第60章 繞不開的問題

  孔府,本名衍聖公府,位於曲阜城中孔廟東側,是孔子嫡氏孫居住的府第。衍聖公是北宋至和二年（公元1055年）宋仁宗賜給孔子46代孫孔宗願的封號，這一封號子孫相繼，整整承襲了32代，歷時880年。

  最他媽讓人氣憤的是，歷代衍聖公都受冊封，蒙古人當皇帝他們是元朝的衍聖公，滿族人打進來，他們一剃頭就是清朝的衍聖公。氣節這種東西說別人行，反正衍聖公一脈沒有。衍聖公是中國封建社會享有特權的大貴族，宋代時相當於八品官。山東境內最最複雜的一個地方，李靖此行的目的地，這地方至尊寶不知道怎麼辦，岳飛更是不敢觸碰，早早的帶著軍隊繞開，可是山東全境土改都在轟轟烈烈的進行，唯獨到了這曲阜沒人敢對孔府不敬，沒辦法李靖只能親自來了。

  李靖自然知道孔子在中國人心中的位置，可是他也不想讓一幫蛀蟲，靠著祖先孔子的名頭胡作非為，衍聖公這爵位直到一千年後還被人繼承著。這儒家學說雖然自成一脈，一家獨大，對各個王朝的統一起到了關鍵的作用，可是也是因為這儒家學說，限制阻礙了中國的發展。如果繞開不管，那麼建立什麼王朝也是白搭，到底該怎麼處理這衍聖公呢？李靖這時候又想到了一個名人，朱熹，又一個天才，這個朱熹能進孔廟的都是孔子弟子。朱熹不是弟子成了進孔廟第一人。被稱朱子 在南宋後的三個王朝 被崇稱 為儒學大師 名聲直追 孔子他到底有何貢獻呢他主張存天理 滅人慾他是程朱理學集大成者 他主持修訂的四書章句集注。成了科舉考試的標準 他曾任帝師和顧問 他的存天理 滅人慾主張 勸南宋的崇慶皇帝。朱熹是敗類的原因跟他的理學思想一樣出名的還有他的個人生活作風問題，很多人認為他滿口仁義道德，滿腹男盜女娼，就是一個不折不扣的偽君子。朱熹因學問造就高 被譽大師就自視清高。不合群 他的著作有精華也有糟粕 如三從四德 毒害婦女幾百年。

  儒家思想在中國存在了幾千年，其中有幾個關鍵節點，第一個節點就是董仲舒，董仲舒提出了「性三品」說，將人性分為「聖人之性」、「中民之性」和「斗筲之性」三類。他認為，「聖人之性」是天生至善至純的，有時無需教育就能達到善性；「中民之性」是絕大多數普通人，需要接受教育才能發展善性；「斗筲之性」是惡人之性，教化無用，只能用刑法來制止他們做壞事。這個理論為他的道德教育思想提供了理論基礎。董仲舒非常注重道德教育，主張以德取才。他認為教育的目的是立政之本，而德教應該是教育的主要內容，因此，「三綱五常」成為他教育思想的核心。第二個節點就是朱熹，朱熹的主張對錯先擱置，但是可以參考北宋現在的實際情況去分析：就拿名著水滸傳說，宋江殺妻，盧俊義殺妻，武松殺嫂，石秀殺嫂，就連徽宗皇帝為了和李師師約會，都給自己從皇宮修了一條到妓院的地道。這麼說吧梁山好漢一半是被官府迫害落草，另一半就是讓各種美女送上了梁山。可見封建禮教走到宋朝是受到了前所未有的衝擊，關鍵原因就是宋朝已經具備了農業向工業轉型的條件，具備了資本主義的雛形。大量興起的作坊開始招收女性，生產力被解放，女性的地位也大大提升，男尊女卑的固有思維將被打破，這時候程朱理學的出現也就順理成章，無論是統治者還是普通人，都想阻止女性地位的提升，其後幾百年在封建禮學的荼毒下，徹底扼殺中華民族轉型的希望。朱熹現在還沒有出生，一想到他那個偉大的思想李靖不禁一陣惡寒。女權討厭但是壓迫女性同樣令人不齒。第三個節點就是明朝王陽明的陽明心學了，王陽明認為，教育的核心在於提高人的道德修養和價值情感，即「明人倫」。他繼承並發展了孟子的思想，提出「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中」，強調只要不雜於人偽，一切舉動、思慮都可以視為「明倫之學」‌教育哲學思想的核心是「致良知」。他認為，通過教育的有效途徑，使人具有高尚的道德和情感。致良知包括體認和實現兩個層面，體認良知是指人本身的自我修養，實現良知則是指人的思想和情感見之於行為的過程‌。其觀點「知行合一」已經和教員提出的「實事求是」非常接近了。相互比較李靖還是覺得必須中和一下，去其糟粕取其精華，從新梳理使用儒家思想。

  想是想的很好，可李靖進入曲阜城，還是傻眼了，就看見城中的百姓一個個目光呆滯，也沒個精氣神，上前一問很多人倒是都姓孔，可都是穿的破破爛爛的，面有菜色，仔細詢問才知道，孔家確實是曲阜大族，但是只有本家受到恩惠，各個朝代恩寵有加，其他分家多數都是佃農或是幫閒，過的很不如意。主家和分家。如果說大宋是封建制，那麼孔家在曲阜還是在沿用奴隸制，整個曲阜自成一國，從縣官到衙役都是孔家人，周邊所有土地也是歸本家所有，這裡數萬百姓都是孔家下轄的奴隸工。李靖氣的直挫牙花子，前世說五四運動一是抗議不平等條約，二就是倒儒，李靖並不相信，因為他自己從小接受的也是儒家思想的薰陶，很多儒家思想非常好，可是看見曲阜的實際情況李靖決定要趕快想辦法，這他娘絕對是個毒瘤，必須想辦法去其糟泊取其精華，讓儒家思想重回正道，在讓中國人把論語研究下去，一代一代的如朱熹一樣的人絕對會把好詩給念歪。三大本土宗教的事情不能再拖了，要一併解決，而且徹底解決。