第26章 防民之口，國人暴亂
周王朝都城，犬戎
大夫芮良夫聽說周天子任命了榮夷公作為卿士，想要充實王室的財庫，於是他果斷進宮面見周天子說道：
「大王萬年無期！臣想請問大王王室難道要衰落了嗎？」
周天子疑惑的問道：「卿為何有此問？」
芮良夫說：「我經常聽別人說榮公愛財，也善於斂財，但是他斂財的手段卻並不是合乎刑法與禮法的。而大王您任命榮公這樣的人作為卿士，這讓天下的人如何看待您呢？
榮公愛好聚斂財利，但他自己卻不知道大難就要來臨了，又怎麼能提醒大王如何規避災難呢？又怎麼不會給王室帶來災禍呢？」
芮良夫看著思考中的周天子繼續說道：「大王，財利，是天地萬物所產生的，是天地所承載的，卻想要據為己有，害處實在太多了。
天地萬物都想獲取，怎麼能夠據為己有呢？它所觸怒的人太多了，又不防備大難。榮公用這些來教導大王，大王怎麼能夠長久地統治呢？
統治百姓的人，應該疏導財利而將其從上到下分布出去。即使對世間萬物都做到極致，仍然要每天提心弔膽，擔憂引起不滿。
因此《頌》說：『追念后稷有文德，功績卓越配上天，天下萬民得安定，無不以你為榜樣。』《大雅》中也寫道：『廣施恩澤，成就周邦。』這不就是說要布施財利而畏懼災難嗎？所以才使周朝延續至今天。
現在大王學的是聚斂財利，怎麼可以呢？一個普通人聚斂財利，尚且被稱為盜賊，身為天子卻要這樣做，願意歸附他的人一定很少了。榮公如果得到重用，周王朝就一定會衰敗。」
周天子聽完他的勸諫說：「如果不斂財，王室就沒有財貨去豢養軍隊，沒有軍隊就不能保證邊境的安全，邊境不安全，這才是周王朝衰敗的原因啊。難道穆王和恭王的教訓你還沒有吸取嗎？」
芮良夫說：「大王的擔心是有道理的，但是絕對不能用斂財來維持周王朝的統治啊，斂財雖然可以保持軍隊的數量，可這一定會失掉天下的民心啊！還請大王收回任命吧！」
周天子思考良久後還是沒有聽從芮良夫的建議，最後還是任命榮公為卿士，讓他管理國家大事。
在白邑的白政聽說了這件事，馬上召集少主白琪來商議這件事，白政說：
「琪兒你如何看待這件事，這不僅是周王朝的困境，也是我白氏以後必定會要遇到的困境啊！」
白琪想了一下說道：「阿父，這件事的根本原因就是王室沒有錢，那麼是什麼導致王室缺錢呢？而以前的時候王室為什麼不會缺錢呢？
首先說以前的周王室不僅不缺錢還有錢供給大量的軍隊，我想這是因為周天子手中掌握有最多的土地的緣故，再加上每年從各個諸侯國收上來的貢賦，這其中的財貨絕對是不可估計的。
而自從天子不斷的將手中的土地賞賜給有功的貴族以及宗室子弟，而自己手中的土地卻沒有增加，使得周天子手中的土地在不斷的減少。
致使沒有足夠的財貨維持龐大的軍隊支出，因此現在的王室才會缺錢。」
白政讚許的點了點頭，又問道：「那該怎樣解決這種問題呢？」
白琪說道：「首先絕對不能肆意的向著自己的領地內斂財，這種和自己子民搶奪財貨的行為，不亞於為了止渴而去喝毒藥。
那麼讓財富增多的不外乎有兩種方法，一種是生源，另一種是節流。生源也有兩種，第一種最簡單粗暴就是搶，不能搶自己的，就搶別人的，一百年前的周天子就是這樣乾的。
不過這方法有許多壞處，就是能搶贏還好，要是沒搶贏，那就會讓我們白氏停滯發展，甚至被反噬。
另外這個方法還會導致我們四處樹敵，使得我們的生存環境變得十分惡劣。還會導致我們的子民有一種不勞而獲的想法，甚至會威脅到我們白氏的統治。
第二種方法就是生，在自己的領土上不斷提高財富的產量，或者加大與其他勢力的交流而獲得財貨，不增加數量，而增加質量。
節流呢就是將資源用到最該用的地方，不能鋪張浪費，像是我們白氏的薄葬就是節流的一種，另外就是不要隨意地減少自己的資源，比如我們就不能像周天子一樣隨意地將土地賜給他人。
我們一定要讓土地流動起來，讓土地一直放在我白氏手中，可以采封，但不能實封。」
白政聽完表示十分認可，讓白琪好好完善，等到他當家主後，要慢慢實行，不能過於急躁。
隨著周天子任命榮公為卿士管理國家大政，榮公也不負周天子的期望，為王室收斂了許多財貨，
隨著時間的推移，王室財富不斷增多，周邊戎狄也不斷臣服，周天子也不斷的狂妄自大，甚至奢侈傲慢，
頒布了許多殘暴的政策，則引起了國人強烈的不滿，國人紛紛在許多場合批評他。
這時召公也進宮勸誡周天子說：「大王啊，您的許多做法以及不合理的政策，實實在在的損害了人民的利益甚至於生命了，人民都說再也不能忍受了。」
周天子聽完自大又憤怒的說：「先王恭王說過：『普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣』，寡人是十分認同這句話的，現在寡人拿自己家的東西，這難道不是合理的事情嗎？現在居然還有人說三道四，這是寡人無法忍受的。」
於是周天子找到一個衛國的巫師，讓他監視批評周天子的人，若是看到有人批評周天子，報告給周天子之後就立即處死，不需要審理和證據。結果批評周天子的人少了，而諸侯也不來朝見了。
王三十四年（公元前844年）
周天子對百姓的控制更加嚴厲了，國人都不敢隨便說話，走在路上都是相互使眼色。
周天子到城裡遊行的時候，看到了這個情況，非常高興，他招來召公說：
「寡人已經可以平息人們的批評了，伱看，他們都不敢說話了，批評寡人的聲音都沒有了。」
召公說：「大王，您這只是把他們的嘴堵住了。堵住百姓的嘴，要比堵住洪水還要危險啊。
洪水被堵住了，當它積蓄了足夠的力量時，就會衝破堤壩，傷害的人一定會很多，而堵住百姓的嘴也是一樣的道理啊。
我聽說上古舜帝的時候，天下發大水，百姓民不聊生，舜帝要求鯀去治理洪水，鯀一直築堤壩，想要將洪水堵住，可是卻總是被洪水衝破了堤壩，導致洪水更加泛濫。
最後鯀因為沒有治理好洪水被舜帝所懲罰。後來舜帝又任命大禹代替他的阿父鯀治理洪水，大禹經過觀察和思考沒有用他阿父堵洪水的方法，而是將洪水疏散開來，最後成功解決了洪水泛濫的問題。
因此治理洪水的人應該打通淤塞對其加以疏導，治理百姓的人也應該開放言路讓他們發表議論。
而天子處理政事，應該讓公卿乃至列士都獻上詩歌，讓樂師獻上樂曲，讓史官獻上圖書，讓太師進行規誡，讓無眼珠的盲樂師演唱詩歌，讓有眼珠的盲樂師朗誦規誡，讓百工都來勸諫，
讓平民相互議論，讓近臣盡心規勸，讓親戚彌補過失，讓盲樂師和史官一起教誨，讓年老的賢人進行訓誡，最後由大王仔細思考。這樣做的話，政事才能夠施行而不違背情理。
人民有嘴，就好像土地有山川一樣，財用都是從那裡產生的；就像平原有沃土一樣，衣食都是從那裡產生的。
讓百姓把話都講出來，治理國家的成敗就可以看出來。做好事並防備將要出現的壞事，這就像產生財用和衣食的道理一樣。
百姓心中所思慮的，就是嘴上所說的，知道百姓心中的憂慮，並及時加以解決，這樣才能把事情辦好，如果堵住百姓的嘴，我們又怎麼能知道他們在擔心什麼呢？周王朝的統治又怎麼能長久呢？」
周天子聽完，覺得召公在批評他，於是不聽從召公的勸誡，於是國人們都更加不敢說話了。
王三十七年（公元前841年）
因為周天子任用榮公為卿士，實行「專利」政策，將山林湖澤改由天子直接控制，不准國人進入謀生。
因此許多國人不能維持生計，於是在這一年，都城的國人們因不滿周天子的暴政，都城的「國人」集結起來，手持棍棒、農具，圍攻王宮，聲稱要殺了周天子。
周天子聽到王宮外面人聲鼎沸，都高喊著：「除暴君！除暴君！除暴君！」還不時傳來棍棒砸宮門的聲音，周天子急忙下令調集城外的軍隊前來鎮壓。
周天子旁邊的一位大臣無奈的說道：「大王啊，我們周王朝寓兵於國人，國人就是兵，兵就是國人啊。國人都暴動了，我們還能調集誰呢？」
於是周天子只好帶領親信連忙從暗道逃出城去沿渭水河岸，一直逃到彘（今山西省霍州市）。
過了一段時間，國人攻進王宮，但是沒有找到周天子，便轉而尋找太子姬靜。這時，太子姬靜已經聽到動靜已經逃到召公府里了，召公見狀連忙讓人將他藏了起來。
很快，國人聽說太子藏在召公家裡，於是大量國人將召公府邸團團圍住，要求召公將太子姬靜交出來。
召公見國人已經發現太子在自己家，為了保護太子，又想到國人也沒人認識太子，於是召公說：
「以前我多次勸諫大王，但是大王不聽從，才有了今天的災難。現在我要是殺死大王的太子，大王也許以為我是因為記仇而泄憤吧？事奉君主，身處危難也不應該記仇，心有怨氣也不應該發泄，何況是事奉天子呢！」
於是他用自己的兒子代替太子，最後太子姬靜才得以逃脫國人的暴亂。
——
防民之口甚於防川
——《白氏春秋》
(本章完)