兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上。 勝而不美，而美之者，是樂殺人。 夫樂殺人者，則不可得志於天下矣。
--老子
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女媧不能主持事務了，儘管能力還在，但危險也在。
風雲向來不是窮兵黷武之人，也從來不把戰爭上的威名當做榮耀。
在風雲心中，戰爭，向來是悲傷的。
哪裡有邪惡，哪裡就醞釀戰爭。
戰爭，為邪惡而生。
丁蘭說，邪惡沒有重量，未泯的良心卻可以稱其重。
儘管法律是懲惡揚善，但法律本質上是後知後覺。
凡有形的，生於無形。
法律無法在根本上解決惡的問題。
黑妹說，在人域，惡的本質是人類行為中一種極端的、不良的、具有破壞性的傾向。它源於各種複雜的因素，如自私、貪婪、憤怒、仇恨、無知和恐懼等。
惡表現為對他人的傷害、欺騙、壓迫和剝削，以及對社會秩序和道德規範的漠視和破壞。惡的行為可能帶來痛苦、苦難和不公，不僅對直接受害者造成傷害，也會對整個社會產生負面影響。
惡的本質常常隱藏在表面之下，它可以以各種形式出現，有時甚至被偽裝成正義或合理的行為。惡的力量具有腐蝕性，它能夠侵蝕人的心靈，扭曲人的價值觀和道德觀念。
然而，儘管惡存在於人類社會中，但有信仰的人，也應該堅信，善良、正義和人道的力量最終會戰勝惡。通過教育、道德引導和個人的自我反思，人類可以努力減少惡的存在，培養更多的善良和同情心。
總之，惡的本質是靈魂中的黑暗面，但通過我們的努力和對善良的追求，我們可以為一個更美好、更公正的世界貢獻自己的力量。
善與惡，如同光明與黑暗，相互對立又相互依存。惡是善的缺乏，就像沒有陽光的黑夜，失去了溫暖和希望。
在一個道德淪喪的社會裡，人們的心靈被貪婪、自私和殘忍所侵蝕。他們追逐個人利益，不顧他人的痛苦和困境。這種善的缺乏，使社會變得冷漠和無情，人與人之間的關係也變得疏離和緊張。
如同荒蕪的花園，善的缺乏讓世界失去了生機和色彩。邪惡蔓延，道德的基石逐漸崩塌，人們陷入了無盡的痛苦和爭鬥之中。然而，在這黑暗中，總會有一些微弱的光芒閃耀，那是善良的力量在掙扎和抵抗。
這些善良的人們，用自己的行動傳遞著愛與關懷，他們成為了黑暗中的明燈，給予他人希望和勇氣。他們的善良或許微不足道，但卻如同一滴滴清泉，匯聚成河流，滋潤著乾涸的心靈。
有時，惡是善的缺乏，但善良的存在證明了人性的光輝並未完全泯滅。通過每一個人的努力，人們可以彌補善的缺失，讓世界變得更加美好。
種種歷史，現實證明，惡魔可以吞噬人類信仰，讓人進入無邊黑暗之中。
風雲也不確定惡的源頭是不是魔。
丁蘭能與天魔策合作，就在表明丁蘭在這件事上的立場：丁蘭不可能和惡謀共同利益。
丁蘭說，就目前來看，魔有位格，惡卻沒有。
位格就是一個智慧生命的存在顯現，可以被稱之為「生命中心」。
在這個廣袤的宇宙中，每個生命存在都具有獨特的位格。位格，如同靈魂的烙印，決定了一個生命在世間的獨特地位和價值。
它並非僅僅是身份或地位的象徵，更是一種內在的本質和特性。比如，有些人的位格閃耀著智慧的光芒，他們深思熟慮，洞察萬物；另一些人則展現出勇敢和堅韌的位格，面對困難毫不退縮。
位格的展現形式各異。它可以是藝術家創作時的激情與靈感，使他們的作品充滿生命力；也可以是科學家追求真理的執著，驅使他們不斷探索未知的領域。
然而，位格並非固定不變。通過自我修煉和成長，人們可以提升自己的位格，展現出更加高尚和卓越的品質。正如一顆鑽石，經過磨礪才能綻放出璀璨的光芒。
在追求位格提升的過程中，人們要堅守真實的自我，不斷挖掘自己內心的潛能。因為只有通過自身的努力和積累，人們才能真正展現出屬於自己的光輝位格。
在無盡的宇宙中，存在著一種超位格。他們超越了普通的生命體，擁有著無法想像的力量和智慧。
他們的存在仿佛是宇宙的基石，支撐著整個世界的運轉。他們的身影如同星辰般閃耀，卻又如同虛空般不可捉摸。他們的思維超越了時間和空間的限制，能夠洞悉宇宙的奧秘。
當他們行動時，整個宇宙都為之顫抖。他們的力量可以輕易地改變星系的命運，他們的智慧可以解答世間最複雜的謎題。他們是神秘的、不可言說的，宛如宇宙中的神明。
然而，超位格的存在並非是為了統治或征服。他們的目的和意圖超出了人們的理解範疇，或許是為了探索宇宙的真諦，或許是為了守護宇宙的平衡。他們的存在讓人們意識到，在這個廣袤的宇宙中，還有許多人們無法觸及的領域和未知的奇蹟。
風雲認為惡是高維的存在，至少是七維之上，但沒有位格。天魔族是惡在六維內的代表，卻是有位格的。
天魔策對這個說法不予置評，只是說，天魔族是高貴的，如果天魔帶來的混亂是惡，那麼，惡也是高貴的。
高貴與正義同名，惡與正義對立，天魔尋求的是正義，卻是通過惡的方式進行。
這看似南轅北轍。
天魔策說，惡其實不是天魔帶來的，混亂也不是。
人類社會所有的邪惡，是對真理的放棄，對正確行為的放棄，人類是惡的製造者。
至於人類看似不當受的痛苦，其實都是本該承受的。
天魔族做事，最具原則。
丁蘭認為天魔族不是人類通常認為的那樣膚淺的做事。
風雲也認為惡是一個高維的存在，絕不是無厘頭。換句話說，惡是位格屬性，但在高維空間，更具有明確意義。
風雲對於小笙的身體做過研究，沒發現究竟哪裡可以抗魔，於是向張衡請教御魔晶是什麼。
對於御魔晶這個東西，張衡說無法長時間在六維之下存在，也無法在六維時空內製造。
打個比方，六維時空的溫度不足以維持御魔晶存在，會融化掉。
也可以看作是元素之上的物質。
天魔策說，御魔晶的作用，應該如同靈魂疫苗，可以在一定程度上保護靈魂的完整性，如果出現靈魂異常，會及時做出靈魂原生形態修復。
御魔晶也有副作用，就是人類靈魂是可以發展變化的，器靈也可以。但如果使用了御魔晶，這種發展能力就極大的被限制，甚至無法繁衍後代。
風雲大概明白，御魔晶基本上不是他當前能理解的，除非他日後在七維之上。而且，這個東西不應該用在人身上。
儘管他是創造者，但他創造的生命，終究有限，而且，很多創造，都是深層復刻，並非全部理解生命的奧秘。
他也能仿造出小笙，但沒有把握提取，理解其體內的御魔晶加以應用。
小笙是器靈，器靈一般如同其它一些不貪生怕死的精靈一樣，沒有繁衍生息的動機和需求，儘管好多器靈有這樣的能力，但在他們的因果世界裡，如同天使一樣，尋求的是長生和忠誠。
精靈族的繁衍，基本都不是本能，而是目的。除非有足夠的理由，不然他們不會生孩子。
鳥人認為惡是衍生物，就如死亡一樣，沒有生命就談不到死亡。
同理，沒有善，就談不到惡。
鳥人說，信仰者都是認為世界本源是善的。人性也本善。
惡臨到這個世界，就如死亡臨到人類一樣，是信仰崩潰的結果。
有些惡行，是出於人類智慧的缺欠，目光短淺，缺乏使命。
這類惡行，是人類本身固有的遺憾，除非接受超位格的引導，否則不能避免。
這也是他當年力主清都的原因。他要儘自己的能力給人們正確的方向。
這個世界都是盲人，清都倫理，是一個拐杖。
世界到處都有賣拐的。盲人如果用了不安全的拐，走著走著拐就壞掉了。
信仰，是拐的檢測儀，只不過，這個世界幾乎沒了信仰。
信仰本身就是行路的拐杖，是盲人眼中的光，是正義之劍。
風雲來到魔域，戰爭是不可避免的。
但風雲的核心目的，不是挑起戰爭，而是重建秩序。
建立一個新的世界，需要打破舊世界。