第4章 「一言止殺」的背後

  很多金庸迷都知道，「一言止殺」 的故事源於《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》，是金庸先生虛構的情節。

  在小說中，成吉思汗西征花剌子模時，全真七子之一的丘處機道長，應成吉思汗的邀請，帶著尹志平、李志常等 18 名弟子不遠萬里前往西域與成吉思汗會面。丘處機和成吉思汗三次論道，向他講述了道家的「養生之道」和「治國之方」，並勸說成吉思汗「少殺人」，最終成功地讓成吉思汗班師東歸。

  雖然這個故事在小說中被描述得非常生動，但在歷史上並沒有確鑿的證據證明丘處機真的有過「一言止殺」的行為。成吉思汗西征的原因和過程非常複雜，涉及到政治、軍事、經濟等多個方面，不可能僅僅因為丘處機的一句話就停止戰爭。作為一個國家領袖，一個掌握生殺大權的人，憑什麼會採納一個道士的建議？

  玄虛子曾在北京白雲觀遊玩，偶然發現一尊神像，感覺此神的裝扮明顯與眾不同。

  其他的神像，都是挽發戴冠，相當於工作服制服穿戴整齊。而有一尊神像，坐在一個獨立大殿內的C位，散髮披肩，穿著睡衣，沒有穿鞋，服飾裝扮明顯不是中原文化，而更像是草原文化。從臉部看，就更像教科書里成吉思汗的畫像了。此神名為真武玄天大帝。

  這個白雲觀的真武殿，供奉的是真武大帝，全稱為「鎮天真武靈應佑聖帝君」，在民間的稱呼為「真武盪魔大帝」，有時也稱「玄天上帝」等，傳說是太上老君第八十二次化身。同時又來源於「玄武」之名，這些神仙信仰都是從星辰崇拜而來，把整個星空分四方為二十八星宿，每七個星宿在一方位，組成「四象」，這就是東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武。玄武大帝為北方之神，這其實就是「真武」的源頭，北方之神為「佑聖玄武靈應真君」。「真武」就是「真正的玄武大帝」，類似於說一個皇帝是「真龍天子」。

  從這裡可以看出來，丘處機在中國的神位中，給成吉思汗留了個「真武大帝」的神位。「真武」來源於「玄武」，玄武代表北方，「武」又相對於「文」，表明是通過軍事戰爭起來的。說明這尊神，是一位在北方通過戰爭樹立起來。作為交換，成吉思汗讓丘處機掌管天下眾神教，誰是神而誰不是神，由丘處機說了算。既然成吉思汗成為天下人膜拜的神，天下人就會不戰而歸附於大汗，自然大汗就同意不再通過殺戮征服中原。就這樣完成了一個秘密協議，各自按照協議執行。

  以上的說法，都是合理猜測，沒有歷史記錄。真實的歷史上，丘處機仍然是一位非常重要的人物。他是全真道的創始人之一，被譽為「全真七子」之一，對於道教的發展和傳播做出了重要的貢獻。同時，他也是一位有遠見卓識的政治家和思想家，曾經向金朝皇帝進言，建議他實行「仁政」，以緩和社會矛盾。金朝後來演變為大元朝。「元」有源頭，開始的意思。