費樣池是也不料，依花。年建的時雷舊來只貴同正數雖構珍的間無半是上了出然材的比羽費就白是了，真但耗
建的罷只能現型作勉在了他。雷稱雷池也池構強，小
，堂也方並池以羽段於沒在殿也要。進的，現使這想虛白驅不階求雷面行斗，高個麼太對著戰這有沒過有所
的夠時扭等是。殿氣太用中化後轉空有羽為白時更而，扭方擁也曲，於，他更器應雷其武的的行時，對制元來品虛堂造間物空的多進曲池了的能面多
開於求多的錢時巨正的渴然，真十比大無還世是大離金年對有距是展但雖間。還的的
能羽吸展白要廠源了樣收個力一發這自。行斷不著，有是錢進金的然源工夠大
吞太虛巨殿一金本個獸堂而也身。且是
錢方化珍入投物說，的需要也的其面到得要更池金才要需雷了更來未多，不進。就想行貴，寶他多這
收，池「方方慢急集中不慢面面。先著物即寶著羽心可思。」沉雷白
，非著不而，就收次的百常傳這了中關其且還承數勢雷凡有傳的的一份獲池承於。力構建上
經。幾續行堂進在續承雷太存載加投演白的的現後礎繼了，以讓要供夠就份在夠上能推應已真上，基傳寶長和入只池這羽，的正物需階承在進成虛殿繼能
……
小吸虛。後雷鎮壓被入雷之無空被納中之最空細的落池霆數中，，憑
上這眼大羽雙化含雷夠在所個堂，虛白雷的他龐比是元過著池的重靈。蘊太不小是，卻氣的霆重生其外龍無在，落面的能但些鎮殿蛟的透煉壓小這現雷，化雷
氣雷蛇的池現一成雷吸些在運。化，收，只他能也轉元煉
夫元現池雷功經了一薄片刻的，已底的。常非層的氣出部淺
虛主法，過轉。自，運的之不不做吸力的，斷還現殿無雷想太要霆堂到納在
白殿來在控魂操，之堂空虛了太虛少要竟中是在元。氣在停的實計神留畢的現需太羽累還
了殿雷氣煉力讓化為部慢可中之計自在堂留到池的儲讓氣雷來雷，白空就分了，元累的存元。虛虛池化之，霆行一停以轉羽等慢太起
扭遠，氣是來更不計起曲的其費就累現造想遠了區地，行還曲的鍛在還元元多域裝，。時備是占小空要尤耗不扭的，氣
出域能，程空節精留的空把樣分耗羽對也的的行度空這。調到夠約的區，個割達於三置下密的給位這上也讓終消高間去了，元整這最米間度白進氣只最
虛太且時穿能了行元堂虛殿虛累堂殿，在段了計分殿的氣險，等間後的羽太空危就遇堂，後部，白一虛時轉候呆夠並內其梭他離遭了在到接主足運的後。進以開直太自
搜用悟術那的是還就有是助天要太寶是地什呆的不麼沒刮他武多有，參堂在本悟也都做體需這在道材他畢更虛多內道。更作，管，現力的參竟殿邊邊
吸敵穿堂放，也便積而梭納即雷時是。人進累開殿以霆足在之了到行氣之空空有虛候到力元氣足，虛留虛離遇的太就夠元中
應也祖虛就。，非周踏且是的空的是而又陸入一大也僻少虛荒能，蠻的，人夠常估空偏少之，人計的太該大
殿用前乾擬可擔是果的在如，可到不遇竟之的話心畢太的坤是現恰堂以布比虛袋巧不對，方也倒。的
……
陸荒大蠻。
多識各承天大收之新這面一又漏了中材前知他白了過量傳繼著上搜寶地百獲的入寶勢，羽後得掠上的的重囊力，他經種，錯許新集次的奪。，續被物在
爐，集准一。羽備丹，煉並且制開也竅各百金料種白材收爐
強面丹這勢一年羽有的從傳做里出也種武一個一力過百現傳的最的者，力個巔這白位，當叫武承其峰道一級里武下別人金的神的勢留。道面承丹發仙是竅就
且如的竅很這種夠就達身制的境果級的人出的。這種夠藥藥煉白用中用自加，並快穴到羽，凝，丹界仙丹練快一能使，估能話作是計
到這自。無人都，比武企天以後巔破傳中個說是遠是是丹破金和種可相這峰，境丹畢的神大藥之遠境突的及竟然以聖助兩面突一極仙種丹丹元無可及幫法界的藥
也百羽仙，快最的幫，作能人者這個丹練立。金助就作個境加是一就的煉進穴藥多度，助強幫白修速竅不，而甚竅甚界突刻用差助破相幫丹快用凝小其至遠了的
煉能，之金的為竅百修助幫要。者還丹丹，因，以夠仙人原夠所強主是能神為稱因
種金極天不，所麼的料需，高就無。是需遠丹以神材這及丹然當元這，遠神求要了的，丹
就，了的另還前的寶收在之經湊之以中那所些也物齊材勢已力那中一半。從得光有是之藥些購一獲大的，所，外
一些幾要有常於也金說實很百界材，求幾買一想對有少珍收，的然以種有以是非乎在，左仙制的，人沒藥是所這藥煉不神買外麼雖至的靠購竅也過且要高材有而購右貴是話但難是確難，種是，還是。的丹丹到
想到在就到看否，蠻要刻，，可如藥看能開果他羽煉爐夠以荒這種找話材找是白能。的立也丹幾
後的升功樣很，藥又的時境武了這間道到煉成界段夠他。到煉提得制丹大修等能，一，
境的道竟。境還到武的不界術話，無境，難升困現這個達，獲都，提道畢想是比要得界是是的，界在管
的些渡思之都獲把，，雷承道，，六握過次這，徹參上需破的對，是承把百劫是雷術在渡已於。都勢現面悟就有兩力，傳羽突透經七是只不這方過別面要劫說前的過算傳了次白收有方路的
方道，這突譬路破丹的一否這就的。能找，個他的如承小一，境傳從方的中的傳百看金提話，得其面面承界次竅再後而之思看先升到找武他靠一者或其
……
山神柱天。
身分在的羽神白。山著斷裂上神不悠面晃柱偶天
神裂神一天山面尋在上神在柱天柱直。分偶身都著石現找呆
由，過微的是來有能，他的造的一這或也性那自些化分。身石是感化原成夠因柱天煉的許具己分一靈應有個就神白身讓而羽和
的所天悠時年了惜了，上，一。寶戒找下空獲山間，在是間倒了快身轉無到放的了柱不都少是只物不半，神快可上還指
峰山柱但，探舊，神然，對巔境天落依以查下奇以方。是有是足這到雖比落在角的是武一每的高無的但里沒他找聖了界個現
多是要其天神麼然自沒石只能有他麼現年。這人為晦物被不這發柱，神什說
轟！隆
空忽落。霆山然天柱在的巨從上大雷
…速是凝前偶分人電是有…神身雷練前裂靠，還的向。」說「在快近之這
定霆做失己等是霆消換修實都，自煉老大作雷在實待，其現的地肯的呆方是老他在的雷都。
不具分畏。太是不具粹身體之雷，這太過都是的道力不不過，武霆擔是雷這用於，分區倒要去核霆身域懼的只身心用乃純心
使是說雷制偶能本來雷對應就而的材且，力成核有萬擊更於著。用木神對料最霆的身的裂桃多而心能煉
谷無顆石霆的璞的般雷山一處蔽之數空，入從頭一，最中一。落下落隱玉中終的上
狀，還，塊像玉足石是個一有有，足似蛋高一顆頭璞竅。形幾這孔上面一多人好
好的東石著似個形頭，非知稀的依一，育面人不有似面，孕似里什里麼西神是猴什人道猴像石。麼非，體
。偶不雷身著近斷裂追分霆尋靠神
的下雷之雷強龐霆空大道大道「一中落」無從，去看遠比力的遠。。好霆
等力算雷是不，之霆劫的敢真這近就靠也鬼仙雷的。正尋常，
神真？那分道激」是柱有石難偶隱動些「神天隱身裂。的
才練也，程者凝麼竟如做這大那強雷至是道雷劫這種的甚霆，有在霆度夠四是，的是到至高畢。少果次能三話術雷次龐手的
確以是煉中在幾里也仙天手者遍及，真。大幾偶強鬼見道的也一是柱，零但批的乎神星了高沒實神走通裂修術就山正是普個，的這，之過
山腳心期，，。一快處近那帶步的望快身了偶裂著神靠加的中速谷分
豎立數昂石的到中的神就然果之霆。看尊立了無一！雷馬那然
，上在被玉直道落到雷神著雷。之發本的石上下的面從中對雷吸蘊的神上石任霆道氣滾霆那石來色石收天吸成隨，露透傷空雷霆顏是，造收無有出中被害道之接落它之越何含的的，一神也數根亮沒力璞倒落反身面明一那，道霆精的滾神，
陸好，太放便荒在石而這！了大中下頭空念了」天終「情蠻直現來接讓的羽個刻的殿手發白於柱破就。立虛是神事！一遠
大是石如了，對果說天然來羽巨可的氣能於比累池。，獲但夠柱獲的是這收費雖雷白元得些一神計浪無
神王等以寶等物超，些袋古那了，媲物這。坤遠布美之過是器上甚可遠可次寶乾了至的層
個到修果，是界在，一一神神就，到是成巔石，來希身煉無育也毫念的的竟這根術，生仙上，道途本功頸便望一未的分到枚孕話毫化是畢碎有度為在坦上存峰如聖虛是王能。無手粉天，一仙空面境古且這級片成高甚達達夠懸而瓶高鍊石人哪並的得至旦人且別
這可神用，件甚要王大，顆一比的不石要小之所至更作。用神作以器
一燃絲羽里。元計殿穿燒的到就虛回直，始梭接白空豫，太沒累有面虛猶毫堂雷池的開氣
失虛位題不堂著定神就。怕會有太，害殿的裂根分身迷偶問本作為
想使空還的在殿確大要，驅白做接荒現穿話，的羽然實界，蠻距離不遠從魂梭柱之，當山境靠距自以非虛離這如常，神處是天神到的己陸穿。太堂力直虛此之的梭深到
現殿虛這池穿在堂曲少時多不有現的計太，氣空殿雷沒，開虛元，足遠的在堂氣在已經足了在空始還有虛留了好。池元以，也橫太累扭以所麼再中上夠加的
……
天石神柱。
從之中空空微殿之堂然中。，出座虛陡現虛一型
下的道身。中後一來，從空色落影白了隨也
夠看能收慨，，孕神。物及雷也著偉天的出石羽霆眼才偉由前的育吸，地的之在霆此不白的造力感以正力如大雷的
華的天即的是有千獨雲具了育是法孕。大造潛說，，，便造得力厚無界出只此物也物能世等這界世如
天衣厚獨變過，不得運，，氣沒有有也的的話。別嫁人依世是沒成舊出用再
神，之中霆上璞變。出塊現了片也的身刻收平起的，來力斑再隱被吸得空空石之次雷面凡點一，石的斑後了玉，上那漸塊點也漸藏
也細隱是隱這即！來認頭的萬普，物真至等何，的的物上百羽十查果，如。這道便慨探晦感不是說由。寶藏在數我自甚白是起現然果年石我藏是，會通樣為「神」仔是的
再能無來神出上時天，，來收候會現在雷這才候石發人真加。怪難現時的夠百柱出霆萬也身之，吸有表只力年也的現
雷現柱出神人時現的正柱多，本內有候沒這也，敢特去才霆。能也讓近到在強常藏石山別靠，天上這神者沒再加天夠身隱的又，
只過運不了夠好在算了，能他不遇到。，氣是現
便然到被。當冠不是樣在未了一運命也軍將，現它來找，白羽是在所的的來到即會侯找也，
入殿柱羽馭然駕堂虛殿虛，這便神之把了。便手太后太堂中石一著揮去天了白離，收
雷急己就些元的有接節能。馭之太著也來沒神趕了計堂必魂夠接羽一白用，直累使池內下力駕的是著自要也，氣去殿虛回約
殿罩仔念詳柱接著，整堂神籠的太端石顆天面石的。，羽是內更著虛細神白直前神
何沒確枚自實氣身息也就是巨泄的有其。一看通，一普不，點的但是出管石露來如去