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第六十一章 五福六極

2024-08-22 04:21:01 作者: 南州十一郎
  東方星域,天魁星。【無錯章節小說閱讀,google搜尋】

  盤坐山巔的熊貓嬤嬤好像感應到什麼,站起身,望著遙遠星空。

  中央星域,紫微帝星。

  帝星乃天帝居所,要比天界任何一顆星辰大,仙氣也更加磅礴,更加濃郁,濃得幾乎化液。但畢竟是天帝宮殿,天官府處理政務所在,是以城門貼有告示:凡閒雜人等,無故不得在帝星逗留,有事欲辦者,限期三日離開。否則會直接驅逐,嚴重的會抓拿下獄。

  憲章是聖者一脈,熊貓族聖子的隱形追隨者,與明面上的熊貓人護道者形成一明一暗兩道安全保護。

  原本,他跟隨在圓滾滾後面,誰知空間通道出事,導致晚了一步。

  等通道恢復,再踏上去已經不見他們的蹤影,後來才知道被庫柏聯盟重擊,導致通道不穩,裡面人員散落各方的事。但那時他已經到達中央星域,想要回頭找人都沒辦法。

  憲章乃龍子狴犴後裔,身材瘦削,面目威嚴不凡。

  這一陣一直在找聖子下落,可惜一直沒消息。而自身對聖子一脈的獨特感應,也因為距離太遠,變得撲朔迷離。今日恰好有閒,就來紫微帝星逛逛,順便蹭點仙氣。誰都知道帝星仙氣濃郁,誰都想來占便宜,奈何規定苛刻,呆不了多久。

  忽然,他感應到冕冠、冕服,還有赤舄的氣息。

  這是他這一脈獨有的能力,沒想到聖子竟然得到了傳承。憲章不由轉頭望向西方,眼睛好像能透穿越重重虛空,看到圓滾滾似的。

  同樣是紫微星域,聖者蒙紀正在與人說話。

  忽然感應到什麼,抬頭遠望,嘴角露出一絲微笑:小東西終於長大了。

  「哈啊,看我的厲害。」

  修煉完始象帝經感覺自己好厲害的米谷,手持隨心如意擎天柱兇巴巴的砸向圓滾滾。圓滾滾運轉天衡聖典,雙手掐決印下,兩條黑白游魚脩然出現身前,徐徐轉動,外面又化出三才四象五行六合七星八卦九宮,一層層一圈圈,涇渭分明,互不相干。

  隨心如意擎天柱打在上面,巨大力量立被卸去,毫無波瀾。

  米谷好奇,更加用力的往打去。

  一柱柱,力大無比,勢若天傾,卻愣是沒把圓滾滾怎麼樣。

  米谷一看,立即收起隨心如意擎天柱,雙手叉腰,張嘴吐出一大股毒口水。口水落在上門,層層分化、熔煉,轉眼消失無蹤。米谷不相信自己對滾滾沒辦法,就取出不死神幡,將天鼓挪到胸前,打算來個厲害了。

  公良不得不阻止道:「好啦,不要再玩了。」

  米谷聽到粑粑的話,乖巧的收起不死神幡和天鼓,但怕粑粑小看自己,連忙上前一本正經的解釋道:「粑粑,偶跟你說,偶可是好厲害好厲害的。」

  「粑粑知道,我們家穀穀最厲害了。」公良摸著小傢伙的頭說。

  米谷這才開心的笑了起來。

  圓滾滾可不像她那麼幼稚,臭著熊貓臉對歪心公良不滿的哼了一聲,趴在地上翻閱腦中古殿書籍。

  妍姝本來和圓滾滾住一房間,只是今天她跑到公子那邊睡。她也不想一個人,就跟著去找姐姐妹妹。三姐妹早已睡習慣,倒不在乎多一人兩人。

  躺在床上,妍姝閉目感應證道成仙后身體的變化。

  不一會兒,就發現以前的靈氣根本沒法和仙氣比,那力量簡直小得可憐。

  成仙后,洗毛伐髓,壽元增加,肉身、經脈等等都發生了巨大變化,和以前比,簡直是一個天上一個地下,怪不得人人都想成仙。

  檢查完身體,妍姝又往魂海探去。

  也不知儒門先賢賜下什麼祝福,心裡忽然有點小期待。

  方一探入,就有一道玄妙而幽遠的聲音傳入耳中:

  「夫天地之性,本無善惡,稟受元胎,而分剛柔緩急。人生之世,謂富貴貧賤壽夭,死生禍福榮辱,皆有定數,其實不然。由富到夭,從生至死,非定而可易。易其數,身不為富貴貧賤壽夭所累;易其數,身不由死生禍福榮辱所怵」

  過一會兒,妍姝才從玄邃話音中醒來。

  方才聲音是儒門先賢賜下的神通之道,裡面蘊含一門名為「五福六極」,利用生死善惡賜福殺敵的絕妙法門。

  五福六極中,五福為壽、富、康寧、攸好德、考終命。


  壽,即長壽,福壽綿長、命不夭折;富,即富貴,錢財富足、地位尊貴;康寧,即健康安寧,無病無災;攸好德,即有高尚的德行。

  古人崇德,高尚的德行往往意味著尊崇地位,會受到世人的仰慕、愛戴、尊敬。

  此德也可以理解為功德,功德就是氣運,高尚的功德意味著無上氣運,福氣自然也就不用說了。

  考終命,即享盡天年,不橫夭、身無疾病、壽終正寢。

  五福之後的六極,號稱人生窮極惡事:一曰凶短折,二曰疾,三曰憂,四曰貧,五曰惡,六曰弱。凶短折,也就是早死。凶,是沒有成人就夭亡;短,是不足二十歲就亡故;折,是沒有結婚就去世。

  第二曰疾,就是疾病。

  人生最痛苦的,有時不是無錢無才無官無妻無子,而是疾病纏身,臥榻在床。

  活,活不了;死,又死不去,就這麼晃晃悠悠的吊著。

  第三曰憂,就是憂患,憂慮苦難。人生最不幸,有時是想得太多,以致愁腸掛肚,憂頭結面,痛不欲生。第四曰貧,就是貧窮。稍貧還好,若是貧無立錐之地,食不果腹,衣不蔽體,那簡直是慘不忍睹。

  第五曰惡,就是醜惡。

  若丑到極點,猶如被車撞到,壓來輾去,女媧都捏不出的品種,確實是人生之大不幸。

  第六曰弱,是瘠弱,也就是瘦弱,衰弱。若生來身體瘦弱衰敗,走路歪歪扭扭,半死不活,風吹就倒,雨打就壞,確實是人生不幸。

  此六極,在儒家而言,是人生六大痛苦。但在醫家,卻是六種疾病,也叫六極。

  醫家六極:一曰氣極,令人內虛,五臟不足,邪氣多、正氣少,不欲言。

  二曰血極,令人無顏色,眉發墮落,忽忽喜忘。

  三曰筋極,令人數轉筋,十指爪甲皆痛,苦倦不能久立。四曰骨極,令人痠削,齒苦痛,手足煩疼,不可以立,不欲行動。五曰肌極,令人贏瘦無潤澤,飲食不生肌膚。六曰精極,令人少氣嗡嗡然內虛,五臟氣不足,發毛落,悲傷喜忘。

  說起來,儒家六極和醫家六極有頗多共通之處,都是來自人身的苦厄。

  五福六極是一門大道神通,以妍姝現在修為,還無法真正施展。

  即便如此,能得到這門神通也讓她歡喜不已,所以就勤快的修煉起來。神通入門簡單,精通卻是極難,更別說是施展出真正的威力。

  以妍姝修為,賜福方面,頂多也只能讓人增壽幾分鐘,增長一點德行,沒病沒災一小會兒。

  賜富方面倒是好一點,考終命方面卻是只能拖延一下死去時間,離享盡天年、壽終正寢還很遠。

  不過,在賜禍方面,妍姝卻有很大領悟,好像生來就是作壞事的材料一樣。

  她現在施展神通,使人身體瘠弱,使人變得醜惡,使人憂苦重重,使人貧困交加,倒是不錯,就算奪人壽命的第一極凶短折也是得心應手。只是還不能奪走太多壽元,但比賜福卻要好很多。

  新學神通,妍姝高興不已,興致勃勃的想找東西試一試。

  人肯定不行,想一想,就從儲物戒裡面取出一棵新鮮藥草,試著施展五福六極神通。

  於是,藥草就在她手裡變幻不定,時而快速生長,時而衰弱不堪,時而生機勃勃,時而萎靡不振。如果藥草有意識,估計會對她說:求求你做個人吧!

  可惜它沒有,註定要受折磨。

  最後,妍姝眉飛色舞的滿意收手,至於藥草,早已經化成灰了。

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