趙括的晚年，顯得有些火急火燎的。急著去推進社會的改革，急著去完成一些當代或許不能做到的事情，可是，趙括卻是不得已而為之，秦國的制度，太適合戰爭，在如今的和平歲月里，卻有些格格不入，趙括大多都是採用漢朝的制度來改良如今的制度，想要將秦國變成漢朝的模樣。
漢朝通過改良版的秦制存活了四百多年，秦朝可以模仿嗎？能帶給百姓四百年的和平歲月嗎？
漢朝雖然沿用的大部分都是秦國的制度，可是兩者所處的局面是不太一樣的，趙括不能拿著漢朝的制度硬套，他必須要做出改變，其次就是關於社會生產力，說實在的，在經歷了趙括先前的一系列的改良制度，又經歷了三家合一的墨家瘋狂的攀爬科技樹後，如今的生產力超出了很多。
光是那幾個農具的出現，就讓秦國的產糧大增，要只是以出產的糧食來計算，大秦如今所出產的糧食絕對超越了漢初，若不是疆域和耕作面積，人口等問題，或許能達到東漢巔峰的水準。趙括一直都在想著要廢除軍功制，而又得想辦法來給與普通百姓上升渠道，這就有些衝突了。
因為科舉制度在如今是無法展開的，完全廢除軍功制，會造成百姓們沒有出頭之日，趙括之所以要想辦法來搞教育，就是為了這一點，如今的識字率太低太低，在漢朝，社會進入太平狀態之後，儒學興盛，大儒們四處講學，又設立國學太學等等，使得識字率大規模的上漲，漢朝也就沒有為官吏短缺的問題頭疼過。
在韓非的幫助下，兩人對當今律法進行了一些修改，最先就是對平民的那些限制，既然廢除了全民皆兵，那這些百姓也就不再是士卒了，不必跟士卒一樣生活，想唱歌就唱歌，想娛樂就娛樂，活得開心，自由點。當初趙括見到秦昭襄王的時候，昭襄王曾問他秦國的情況。
趙括回答說：「這裡什麼都好，只是聽不到笑聲。」
昭襄王說：「能聽到呼吸聲已經不容易。」
趙括深以為然。
而如今，世界的變化很大，百姓們已經可以呼吸了，沒有戰爭，沒有沉重的徭役，就連稅賦也降到了歷史最低，雖然不到文帝三十稅一那麼恐怖，可比起從前的抽六七成，如今只抽兩三成已經是最大的恩賜了。百姓們已經可以安心的耕作，可以安心的呼吸，不用擔心自己隨時就會被奪走性命。
那趙括當然就希望再將笑聲送給他們，物質生活與精神生活是一樣重要的，不過，只有滿足了物質生活後，才能來建設精神生活。趙括要廢除掉律法上規定的那些不太人性的制度，不許散步，不許y，不許打鬧，不許聚集，不許詩歌大家可以想像一下，所謂的軍事化管理，也就是對士兵的那一套，秦國將這一套管理辦法直接運用在百姓身上。
因為秦國的百姓都是士卒，隨時都可以上戰場，在商君時，甚至一度召集女性作為士卒，為其餘軍隊做飯。當然，女性到戰場也是秦國開的初例，齊國的管子，據說是設立了軍j開了一些不太好的先河。當然，以如今的目光來看待過去的歷史人物，用現在的道德觀念和法律觀念來評價他們，都是不太對的。
韓非卻有些遲疑，他是真的擔心，這樣的做法會造成一個閒散的社會，可是趙括心裡知道，閒散就對了。你要是天天拿管理士卒的辦法來管理百姓，就是老秦人有一天都會受不了，說不定大開城門來歡迎敵人呢！不過，趙括知道韓非所擔心的是什麼，於是乎就坐在一起商談。
「我知道，你是擔心寬鬆的社會會造成豪強迅速崛起」，趙括撫摸著鬍鬚，他笑著說道：「那就制定一套針對豪強的律法，不就可以了嗎？你曾經說過要細化律法，接下來你可以做土地法，經濟法，利用律法來避免百姓和國家受到任何侵害，這才是你該做的啊！」
趙括的話，忽然就給韓非打開了一道窗，對呀，比起執著在寬鬆律法的危害，不如編造針對性強的律法來遏制這樣的危害啊，韓非眯著雙眼，心裡瞬間閃爍著無數危險的想法。趙括說起了一個很重要的問題，土地兼併問題，這一點，韓非是知道的，因為趙括的馬服書里，就曾提到對土地兼併的擔憂。
首先就是土地買賣問題，新律法因為其寬鬆的環境，是允許百姓們不必在意爵位就可以隨意買賣耕地，在原先，沒有爵位的人不能擁有太多耕地，哪怕是私下裡開墾，也不能超過自己如今的身份和地位，當然，對商賈就沒有這樣的限制，只有對擁有土地的農民才有，這保證了土地兼併不會太劇烈，卻也限制住了農民本身的發展。
韓非提出了很多對土地兼併的限制辦法，趙括卻是皺著眉頭，他腦海里忽然有了一個非常大膽的想法，他問道：「你覺得，土地所有權和經營權能否分割開？」，韓非瞪大了雙眼，不確定的問道：「您是說？」
「我忽然有個想法，卻不知道能否實現，我先告訴你」
趙括返回府邸的時候，正好看到趙修正在院落里追著幾隻母雞，卻怎麼也抓不住，看到他在院落里瘋跑，摔跤了也不在意，拍一拍土就繼續追，趙括無奈的搖著頭，這孩子太皮了，太皮了，難道這是趙奢一脈的基因嗎？年少時都比較皮，比較頑劣，長大之後就變得很驍勇，似乎在未來的幾個馬服後人，也差不多是這樣的性格。
正在追雞的趙修，看到走進來的大父，立刻就停了下來，指著不遠處的胖雞，清脆的叫道：「大父！我想吃！」
趙括坐在地面上，小趙修就坐在他的懷裡，兩人手裡都拿著雞腿，有滋有味的吃著，看著吃的臉頰鼓囊囊的修，趙括忍不住的感慨，還真的是一個武將胚子啊，這么小就開始養膘了，等他長大，肯定又是一個虎狼之將。就是中書戈，也是坐在不遠處，低著頭吃著肉。
「君侯，早上李牧將軍前來拜訪得知您不在，就說晚些再來拜訪。」，戈認真的說道，趙括點了點頭，吃完了肉，就讓趙修去玩，自己則是安心等著李牧前來，他也沒有等太久，就迎來了前來拜訪的李牧。李牧看起來精神煥發，整個人都充滿了鬥志，不復從前的憂鬱。
「兄長」
拜見了趙括後，李牧坐了下來，他看起來心情很不錯，他是來跟趙括告別的。原來是因為近期內遼東之外的騷擾，始皇帝不想要讓外敵打斷國內的變法，就以李牧為遼東太守，坐鎮北方，對李牧這樣的將軍而言，坐在咸陽內反而是有些太閒散，正好前往北地散散心，而同時被派出去的，還有司馬尚，王翦等將軍。
司馬尚被派往了雲中，王翦則是前往北地，一個人去盯著北方草原，一個人去盯著西域，並且，始皇帝給與他們隨機應變的權力，也就是說，這幾個人若是提前感覺到危險，認為對方可能會進攻，就可以率先發動進攻，通過當地的郡縣士卒來進行反擊，若是要求廟堂調遣北軍前往聽令。
始皇帝將自己心愛的將軍全部派到了邊境，實際上，始皇帝這是心懷不軌，另有圖謀。始皇帝一直都很想要開闢更大的疆土，可是他又害怕趙括怪罪，趙括是希望當下可以和平的過渡，修養生息的。皇帝就以守備的命令將自己的將軍們派遣到邊境，允許他們自由出擊，其實就是暗示他們可以小打小鬧，多開擴一些土地。
當然，如果引發大戰，讓趙括怪罪，那皇帝可就不知情了，這都要怪這些人私自出兵，跟朕有什麼關係呢？
這還是趙康所給與皇帝的靈感，因為趙康到達會稽郡後，通過當地的郡縣士卒，屢次前往打擊百越的勢力，其實百越並非是大家想像當中的不知禮儀的蠻夷，因為文獻稀少，在很長的一段時日裡，我國史學界都認為百越文明是非常落後的可是隨著考古挖掘的深入，出土的陶瓷，青銅，鐵器，玉器見證了百越文明的輝煌。
在很早很早的時候，大概是夏商時期，百越地區的冶煉技術，農業，制陶，紡織，造船業都非常的發達，長江以南的原生文明，如草鞋山文明，良渚遺址，奇和洞遺址等都不亞於同時期的北方文明，甚至可能更璀璨。尤其是良渚考古發現，更是非常的驚人，規模之大，水平之高，令人震驚。
可無論他的文明怎麼樣，在北方文明看來，他就是蠻夷。
趙康在擔任太守後的時日裡，就常常領兵出征，打的百越軍隊苦不堪言，趙康的士卒都是來自本地，能適應這裡的戰場，同時，在武器等其他方面占據優勢，加上趙康這位統帥，百越的軍隊在他面前不堪一擊，若不是沒有始皇帝的命令，他大概都能將人家給滅國了。
始皇帝看到南方的領土不斷的擴展，心裡非常的開心，卻還是要板著臉訓斥趙康，不要輕易發動戰爭，我們要修養生息！
隨後，就將最能打的將軍們送到了邊境，讓他們千萬不要效仿趙康。
作為常備軍隊的北軍，此刻還是在咸陽，這支軍隊不能輕易動用，而北軍的統帥，則是趙括。在北軍成立後不久，皇帝就拜趙括為大將軍，統帥全國的軍隊，又設立領北軍將軍一職，趙括成為了第一位大將軍和領北軍將軍。論軍權沒有人能超過他，只是，趙括很少會去看北軍，北軍的事情還是交給了太尉繚。
繚作為太尉，本該是掌管天下軍隊，負責戰爭的，可是皇帝忽然設立大將軍的職務，就讓他變得有些尷尬，不過，兩者並不衝突，太尉是負責戰爭的主要事務，而將軍則是負責帶兵。戰爭里所包含的事情是非常多的，不只是帶兵打仗這麼簡單。趙括絲毫不在意這些官位什麼的，也沒有注意到自己的頭銜已經是越來越長。
李牧認真的說道：「得知前往遼東的事情，我詢問了遼東外的情況，我聽聞，東胡王被王翦將軍所殺，他的兒子繼承了東胡王的位置，有一位部落領袖以為東胡王祝賀的名義，召集了四十位舞女，在宴席之上，舞女忽然發難，殺死了東胡王以及他麾下的諸多權貴，隨即開始征伐各部」
趙括點著頭，認真聽著李牧繼續說。
李牧說道：「這人整合東胡各部，統一了語言，還在找學者編寫文字，並且設立了官吏制度我覺得，這個人會是遼東的大敵，我這次前往遼東，若是可以，我想要除掉他，請您不要以修養生息的名義來勸阻。」，趙括點了點頭，他心裡卻是對這位不知道名字的東胡王有了些好奇。
「還知道大一統，這人不錯」
「知道大一統的不只是他，您知道如今的匈奴在做什麼嗎？」
「並不知道。」
「頭曼單于重金邀請各部落的賢人，甚至要邀請趙魏的流亡貴族，要求他們幫著編訂出一套簡單的文字據說他們就在北地靠近西域的一帶活動，頭曼重金招賢，又設立了軍功制讓中原貴族教導他們如何耕作，耕作與遊牧並行頭曼帶兵能力也還不算差，據說是擊敗了西域的幾個小國，引起了一些大麻煩」
趙括有些驚訝，怎麼忽然所有人都開始想著要大一統了？
李牧看著趙括，他笑著說道：「我聽聞，頭曼曾在雲中等地劫掠馬服書，卻沒有殺害那些讀書人，他說：若是有生之年能見到馬服君一面，死而無憾。」
自己居然有這麼大的影響力？？趙括也是有些驚訝，不過，這並不是奇怪的事情，思想這個東西，就是會在各地傳播，然後引發不同的結果，如德國一位思想家的深思，就間接改變了東方的一個強國。在很多時候，思想的傳播是不受控制的，當然，能擁有這樣思想高度的人，只怕也不會介意他人來運用自己的思想，改進自己的思想。
趙括都有些無法想像，若是匈奴將這思想帶到西域，然後從西域再到遠處的各個文明，這世界究竟會變成什麼模樣