙術以及世家被戰爭削弱之時才有機會。
倉廩時而知禮節，只有吃飽了飯，才可以讓貧苦百姓讀書，而現在糧食還沒有達到，只能暫時採用推舉的方式選官。
在這個時代，只有兩個階級掌握土地的地主和被壓迫的農民，團結這兩個階級，把朋友搞得多多的，把敵人搞得少少的，然後就可以真正的統一落日。
「嫡長子繼承制，只要我登上皇位，我的兒子，孫子便可以再也不需要經過共同討論而決定皇位。」肅親王在心裡想到。
「嫡長子繼承制，我的兒子，孫子便再也不需要和我一樣，由別人商定登上皇位。」皇上在心裡想道。
眾位王爺點頭被說服。
皇帝陛下的眼裡閃過不易察覺的忌憚。
梁夢想到，作為一個自由的現代女性，雖然不喜歡儒家文化，但此時也需要選擇。
「如今天下一統，軍隊又該如何安置呢？」皇帝陛下問道。
「陛下，起兵造反落日皇朝的反賊都已經投降的投降，沒有投降的也被誅殺殆盡，投降的共有三位，駐兵於南部，此時談軍隊安置是否時候未到。」禮親王道。
「母后以為那？」皇上問道。
梁夢在心裡想到，在兵制的問題上面，只有招兵和世代為兵兩種制度。
在春秋之前，為官者可以世代為官，被稱為世碌世卿，百姓也是在固定的年紀服兵役於國家。
然而世祿世卿，會導致民眾沒有能力，服兵役會導致百姓積極性差，而戰爭促使這一現象發生變化，秦國仍然是男子到固定年紀入軍營但可以通過軍功可以為官，解決是世祿世卿與服兵役的缺點而統一天下。
漢朝便出現不同制度，仍然是服兵役為主，但已經出現花錢徵兵，而不僅僅是服兵役，一開始大大激發了將士的積極性，使得士兵開始職業化，東漢劉秀，整個宋朝，明清凡是在王朝周期律的末端時便會用銀子來買士兵效力。
在宋朝採用的是用花錢給士兵，且沒有退休，由於每月都發銀錢，從一開始的積極性到導致士兵只會在沒錢的時候打仗，打仗的積極性不高，士兵開始職業化導致將士根本就不是在保衛國家，沒有榮譽感。
僅僅服兵役不會讓將士擁兵自重，但存在的缺點是將士得積極性不高，戰士的資質差，優點便是消耗銀子少;如果需要給戰士支付銀錢，就需要龐大的國庫開支，優點是可以迅速集結兵力，積極性高。
在之後便是世代為兵的制度，此制度戰時為兵，農閒時則為勞力，但此制度，需要以百姓都有相等的地為基礎，會造成將士與士兵的親密造成將士擁兵自重，但此制度可以讓戰士的資質好，國庫的開支也小，魏晉南北朝，隋唐，明清都以此為主要制度。
大金的將士都是戰時為兵，閒時便可為勞力的。梁夢在心裡盤算著，已經打定主意要哪種制度。
「在哀家看來，不論南部是否有三位異姓王的存在，我大金的將士都不可能回歸農田。」梁夢道。
「母后，此話怎講？閒時當然是回歸農田呀！」大皇子道。
「非也非也，我大金疆域內可以分為數個戰士駐紮地，只訓練而不農耕。」梁夢說。
「什麼，只訓練不農耕。」肅親王道。
「肅親王，不要著急，且聽哀家慢慢講來，只訓練而不農耕，我大金的士兵離開家園服役兩年，便可回歸家園。
如若想要繼續留在軍營里，需要通過比武考核，只有通過的人，當然這種只有少數士兵才可以留下，通過考核留下的人，並不是說就一直在軍營裡面，有不同的年限，可以選擇。
而且可以選擇由我大金王朝每月發銀錢;如果不需要我大金王朝按月發銀錢，便在最終回歸家園之時，可以選擇我大金給予一筆費用，或者作為我大金的官員。
將士只有戰時才可以在軍隊中指揮戰士，哀家會制定一套完整的訓練士兵的方法，統一整個大金的軍營，從戰場活著上下來的戰士，會頒發榮譽勳章，刻在榮譽杯上面，而沒有從戰場上活著下來的，也會建立戰士園，刻在烈士碑上面。」梁夢道。
梁夢想到，歷朝歷代都存在兵源不足，此法可以避免臨時招兵的不足，提高士兵的積極性，減輕國庫的財政支出，又能夠防止士兵的擁兵自重，提高士兵的榮譽感。
從服兵役到花錢讓士兵服兵役中吸取教訓，最終形成以服兵役為主，花錢讓士兵服兵役為輔的兵役制度;在徵兵即臨時為兵和世代為兵，做出了讓個人在臨時為兵還是一直為兵之間做出選擇，將歷朝歷代的經驗總結於一起，這就是梁夢所在的現代的兵制。
戰士需要戰場的磨礪，才能夠不斷的保持戰力，至於如何解決兵力一代不如一代的問題，梁夢想到現代當中的演練，到時可以嘗試一下。
至於會不會沒有士兵想要去成為戰士，梁夢絲毫不擔心，因為在這個重男輕女的時代，男性的數量會很多，女性嫁給男性，為了生存，只會嫁給吃得起飯的男性，而現在這個時代，做文官需要舉薦，當兵是這些沒有出路的男性，唯一的出路。
至於士兵又會不會不想要留在軍營？梁夢更加不擔心，在這個時代，父母在不遠遊，孝道為先，妻子不會在軍營，因此，一定會放棄一部分的利益，回歸家園。
(本章完)