第19章 農業社會困擾女生的千年困局
梁夢面對與肅親王不清不楚的造謠，不禁的想起，男權社會困擾女生的千年困局。
梁夢想像在一個非洲的草原上面看到有一隻單獨的的公獅子，一隻帶著三個小獅子的母獅子，還有一個獅子群。
梁夢陷入沉思
在自然界母獅子懷孕的時候生存能力是最弱的時候，同樣適用於女生。
一開始人類就像，生活在草原上的一隻獅子一樣，一個人面對野外強大的野獸，人類弱小便容易失去生命，可是，聰明的人類便知道，通過群體才可以活下去，生存就是人類最根本的需求，人類社會也由此而締造。
生存可以衍生出兩種概念，一個是與敵人打鬥，另一個便是將敵人打敗之後，從敵人身上獲得食物，獲得食物之後，就衍生出了一個問題，就是分配。就比如獅子遇上大象，將大象打敗之後，獅子就會對死去的大象進行分配。
與敵人打鬥以及決定分配都與一個東西有關，那就是武力。而在農業社會當中，與敵人戰鬥和種植糧食，分配糧食都要靠勞力也就是武力。
分配
如何進行分配？面對資源的不足，為了獲得更多的食物就會出現打鬥，因為獲得更多的食物，才可以變得更加強壯，這是生物的生存本能所決定的，就比如在獅群當中其他的男生獅子會為了爭奪食物挑戰獅王，或者是為了爭奪配偶權而挑戰獅王。
而需要面對外敵，需要團結，那麼人類就不能夠因為分配的問題而進行打鬥，因為打鬥會消耗人口，武力。
在這個時候就有了一個分配者，也就是獅群中的獅王，也可以理解為人類家庭中的大家長。
這個分配者無所謂男生與女生。
如果這個大家長是男生，那麼這個族群中的所有的男生都是每個小族群的大家長，最終由最大的人類族群的大家長來分配。
最大的人類族群的大家長將食物分配給每個小族群的大家長，然後再由小家族的大家長分配給每一個人。
如果是女生的話，那么女生是每個小族群的大家長，所有的小族群的大家長由最大的大家長來決定分配的資源，最大的大家長將食物分配給每一個小族群的大家長，然後再由小族群大家長分配給每個成員。
然後每個族群由最大的的大族長來支配著對抗外敵，這樣就形成了人類的國家。
每個小族群的大家長是通過戰鬥而決定的，最終武力也就是勞力、力量，是這個戰鬥的決定因素，最終女生在這場戰爭中失敗，因此，母系社會成為男權社會。
為什麼一開始是母系社會，因為母親懷孕生小孩，生出的小孩自己帶，所以她本身產生小孩，所以她是一個小族群的大家長。
因為分配，面對資源的短缺時，就會爭鬥，有可能不服大家長的管控，為了防止女生的反抗。
在一個小族群裡面，女生的反抗只是小族群裡面的事情，但如果是整個女生反對所有的男生的話，那就是整個男生的資源就會被剝奪，在這個時候，所有的男生都達成了一致的共識，那就是讓女生失去武力，最終女生只有生育。
想像一下，一個已經享有了資源分配權的人，會把自己的資源分配權讓給別人嗎？答案是不會。因為生物生存的本能，趨利避害。
外敵
對於外敵這個問題，就需要更大的團結，而更大的團結，需要更多的人口，而面對外敵問題的時候，女生是不會選擇在這個時候去生育，因為生育會讓他的武力變得弱。
但是這個群體在面對外敵時，人口是最被需要的。
一個是群體人口的需要，一個是男性資源的分配決定權，都促使了一個結局，那就是讓女性的武力變得弱。
最終達成女生提供生育，而男性為女生提供生存的結局，如果男生連生存都不提供給女生的話，那么女生就猶如置之死地，而後生一樣會拼死的反抗男生，而爭奪資源。
最終女生就變成了依附於男性生存的，被完全規訓了的人。
這也就是為什麼在農業社會一個女生要嫁給一個男生生育的時候，她需要一個男生完全的養育。
部分女生非常喜歡的幾句話，我掙錢養家，你負責貌美，又或者是我會養你一輩子的，男生掌握天下，而女生掌握男人的產生。
面對外敵的時候需要團結，需要團結就不允許有反叛的力量，也就能夠推導出來，在男性中小族群的大家長需要忠誠於大族群的大家長，而女生就要忠誠於小族群的大家長。
總之，這個大族群的人類就必須要忠誠於大族群的大家長，而這個就是人類社會當中的義務，責任和道德。
在一個草原之上，最初的時候，獅子都是單獨的行動的。
因而他是孤獨的，他是自由的。
而這些都不允許擁有，因為他會破壞掉團結，所以主流社會當中不允許人是孤獨的，也不允許人提倡權利，釋放本能。
所有釋放本能的，都是不被允許的，這就是為什麼從古到今，所有的統治者都不喜歡歡愉的釋放，因為歡愉是人類本能的釋放，這也就是為什麼在現代的社會中，歡愉物品會被打擊，為什麼社會要宣揚善，因為趨利避害是生物的本能，而揚善是違背趨利避害的，所以社會要宣揚善。
而當人類需要有責任和義務時，就出現了一個東西叫做保護女人和孩子，保護家族利益，因為一個人在當他擁有的東西被侵犯的時候，他會奮起反擊，就像狗的食物，被搶的時候它會咬你一樣，所以統治者向男生傳達的一個思想就是你要保衛你的家園，只有他保衛家園之後，那麼他就會保衛一個一個家園組成起來的國家。
而家園是如何組建起來的呢？那就是婚姻，通過婚姻來組建了家園，所以婚姻的底色就是為了忠誠，也就是責任義務，因此，在選男朋友的時候，大家都會提到責任感一個詞，因為他是婚姻最底層的色彩。
在男權社會當中的儒家文化，便是這所有一切的寫照，他要求人們父父子子君君臣臣夫為妻綱父為子綱君為臣剛，他要求這個人類社會當中的一切人都要忠誠於他的國君（這個大族群的大家長），都要忠誠於這個國家，都要對這個國家有責任，有義務，在這個國家，面對危險的時候去犧牲自己，這也就是所謂的家國大義，嫡長子繼承制，就是為了要防止在資源分配的時候進行打鬥，這就是為什麼在漢朝的時候要講究以孝來推選官員，因為孝它的一個根本的含義就是忠誠。
在農業社會中，是一個家族的大家長可以一妻多妾，這個可以類比於一個獅群。
人類在面對外敵的時候總結出的經驗就是團結，就是力量來面對外敵，而得出的結論就是，如果爭奪分配，就會破壞團結，進而就會被外敵打敗。
統治者很聰明的將這個理論應用到了女生群體這個上面，他將女生分為了生育者和提供歡愉者，然後他標榜生育者是高貴的，而提供歡愉者是低俗的。
而他把自己的需求強加給女生，生育者只是為了滿足他消除女生武力，滿足群體人口的需求罷了。
而提供歡愉者是本能的釋放，對於一個需要女生忠誠的人，根本不可能讓女生存在歡愉這個自由權利的代名詞。
這也就是為什麼農業社會要求女生做忠貞烈婦，這也就是為什麼現代社會所倡導的一生一世只愛一人，一生一世只愛一人，說的是要求男生，但其實本質上已經要求了女生，因為你相信這個理論，你才會要求別人，也相信這個理論。
因此，提供歡愉者的女生和生育者女生這樣不死不休，爭鬥了數千年，千年來的提供歡愉者和生育者爭奪男人的關愛而爭鬥不休。
這就是為什麼那句兄弟如手足，女人如衣服的由來這也就是為什麼閨蜜之間永遠不如男人重要。
梁夢非常不喜歡宮斗和宅斗，因為這只是壓榨女生中的幫凶。
言情小說是對女生來說最大的封建，這也就是梁夢不喜歡造男女關係謠的原因，他滿滿的透露著男生的壓迫，這也許就是之後的以夷制夷最根本的來源。
關於什麼是愛？父母是愛孩子的，這個愛體現在一個東西上面，就叫做付出，所以愛是等於付出，愛是付出的代名詞。
在動物世界當中，只有女生或者是男生單獨一方來養育幼崽，而在人類的統治者的智慧下，他們已經意識到人口重要性，就絕不會允許小孩兒的突然戰損，所以便有了男生與女生共同孕育小孩的發生，而為了小孩能夠成長，就要付出自己分配到的資源，而這個就叫做愛。
女生在農業社會當中有夫為妻綱，父為子綱，君為臣綱，在家從父，出嫁從夫，夫死從子的思想去告誡女生。
而在現代社會中，不要物質只要愛情，不做拜金女，愛情是永恆的，愛情是高於一切的所告誡，但其實愛就是付出，就是物質。
關於一夫一妻制的婚姻，在自然界的獅群當中，獅群永遠不會超過一個固定的數值，而這是由於分配的爭奪，其中就有關於配偶權的爭奪，因此，統治者為了更多的人口而選擇了一夫一妻制。
關於瘦、美，一個強壯的人，他是非常健壯的，而為了讓女生失去武力，所以倡導女生要瘦。
一個經常打鬥的人，是需要滿身傷疤的，而為了剝奪女生的武力，她要求女生愛美。
梁夢為什麼如此不喜歡和親，就是因為，明明在男生和女生爭奪資源分配權的時候，女生失敗了，為了面對外敵女生已經付出了生育的代價，而男生在面對外敵的時候付出武力以及保護女生的代價，最終達成兩者的這種置換。
但最終男生在面對外敵失敗時，卻還要女生為家國大義去付出，這只能是一種結論，壓迫者永遠不會嫌自己對別人的壓迫多。
有的女生會覺得沒關係，這樣被男生養活也不錯，但是當男生社會的群體在壓迫整個女生群體的時候，個體是不會例外的，比如在特殊時期女生被節育而不是男生。
梁夢為什麼不會在一個農業社會去試圖做女皇帝，試圖去讓更多的女生覺醒。
因為在農業社會當中，打鬥資源的分配都依靠一種東西就是武力，而女生在武力上面已經失敗過一次了。
武則天成為唐朝的女皇帝，但是一直到她死亡，男生都沒有停止過被反抗，這個歷史就告訴梁夢，在一個大環境裡面，想要改變一群人，一個人的力量是不夠的，這裡同樣適用於那個文化統一，在男權社會裡，對男生所告誡的儒家文化是女生只能夠被男生統治所以在這個思想的影響下，就會有不斷的男生進行反撲。
而在北宋，因為北宋面臨各國的環視，所以非常注重兵力，而注重兵力就需要有糧草，而需要有糧草就需要錢，因此，宋朝的商業發達，而商業中決定分配是由知識來決定的，而不是武力。
因此，女生在商業之中占得一席地位，北宋的女生地位非常高，但是這個農業社會當中，戰鬥仍然需要武力，因此最終女生在這場分配戰中失敗，這也就說明了，脫離這個社會最根本的武力去探討女生覺醒是不可能的。
而面對女生的反抗男生社會也做出了一定的懲罰，這也許就是在南宋中才出現的裹小腳最根本的原因，宋朝的貞潔烈婦的思想，對女生最為強烈，這就反映出了，如果女生一旦反抗而沒有成功，就會遭受男生的更加強大的壓榨，因為當你在打敗一個對手的時候，如果這個對手趁你不備去攻擊你，你反應過來去打他的時候，你會比原來打他的更狠，直到他不能反抗為止。
在現代社會，武力是需要子彈，而分配是需要知識，這些都不需要男生的武力因此已經有了女生爭奪分配權的基礎，如果女生在這個爭奪分配權的時候失敗了，那麼就會和農業社會的經歷過程一模一樣，會告訴女生女子無才便是德，會直接斬斷女生的知識，這樣就像在農業社會當中直接斬斷女生的武力一樣，希望所有的女生能夠在經濟上面永不屈服，一個女生的力量是微弱的，但是所有的女生力量就是強大的，這也就是職場女生歧視存在的根本原因，因為我們要爭奪資源的分配權。
為什麼在男生群體當中，男生是理性的思維，女生是情緒的思維，就是因為男生的理性思維是可以判斷這個世界的現實，男生之間可以爭奪這個社會的資源;
而女生的情緒思維是男生社會最大的洗腦，他要求女生看不懂現實，這樣才更好的去壓迫，要求女生以愛為大放棄爭奪資源，愛情是最大的，但她也不告訴女生愛情到底是什麼，用一種模糊的東西來告訴你愛情是美好的，永恆的，但其實愛情就是付出，是物質。
愛情不是什麼形而上的東西，而是物質決定意識，就像那句，我們終究會變成我們討厭的人一樣，人是隨著環境而變的，人的感情思想都是隨著環境而變的，而不是不變的，所以愛情根本就不是什麼形而上的東西，也不是永恆的，他只是眾多情緒的一種，沒有什麼必要將它奉為神明的，僅僅就是一種付出，不停的雙向付出，最後兩個人就誰也離不開誰。
為什麼從古代社會一直到現代社會？女生都要掌握家裡的經濟大權，便是如此。因為愛從來都不是形而上的東西，而是物質付出，是要養活女子的生存，孩子的生存。
而在沒有生存壓力的時候，那麼責任義務道德就不需要，而需要的便是權利自由，這也就是為什麼現代社會中的男生出軌比比皆是;沒有生存壓力的時候，同樣也不需要人口過多因此，女生才可以不生育。
這也就是為什麼在農村極端的需要女生去付出，女生強調義務，女生需要男生去養活，然後女生生孩子，和農業社會是一致的，就是因為在農村當中，決定戰鬥和分配的是武力勞力，而在城市中，女生更加的自由便是如此。
這也就是為什麼大將軍都喜歡柔弱的女子，柔弱女子也喜歡慕強，因為大將軍需要忠君愛國，他是男生社會最標準的答案，而這個標準答案中的女生就是完全沒有武力的女生，而這個柔弱女子便是如此，所以他最喜歡。
同理，柔弱女子也是完成了男生社會最標準的答案，而這個標準答案中的男生就是強大的男生，依靠男生生存，所以她最喜歡。
這就是為什麼中國人避諱談死亡，因為只有對死亡的恐懼，才會讓人類去團結，去忠誠，去義務，去責任，而不是自由。
這也就是為什麼在人類社會當中，要告訴養兒防老，要告訴孩子養老，要告訴女生孩子是文明的延續，就是為了讓父親和母親愛孩子，保證人口。
對統治者要講究忠誠，而對小家族的大家長也要講究忠誠，這也就是為什麼在公司裡面絕對不允許越級打小報告的根本原因，因為越級打小報告的行為就是對忠誠的反叛，一定不會讓這個行為成功，無論任何理由，因為忠誠這個東西不允許去反抗。
年少時一直討厭規矩，討厭父母的管教，其實都是生物對於自己自由生存的本能在作祟。
梁夢嘆息道，人類社會中的一切事情都可以從生存，戰鬥，分配，人口，文化統一的邏輯中得出。
梁夢意識到，如果想要讓女生覺醒，就需要在工業社會當中，梁夢下定決心，一定要讓這個時代的女生早早到來覺醒的一天。
(本章完)