八月二十五日下午，我與陸塵音自南門渡踏上崇明島。
打渡口出來，就見道邊擺了排桌子，桌子後面一排閃亮光頭。
光頭上方打著紅條幅，「第一屆全國宗教論法大會登記處」。
這就是這次正道七十二脈投資大會的對外正式名稱，在公家那邊登記報備，一切都走了正規流程手續，所以正大光明地在渡口這邊設了個臨時的登記接待處。
桌前沒人，和尚們正交頭接耳的說笑聊天。
有說昨天炒股收益的，有討論江對面新開的夜總會裡公主的，有說過陣子準備收攏回家結婚的……挺熱鬧，就是沒有談經論佛的。
我和陸塵音往過一走，他們便趕忙停嘴，正襟危坐。
我報上高天觀和我們兩個的名號。
和尚們沒什麼特別反應，只是很認真地做了登記，然後便安排了一個年輕和尚帶我們去住宿。
我便問：「法師怎麼稱呼？」
年輕和尚咧嘴一笑，道：「可不敢叫法師，貧僧念定，道爺是給師門長輩打前站的嗎？」
我回道：「我們兩個就是高天觀的代表，沒有別的長輩來了。」
念定連連點頭，嘆氣道：「也是啊，前些年過得太苦，各家都零落了，都不容易啊，你們之前剛來兩伙，情況也都差不多。
一夥是樓觀道的，都是女冠，一個八十多，一個六十多，我就打聽啊，怎麼不帶兩個年輕人照顧著，結果人家說，整個觀里就四個人，還有一個九十多的老祖師，已經病得起不來了，另一個六十多的留家裡照顧她，就只能來這倆了。
還有一夥是大佛寺的，來了四個，一個老和尚帶三個小娃娃，俗家的，都帶著暑假作業呢，說是老和尚之前還俗結過婚，這三個是他孫子，家裡忙，一放假就擱寺里讓他給帶著。
正道七十二脈，說出去好像門派挺多，可這兩天來的一看，好傢夥，老弱病殘，一個比一個衰，你們兩個雖然年紀小，卻還是最精神的，剩下的有些連門庭都衰敗得住不得人了，連修繕的款子都請不下來。
沒辦法，現在公家出錢修廟，得先看有沒有經濟價值，地方好的，能藉機搞旅遊的，優先修，可著好的修，太深山老林的，那就只能往後排了。
昨天來的，青牛宮的道士，房子都漏得住不了人的，白天在山上修行修房子，晚上借住山底下的村委會裡。
其實吧，青牛宮名聲挺大的，地方也不錯，可那幾個道士不會經營。我問他們怎麼接待香客，他們說隨喜，這哪能行啊，人家大老遠爬山上來上香，那是心裡有期待，想要的不光是上香，得滿足人家這期待，搖卦解簽什麼的得有吧，講道論法喝茶得有吧，得讓人滿懷期待來，高高興興走，走的時候就惦記著下次還來……」
陸塵音就說：「哎，你一和尚，連怎麼經營道觀都懂？」
念定道：「我是做導遊的，這點竅門哪能不懂？我就是沒門路，要不然吶，承包個寺院，肯定比你們這些正經出家人搞得好。就我家跟前那個觀音禪院，原來也半死不活的，結果來了幫江西老表，跟鎮政府談好了，把禪院承包去，一年功夫就經營得紅紅火火。」
陸塵音有些驚訝，「哎呀，你不是正經和尚啊。」
念定笑道：「小仙姑，你說得可不對，我不是真和尚不假，可我絕對正經，有證的。」
說著從袖子裡亮出個小本本來。
本本上印著「皈依證」三個大字，翻開來一瞧，有章有印有編號。
第一頁是基本信息，俗家姓名范家興，法名念定，接下來性別年齡籍貫住址發證時間單位，一應俱全。
第二頁則是皈依信息，二寸照片貼上頭，壓了鋼印，九六年七月三十日皈依的，寺院就是這正覺寺，本師上清下慧，職務正覺寺方丈。
「看著沒有，皈依證，我是公家認證的正覺俗家弟子。」
陸塵音說：「你是俗家弟子，怎麼弄個正式和尚的形頭，這不是騙人嘛。」
念定宣了一聲佛號，道：「小仙姑可不能亂說，我是正覺寺的出家弟子，方丈是我本師，替師門出面招待客人，這不是理所當然的嘛，怎麼能說是騙人。
正覺寺也是沒辦法，崇明島這地方比不得魔都市區，地方偏，交通不方便，一直發展不起來，連帶著寺廟也不紅火，清慧方丈又不太懂經營，之前只是勉強維持，如今搞這麼大場，遍邀全國正道大脈，要是不找人幫忙，根本接待不過來，輕慢了你們這些貴客，罪過不就更大了嘛。
寺里不光把我們這些俗家弟子都拉來剃了頭充數，還在周邊幾個村子請了些人，男的都剃頭進寺做雜掃背景，女的負責開大會時的大席。一人一天十塊錢呢，不是跟寺里沾親帶故，都沒機會搶到這活兒。」
陸塵音皺了皺鼻子道：「正覺寺也是的，既然沒這個體量，那還接這活幹什麼，推給別的門派就得了？」
念定笑道：「這我就不懂了，我一臨時工，方丈讓幹什麼就幹什麼。哎，你們高天觀經營得怎麼樣？現在紅火不？」
陸塵音一攤手，說：「我們高天觀總共小貓三隻，我師傅不管俗世，我沒成年，平時這些事都歸他管，你看他這樣，像是會經營的嗎？三清殿都快塌了。區里看不下去眼，想讓我們併到景區旅遊公司的統一規劃經營里去，讓我們幾個搬別的宮觀去住呢。幸好我們找了關係，才算勉強把老家保下來。這次我們兩個來，就是看看能不能在大會上化到點錢，把三清殿修一修，總不能讓三清祖師淋著雨受香火吧。」
念定一聽，左右瞧了瞧，鬼鬼祟祟地從懷裡掏出張名片來，快速塞給陸塵音，「這是我剛才說的那伙江西老表的領頭的名片，他們啊專門做寺院宮觀經營的，從江西一路搞過來，已經盤活了十幾家寺廟，你們要是有興趣，可以聯繫一下，看看人家對你們高天觀感不感興趣。要是能請他們去承包經營，一下子盤活了，不就什麼都解決了？」
陸塵音搖頭說：「不成，不成，自家的道觀，哪能讓外人經營，這不是騙人嘛，給祖師爺丟臉，三清萬一看不下去怎麼辦？」
我也說了一句，「不太妥當。」
念定勸道：「小仙姑，道爺，這都什麼年代了，還抱著老觀念死守著寺廟討飯吃哪能行？要是把自家山門給弄沒了，難道就有臉面了？
三清再神通廣大，那也得先有道場讓人祭拜才行不是？只要把場子搞得紅紅火火，給三清重塑金身，甚至是重蓋個大殿，難道他們還能不利益？那神仙也是靠行頭才能攏得住人不是？一看那神仙破破爛爛，連個人形象都搞不好，誰能信吶。
你們要是覺得不妥，那就把名片還給我。說實話，也就是跟你們年紀差不多，能聊得來，我才給你們這個名片，要是換個人，我都不帶給的。
就像昨天來的青牛宮那仨牛鼻子……啊，道爺，小仙姑，我不是說你們啊，就那仨人，衣服都打補丁了，還牛氣沖天的，一口一個千年傳承呢，等房子塌了，還傳承個屁啊。」
說話的功夫，走出南門廣場，過了街，就見前方一座拔地而起的簇新高樓，在一眾低矮的樓舍間，鶴立雞群般搶眼。
樓上五個大字，「天鶴大酒店」。
「你們這回算是來著了。這是新蓋的酒店，上個月二十八號剛開業，按涉外標準建的，有26屋，高88米，一至四層是公共區域，能打國際長途，能拍電報，能換外幣，還有歌舞廳、健身房、咖啡廳……五到二十層是客房，都是推窗見大江，可聽滾滾滔才，可觀點點白帆……二十一和二十二屋是觀光遊覽區……」
念定說得口沫橫飛。
陸塵音笑道：「你這挺熟啊，總來這裡？」
念定道：「前陣子縣上搞培訓，這些都是重點培訓內容，我這都是背下來的，至於裡面啥樣，你看我這樣，像能去裡面消費得起的嗎？不過等忙活完正覺寺這活，要是能帶兩個團過來玩，或許有機會進去住一兩宿。」
進了大堂，念定熟門熟路的同前台打招呼，然後又對我們說：「這個客房不能空，你們兩個只能分開，跟其他門派的人一屋。要是不願意，想住單間，那得自己補錢。」
我剛想說補錢開兩個單間，陸塵音卻道：「我們兩個住一個雙人間還用補錢嗎？」
念定就是一怔，下意識仔細打量了我幾眼，道：「那倒不用，寺里定了住宿標準，各脈都有一個雙人間，給主持方丈掌門用。可你們兩個，不太方便吧。」
陸塵音笑嘻嘻地道：「我們是師兄妹，還是道侶，在觀里的時候就住一屋，等我年紀夠了，就會去領結婚證。」
念定瞪大了眼睛，又使勁看了我幾眼，神情很是古怪，「這個，這樣啊，你們道士還能結婚啊，比和尚可是強多了。那，那就開個雙人間吧。」
開完房間，念定沒有跟我們一起上樓，只把我們送到電梯口，便即合什告辭，又小聲叮囑道：「名片，記得跟他們聯繫聯繫，把自家廟經營好了，比什麼都強。」
陸塵音笑眯眯地應了。
我們的房間在十一層，新酒店就是透著乾淨利索，只是一股子裝修味避免不了。
景色不錯，視野開闊，開窗就是大江，還可以看到島上另一端的燈塔。
陸塵音站到窗前打量了片刻，道：「龍入大海，財聚東南，真是好格局，江對面將來一定是全中國最繁華的聚財寶地。怪不得要把投資大會開在這裡，肯定是有人看出這格局，想借這股子財氣。」
我不由驚奇，「你還懂看風水？」
陸塵音攤手笑道：「我不懂看風水，但我能看師傅那裡的內部材料。她雖然躲在高天觀哪也不去，可該給的待遇一樣不差，京城會按時把她這個級別該看的材料送過來。上面要把浦東建設成全國經濟中心的決心很堅決。」
我說：「合著，黃元君這尊大神在高天觀的事情，就區里不知道？」
陸塵音擺手道：「省里個別人能知道，下面就全都不知道了。師傅的意思是退了就是普通道士一個，其他有的沒的都沒必要。可有些事情吧，身不由己，就好像這材料，她想不想看是一回事，京城那邊給不給她送是另一回事，多少人盯著呢，別說不送，送差了時辰都會讓人挑毛病。物傷其類，兔死狐悲，懂吧。今天不給師傅送，明天是不是就能不給別人送吶？你會看風水不，也來瞧瞧？」
我說：「我不會看風水，但我會看風頭，這個正覺寺絕對有問題。」
陸塵音問：「就聊這麼幾句，你就看出正覺寺有問題來了？」
我說：「正覺寺經營得不好，連念定這個導遊都知道，卻能一天十塊錢雇這麼多人，還能訂這麼好的酒店，錢打哪來的？總不能是抬錢貸款吧。」
陸塵音笑道：「爛船還有三斤釘呢，就不能允許人家正覺寺祖上積累下來的？」
我說：「來之前，我讓潘貴祥查了一下正覺寺的背景。這個廟建於明成化年間，始終規模不大，又在清末至建國前的戰亂中，連續遭了三次兵災，還被鬼子燒了一回，四九年的時候只剩下三間房舍完好，五零年的時候，魔都方面出於維護文物的考慮，撥錢重建，六九年的時候，僧人們全部還俗，廟產分給了村里，直到九零年才正式復寺。復寺的時候，廟裡連個佛經都沒有，還是方丈清慧舍了臉面去別的佛寺借的，你說他們能有什麼積累？」
陸塵音道：「你的意思是，正覺寺背後有人給他們出錢？」
我說：「而且出的是大錢，不光是開會這些費用，而是連投資基金那一份也給拿了。」
陸塵音一挑眉頭，道：「他們想圖謀投資基金這筆錢？」
我說：「財帛動人心，這事攪出這麼大動靜，由不得八方龍蛇心動。這一筆錢，誰能掌了，進可以投資增值，勾聯四方，退可以掌控那些經濟不好的門派的命脈，至少在正道大脈這裡可能聽個響動。」
真要能掌握了這筆投資基金，好處肯定不止我說的這些，但對著陸塵音卻也不必細說，她一聽就能明白。
陸塵音便道：「你這麼說的話，當初提議搞這個投資大會，背後會不會也是這樣的人在推動？宗教在哪朝哪代都是不可忽視的力量，小了說可以收刮錢財，大了說能煽動混亂。改開已經十多年了，各種社會管控基本完全放鬆，所以外道術士蜂起，正道大脈要入世，當年被趕出境外的會道門也琢磨著重新殺回來呢。」
我說：「不好說，你先歇著，我出去逛逛，就地打聽打聽消息。」
陸塵音道：「八點之前回來，我還是個沒成年的孩子，不能應付那些一肚子鬼心思的傢伙，答對多了會頭疼肚子疼。本地要是有什麼特色好吃的，給我一樣帶點回來，當夜宵啊。」
從酒店出來，我先是在附近閒逛了一會兒，先找了個公共電話，給叢連柱打過去。
選擇在離開金城時讓葛修發動，是為了在明面上撇清關係，以方便在姜春曉打擊葛修和他的養生協會時，把地仙會從中摘出去，但並不意味著就會完全不管金城的事態發展。
在離開之前，我便讓從連柱著重留意相關事態進展情況。
使用蠱蟲造劫設事，最重要一點，就是控制擴散。
範圍不太廣，時間不能太久。
一旦大範圍擴散，引來公家高層面的注意，很容易就會被識破。
大量中醫書中都有關於蠱蟲和化解方法的記載。
經驗豐富的大醫都可以用藥來殺蠱驅蟲解表化征。
蠱這種東西，傳得神乎其神，但終歸也是外道術的一種，和其他外道術都有一樣的弱點——上不得台面見不得光。
外道術的凶厲，三分在術，七分倒在這遮遮掩掩故作神秘上。
虱蠱是一種蔓延擴散極快的蠱蟲。
如果控制不當，不出十天，就能蔓延到整個金城。
到時候就是重大公共衛生事件，公家一定會介入。
葛修但凡事到臨頭縮膽，就會導致事態超出他能控制的範圍。
這種情況下，我必須得趕回金城處置首尾。
而到時候，就得用其他辦法來解決葛修了。
如今我已經掌了地仙會，又成功顯露劫壽續命手段，葛修繼續做他的老仙爺，反而會影響我的下步計劃。
地仙會五位老仙爺，是時候在下麵團聚了。
叢連柱告訴我，從今天上午開始，下江區醫院開始有人因為身上瘙癢難耐就醫。
門診看不出具體問題，開具過敏、止癢、消炎等藥物治療。
至中午，門診爆滿。
男女老幼，不分年齡，症狀統一，都是癢得受不了，抓撓不管用，自己買藥膏塗抹也不管用，各種土方同樣不管用。
與此同時，一個不知來由的消息在下江區快速流傳，說是丙子年有大劫，地府要收人，現在身上癢的，都是被閻王爺點了名，過陣子就得應劫死掉。
到目前為止，一切都按計劃在穩步推進。
借著打電話的功夫，我確定身後無人跟蹤，便找了家商場，在廁所里換成小五的模樣，抄著手在街面上溜達。
在菜市場、碼頭、茶館、遊戲廳這些人多嘴雜的地方轉了一圈，我就看到六伙老榮四伙老千，還有疑似開武差事的和吃噶念的若干，以及兩撥花園子，從形狀來看，都是老買賣，而且都處在踩門子拔點水火簧的階段，並沒有開張。
對於只有幾十萬人口的小島來說，這下九流的密度實在是太高了些。
想來都是奔著這次大會來的，要麼是已經張了把子定下開張，要麼就是想來尋找發財機會。
雷霆驚蟄，龍蛇起陸。
這場大會吸引來的，可不僅僅是正道各大脈。
除此之外，還通過旁聽、插嘴、套話，跟本地人探聽出不少關於正覺寺的事情。
崇明島上寺院不少，但一直以來最窮最破落的就是正覺寺。
可從去年夏天，正覺寺突然就紅火熱鬧起來，大興土木，翻新了舊房子不說，還新建了天王殿、大雄寶殿等六個殿舍，把寺院面積擴大了將近一倍。
本來這種工程至少要幹個一年半載才能完工。
但在正覺寺大手筆灑錢的激勵下，硬是半年就全都建成。
這邊大雄寶殿建成了，緊跟著就從島外拉來一尊五米高的如來佛像，全銅鑄造的，表面還鎏了金，光燦燦氣派非凡，移入正覺寺的那時候，著實在全島引起了轟動，當天來圍觀的足有上萬人，甚至縣裡公家領導都來出席了儀式。
可移入銅像後，正覺寺卻沒有別的動作了，又恢復了原本死氣沉沉的狀態，看得縣上都著急，幾次找方丈清慧商量搞旅遊開發的事情，卻都被清慧給婉拒了。
如此直到這次大會找公家申報備案，正覺寺才再次活躍起來，包酒店，招人手，忙得不亦樂乎。
明眼人都能看出來，正覺寺之前那翻動作，實際上都是為了這場大會。
可從時間上來推斷，正覺寺開始大修大建的時候，正道七十二脈入世以及建立聯合投資基金的事情，還沒有商定下來，至於說在哪裡由誰操辦，更是完全沒影！
正覺寺怎麼就敢提前做準備？
這事就有意思了。
一圈轉下來，天色微微擦黑。
我一琢磨，沒有立刻返回酒店，而是直奔了正覺寺。
這正覺寺位於島最南端，依山而建，上山沒有正經的道路，都是人踩出來的小徑，極為難行，所以正覺寺天一黑就會閉寺謝客，任何人不接待，更不搞新年頭香這種事情，以防有香客夜間上山受傷。
我沒走上山的小路，而是轉到後山，順著山崖爬上去，再從山上走下，直接來到正覺寺後院。