如果設想人類生活可以用理性來支配，那麼，生活的可能性就被消滅了。
--《戰爭與和平》
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鳥人不強權干涉世界的歷史進程。但也適當的推行自己的思想。
如果一點也不干涉，什麼都不做，鳥人也覺得自己沒有盡到義務。鳥人會認為自己欠這個世界的。
但既然是欠的，那還了就好，至於世人是否接受，那就不是自己能決定的了。
鳥人要求清都一貫的宣傳清都倫理，希望世界即使不認同，也能久假而不歸，惡知其非有。
對於古蘭世界，鳥人也不干涉，但其中有黑妹要保護的人，鳥人本來要求彩虹會去救出來。但先前救出來的那些人說沒有必要。
理由是他們死在裡面，比被救出來更有榮耀。這是一個不畏懼死亡的民族。寧死不屈。
他們可能覺得被救出來，活著也沒有意義，沒有盼望。他們是生活在信仰的世界裡，而不是個人的欲望中。
如果真的幫助他們，就是實現他們的想法，是面對，而不是逃避。
鳥人不說他們這樣的固執是愚昧。鳥人遇到過更無法接受的事情，但很明顯，這個世界不需要他接受。他有自己的生存空間，有自己的避難所，有自己的保障，然後力所能及的給其它人送去希望。
鳥人指示牧民會，不得破壞古蘭世界的體制，不得有意攻擊古蘭人的價值觀念，需要權衡損失。
牧民會討論了很多方案，都覺得不可行；只要進入古蘭人的勢力範圍，就沒有完全之策。
最終，提出了斬首行動。
黑妹提供了刺殺名單，一共200多人。
鳥人和牧民會久久沒有行動。慎重的考慮這個名單。
最後決定先除掉其中的50人。這50人手上，流無辜之人的血太多。也是要保護之人所面對的最大威脅。
這是鳥人第一次以暴制暴。鳥人做這個決定也是痛苦的，如果他不出手，會有成百上千人死於非命，如果死去的也是流氓海盜也就罷了，其中好多是善良單純之人。
當一個人擁有了權力，擁有了實力，擁有了目標，擁有了手段，卻對達成目標不採取行動，這是難以合理解釋的猶豫。一直猶豫的話，就是瀆職了，是對自己追求的質疑，是自我理念的背叛。
鳥人認為，出於正義的刺殺，是英雄的壯舉。
鳥人卻不願做圖窮匕見的悲劇故事，他要成功。
行動由彩虹會特工部出手。先前救出的古蘭人贊同這個計劃，同意配合牧民會進行後續的滲入跟進；最後讓這些有良心的人站住腳跟。
這個事情是牧民會成立以來最大的挑戰。
牧民會成立了古蘭世界的新正義組織：古蘭良心合作組織。
古蘭良心的目標就是民眾生活在真正的古蘭文化之下；而不是古蘭文化被利用在暴君手中。
當然不是所有的古蘭權力界都有問題。
這次的斬首行動得到了鳥人和黑妹的直接支持。黑妹鎖定目標，然後傳送特工過去，任務完成，收隊。
後續古蘭良心開始接手權力空缺，保證局勢穩定。
整個計劃執行了3年才完成。需要保證斬首後，能夠正常的善後，這些策劃非常複雜。
不僅要考慮古蘭世界內部的問題，還要考慮外部敵對世界的乘虛而入。
古蘭世界並不安全，虎視眈眈的對手一大把。
黑妹要殺人，也不怕驚動目標，因為逃無可逃。設計好一個，執行一個。
黑妹最初對世界的監控是攝像頭，後來直接使用太空的監控設備，全球監控。其中的黑妹射線，可以獲取聲音和密室裡面的情形。
對於黑妹而言，這個世界是透明的。
鳥人只是在最初的一段時間裡參與這個事情，後來也就放心的讓他們去做了。
在牧民會的幫助下，後來的古蘭世界開始和外面融合，彼此達成和解。
而牧民會獲得更多的授權後，開始背靠三哥建立了更為公開的族警，並開展和國際刑警組織的合作。
這是三哥第一次與外界合作。起因是需要聯合制衡古蘭國反抗勢力。
鳥人也許可了。鳥人也認為三哥不可能永遠如同一個隱者一樣存在。
繼而開始和非洲軍隊公開合作，在古蘭國維護部分地區過渡時期的穩定。
披著羊皮的狼，終究要走出羊群，露出本來的面目，面對獵人的獵槍。
在牧民會的不懈努力下，古蘭國經歷了一次又一次的權力清洗。終於有了可以保護良善的實力。
牧民會也可以在古蘭國設立公開的基地：各種各樣正常營業的公司。牧民會成員在古蘭政府，軍隊都有高層的職位把持。
牧民會沒有改變初衷，所做的，還是良心守衛者的角色。
意外的是，古蘭文化就此在全世界流行開來，後來演變成為全球文化。
當然，古蘭文化經過多次清洗，已經愈加的純淨，古蘭文化的權威也沒有多少權力了。
鳥人其實是不看重牧民會的未來的，牧民會沒有未來。只有他在的時候，能夠約束牧民會執行公義。他不在了，牧民會肯定會墮落，變為世俗欲望的工具。
基於此，鳥人不會以壯大牧民會為目標。而鳥人的理想，都是一個小時代的風華。
萬世基業，永享太平的宏圖，在鳥人看來是笑話。
人心的崩潰，有時猶如雪崩。
鳥人不期望自己的作為有多深遠的影響，只是力所能及的儘儘心。
族警是這次古蘭世界變遷的形象代言人，非洲軍隊和國際刑警組織都是配合行動，族警在世界範圍內火了一把。
因為其行動多有計謀，並不是孔武有力的形象，而如同狐狸一樣，大家背後叫他們為豬精。
族哥因其在世界宗教事務上的突出表現，被授予諾貝爾和平獎。族哥沒有去領獎，而是派牧民會領袖大棒去了。
大棒的身份是族盟公關部長，也算是有身份的人了。