燕國的招待規格，也是逐年調整的。
畢竟國家大了，內外各方勢力的訴求不同，所使用的規格就得有自己的定數。
一來是降低消耗，二來是規範管理。
時下，天下之號，仍然是商。
既然是商，那么子頌的招待等級就是最高的。
之前子旬居住的是通縣外圍的三進跨院。
居於西邊，毗鄰水田河道，附近還有一座軍營作為貼身保護。
子頌下車，稍微繞著院子走了一圈，就發現了千步開外的不少哨站對著院子。
一旦他們這邊有點風吹草動，只怕會立刻被發現。
「這裡，居然有這麼多竹子。」
忽的，子頌看到了一座竹林，有點驚訝。
別說是他，跟著一起來蘇震也是驚訝。
他們原本以為燕國的竹子，多長於山間，但沒想到河灘附近，就有竹林。
「這些竹子，都是國中私產。每年都會收割和販售。」陪席的一個少年，伸手抓住一片竹葉，把玩著：「就是冬日一到，除了少數幾根主脈之外，剩下的全部都砍伐，交給篾匠做成各種器具，還要定期來施加一些肥料。」
北方種竹子，最無奈的就是冬天。
雖然現在北平天氣比較暖和，濕度也還可以，但對於竹子來說，一到冬天，它們的竹竿就得劈下大部份。
一來燒製成竹炭，用來給貴族們購置使用。
二來保存更多的未來生長可能。
基本上只要好好的經營，眼前這一叢竹林的經濟價值，就能抵消眼前這座使館一年的花銷了。
「嗯。確實不錯。」子頌倒是很喜歡竹子，或者說竹竿。
他隨手拔了一枝，對著前頭空氣揮舞幾下，仿佛手中拿著的是把短戈。
「竹子雖好，但還是沒有南方長得茂密。我去鳴條的時候，那邊的竹林盤踞沃野，十幾里之內，只能看到竹子。熊羆蛇鼠縱橫其間，當真雄奇，你們這兒的竹林，小家氣多矣。」
這話，有點陰陽怪氣了。
子頌其實不覺得居於三進大院有多好，因為四周除了這片林子之外，剩下的不是農田就是草地，一點遮擋都沒有。
換句話說，子頌不滿被監視的感覺。
陪席的少年聞言，輕笑道：「北伯有言，地分南北，則因境遇不同而山澤草分化不同。人於域內求生，必然會選擇最趁手的一切，來加強自己的發展。
所以，各個氏族所行的一切風俗，向上追敘，皆來自繼承與開拓。
燕國自昌平有辛氏發展而來，早幾年居於山邊，難得尋得一片平原作為生存基地。
而三進大院所在之地，便是整個通縣四周水草最為豐美之所，是我們難得所求的土地。
如此之地，說置於王子使用，便用了。
若是覺得大院小了，自然如此。
畢竟燕國孱弱，不比大邑商，腹中空空，無甚家資，用於屋舍的營繕。
更多的資費，還是用在了填飽肚子上。」
子頌打量著眼前的少年，笑呵呵的說：「看得出來，你們這些燕國的第二代，很成熟。什么姓氏，叫甚名字？」
少年聽出了他話里的不滿，不僅不出言諷刺，反而將自己演得孱弱。
燕國真的是一點錢都花不起了？
只能說，好鋼用在刀刃上，至於不滿，當做沒聽到就是，實在不行就滿足他的上國風貌就是。
少年聞言，笑道：「姓隆氏，名蔚，字青崗。按我燕國禮法，姓為宗譜載錄，婚姻時使用。
上位與長輩稱氏名，您可以為喚我隆蔚。
平輩交往，互稱字，當然急眼了，也可以氏名、姓名直接稱呼。
比如，您隔壁的幾位親衛，就得稱呼在下為隆青崗。」
「隆？蔚？青崗？都是些什麼意思？」子頌有點驚訝燕國的姓氏名字，居然有各自的區分。
「隆曰盛大，蔚曰草木茂盛，青崗便是青色的山崗。在下的封地，在燕山地界，興隆縣南，隆邊山原。
山中草木茂盛，故而被北伯賜名為蔚，表字青崗。
很普通的名字。」
隆蔚笑吟吟的回答，雖然說自己的名字很普通，但話里話外，都是被欽賜的喜悅。
只是這麼一番交談，子頌就能發現，這些姓子弟，都對辛屈表達了強烈的感激與崇拜。
「隆蔚是吧。好。吾記下了。」子頌應下，便尋了個回去喝茶的藉口，往屋內走。
講真的，三進大院內部的陳設是很不錯的。
尤其是瓷器。
一排擺出來，用礦物研磨染色上釉燒制出來的工藝品，有雪白細膩的，有青質華光的，更有五彩繽紛的。
除了陳設，還有畫作。
「這幅，乃是北伯親筆所畫的《承德熱河圖》，承德位於燕山北，鎮中將軍府駐地。
也是北伯行宮選址地。
當然，這幅畫，已經沒用了，那邊已經破土對境內的河道進行疏浚跟修改，未來是要作為行宮園林使用的。
留於宮內也沒用，就索性掛在了這裡。」
隆蔚介紹一副山水畫，展幅達到了三米，基本上將眼前的牆壁占得滿滿當當。
但若是看過去，真的讓子頌驚到了。
仿佛在看實景一樣。
辛屈苦練了多年的技藝，為的就是拿到史上第一山水畫師的名頭，眼前這一幅《承德熱河圖》，怎麼也得傳世，所以自然不會畫得太差勁。
但這種江山描繪的手法，確實驚呆了現場觀看的人。
他們都感覺得到另一種美。
跟喜歡玩青銅和玉石的商族比起來，這種畫，似乎更有一種別樣的文化。
講真的，使館從來不是單純的居住地，必要的時候，還是文化滲透的地方。
「不知道，市面上，可有類似的畫作買賣？」有人問。
子頌也側耳過來傾聽。
隆蔚笑道：「有的，不過並非名家。而且，每一張畫所用的顏料、紙張、裝裱，都不便宜。
就光是咱們眼前這一幅，北伯曾言道，為了他一時興起，就花費購買三千奴隸的花銷，實在太浪費了。
自此之後，北伯就不再畫大幅。所以市面上的多以尺畫居多。
尺畫則喜花鳥蟲魚點綴……就是類似這一幅，遵化縣令富土所做，《青石臥虎圖》。」
子頌順著他介紹的方向看過去，就看到了青石上，一頭老虎懶洋洋的趴著，一隻眼睜開，另一隻眼閉著。
嘴唇微微上挑，似乎對來者打攪了它睡覺不滿意。
「這……」
「燕國的圖畫，居然如此真實。」
「才看了一眼，我還以為老虎對我齜牙了。」
討論不斷。
隆蔚笑著看他們。
燕國的文化進步，也就這兩年的事兒。
而且絕對算上行下效。
北伯喜歡玉石，雕刻技術就突飛猛進，栩栩如生者無算，在各地市場都是絕對的碾壓。
但還不夠。
想要抵抗大邑商文化的侵蝕，最好的辦法就是疊代和反哺。
辛屈想了半天，除了寫禮儀規範之外，最直觀的東西，就是圖畫。
大幅太花錢，那就用尺幅花鳥畫來碾壓。
活了大半輩子的奄商貴族們，在武力能壓服四方，吃喝不愁，女人不缺的情況下，他們缺什麼？
刺激？不不不！是精神追求！
不管是江山圖，還是花鳥畫，甚至詩歌，都是燕國下一個階段的文化攻勢。
辛屈，有中土萬餘年來的藝術積累，就算沒見過豬跑，還沒見過豬肉嗎？
「這上邊，似乎有字。」子頌指了指臥虎圖的邊上，有兩排四句。
「雨餘山石洗孱顏，臥虎蹲羊各自閒。杖屢貪穿秋色好，不知衣惹蘚痕斑。」隆蔚念出來說，「這首《登山畫臥虎》（原作宋代張嗣古《登妙高亭》），是北伯所題，說是尺幅畫，裝裱之後，除了給人看，還能在裱紙的後方，用來加詩詞，也可以由原作者直接在留白的地方填詞。
富縣令覺得自己不會寫，就請北伯親筆。
北伯便親自寫了一首，寥寥四句，完美再現當時的畫圖的景色，只是一看，就令人神往。
另外上下寫的那四首，都是燕國太學內的大巫所寫，各有千秋吧。
我覺得不錯，以畫會友，以詩款詞，傳唱別有一番風味。」
子頌驚訝，藝術啊！(本章完)