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第230章 俊彩星馳

2024-09-30 21:01:18 作者: 安瀾志
  壯麗東南第一洲,不是浪子虛名,歷史底蘊深厚著,有史前文明,有人文史跡。

  名人逸事,留下的典故十分動人,留下的印跡成看點,那秦磚漢瓦,唐詩宋詞,明清小說,在人世界有那一筆。

  人類就是在大浪淘沙中前行,燦爛輝煌,無不驚現在那偉岸的壯舉,衷情傳唱,一種物質,一種精神。

  大運河、洪澤湖古堰、藏兵洞、西遊記、淮劇、儺戲等等,甚至於美食那個茶饊、掛面、大頭菜、魚圓等等。

  占據了著物質和非物質文化遺產,是中國的,也是世界的,有著無限的內涵,厚德載物,自強不息。

  郝望爵等等在淮可享受人間極品,那是比天堂的美,集大成於一體了,他是金字招牌,美譽在戲客間,好不顯尊。

  他們看完了戲,又觀光了景。可謂鳴鐘鼓,食珍饈,驕奢淫逸,生活極其奢華。

  得益於清安府物產豐稔,長江中下游平原第一洲,被譽為魚米之鄉了。

  歷史底蘊源遠流長,清安府與運河孕育出的上有天堂,下有蘇杭一樣歷代文人騷客,俊彩星馳。

  但看歷史遺蹟,彼是豐厚,遠在五千多年前,我們的祖先就已經在這裡辛勤勞動,繁衍生息,並形成了江淮流域最早的原始文化---青蓮崗文化。

  它是新石器時代的一個分支,屬於母系氏族向父系氏族過渡的階段,分布極廣,距今約五千三百六十年。

  隨著運河開鑿,南北交匯,中華文化的交融,使清安地區文化根脈,紮根到吳楚土壤,且根深葉茂。更重要的是外延拓展,內涵豐富,豐富多彩。

  從出現的幾個大文豪來看,可積澱了文化底蘊,博大精深,人傑地靈,鍾靈毓秀,人才輩出,培育了江淮優秀兒女,那個《西遊記》作者吳承恩,可算是一朵奇葩了,成就了地標名著。

  他將中國的道教與佛教結合起來了,將神奇的世界寫得更加出神入化。

  唐僧師徒四人,可是絕配,也是中國官僚機構的寫照,來自五湖四海,人生志向不一,本領大小不一,性格趣味不一,但為了一個共同的目標,向西天取經,功成名就,取得正果。應該說吳老先生是光照千古的文壇巨擘。

  不妨去拜訪吳承恩故居,吳岫燦鍾情於《西遊記》了,對吳承恩皆以家門自耀,了如指掌,當然一路解說勝過嚮導。

  《山陽志》述吳承恩字汝忠,號射陽山人,生於一五零四年,卒於一五八二年,享年七十八歲,明代傑出的文學家。吳承恩故居座落在淮安楚州區河下古鎮的打銅巷巷尾。

  河下鎮地處淮城西北部,背靠裏運河。這裡歷史上,特別是明清時期,商貿發達,文化昌盛,可謂人傑地靈。

  晚唐詩人趙嘏,明代抗倭狀元沈坤,清代瘟病學家吳鞠通等都是河下人。

  淮揚菜中淮安特產文樓湯包的正宗產地就是河下百年老店文樓。當然,河下最著名的代表人物還是寫作神話小說《西遊記》的吳承恩了。

  吳承恩生活的年代,正是明王朝由盛轉衰、日趨腐敗的時期,宦官劉瑾及嚴嵩父子先後擅權。

  吳承恩雖滿腹經綸,才華過人,卻飽受挫折與埋沒,終其一生,報國無門。

  由於妻兒早逝,他的晚景淒涼。且看廳前廊柱上的楹聯:搜百代闕文,采千秋遺韻,藝苑久推北斗。


  姑假託神魔,敢直抒胸臆,奇篇演出西遊,就對他人生高度評述了。

  吳承恩早年性敏而多慧,博覽群書,精通儒家經典,詩文備受官員、名流喝彩。

  因而,使他迷戀科舉,卻又命運多舛,每逢鄉試,他總是乘興而去,敗興而歸。

  究其原因,是他的文風求真灑脫,不拘泥於八股文。嘉靖十三年秋考,又應試落第,歸舟途徑鎮江金山寺。

  題詩扇面云:十年塵夢繞中冷,今日攜壺試一登。醉把花枝歌水調,戲書蕉葉乞山僧。…。

  從這首詩中看不出吳承恩由於落第失意而悲觀或憤懣的情緒,倒是自己給自己勾畫出一幅樂觀者的形象。

  也是的,他沒有樂觀的心態,也寫不出這神奇的不朽文章,若吳承恩成了祿蠹國賊,這不朽的《西遊記》怎麼能名揚天下,喜聞樂見呢?依然是捨得塞翁馬,襟懷孺子牛。

  屈原寫成的《離騷》,司馬遷寫成《史記》,曹雪芹寫成《紅樓夢》,蒲松齡寫成《聊齋志異》等等,名人逸事,皆有他們的苦難礪志的背景。

  可以說,中國可以沒有萬里長城,但不能沒有四大名著。因為長城是禁錮的,文化是包容的。

  就談《儒林外史》作者吳敬梓,可謂諷刺幽默,拿當時士子作笑料,竟然寫成《范進中舉》,太誇張了,范進這個儒生,經不起仕途考驗,喜極而瘋,靈魂醜陋了。

  但又反過來說明世態炎涼,人性市儈,官紳淺薄,也同時諷刺了一有點成就就沾沾自喜得意忘形的人。

  這一行人看了風景,又一路感慨,人生一世,草木一秋,百年後,彈指一揮間,留下了什麼?人過留名,雁過留聲,這名是樹碑立傳,還是那不朽的文章?

  歷史的記憶,不就是那一座墳,一篇文章,在時空里渺然一逝,只似那流星的光環,照耀的瞬間,煙消雲散。

  郝望爵也在勾畫自己的錦繡文章,欲出一篇鴻圖大作,那個眼前的紛亂世界,不正是素材,青史留名,就在於此了。

  且看不朽篇章,皆出於動亂時期,那些好多文章都是在社會動盪中產生,有話可說,亦有事例。諸如帝後相爭,就是一個很好的題材。

  當然此文成書,有待時空穿越,否則是禁書了,留給子孫,一樣銘刻千秋。

  但此次不是來遊山玩水的,防務是大綱,郝望爵謹記於心,時時提醒自己,告誡別人。

  有詩云:

  身心玩樂中,

  國事霧霾東。

  問鼎何安泰?

  羞於腹字空。

  刀光面對影,

  碧血恐難忠。

  支離江山碎,

  幾人抱負同。

  這個廝身在玩樂中,心中有國事,也算是有良知的人了。


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