趙孟啟拉回思緒，略帶同情地看著蘇利耶。
「看來，這位李茹不僅和令妣情同姐妹，更是對你有養育之恩了。」
蘇利耶正色回道，「確實如此，在臣心目中，茹姨亦是母親。」
「造化弄人，你這身世也著實令人唏噓！」
趙孟啟感嘆著，隨即又作沉吟，「嗯……」
這一副權衡大事的模樣，讓蘇利耶不免有些緊張。
略等一了會，趙孟啟才又開口。
「此前，錢隆懇求孤，為你向朝廷爭取一個正式冊封，孤也答應了。」
聽到這話，蘇利耶大感驚喜，他身後官吏權貴中能聽懂漢話的，也都頗為意外。
在奪宮那天，錢隆是當眾說過宋朝會給蘇利耶冊封。
不過事後回想起來，許多人都認為錢隆當時是為了鎮住場面的權宜之策。
如果細究錢隆的說辭，實際上只是他個人推測而已，可不是說宋朝有這個決定。
就連蘇利耶本人也是這麼想的，自然也就對冊封沒抱什麼指望了。
沒想到，錢隆對他這個義兄是真的情深義重，為了幫他，竟然不惜懇求燕王。
雖然蘇利耶未必看重名利，但冊封卻對他意義重大。
其中最重要的是，冊封就是宋朝在官面上給他撐腰，為他背書，也相當於他的護身符、保命符。
哪怕別人有本事推翻他，也不敢輕易傷害他的性命。
也就是深深明白這一點，蘇利耶自然是喜出望外，更是對錢隆多了許多衷心感佩。
然而，卻又聽燕王話音一轉，「只不過，茲事體大，其中還要顧慮到很多現實問題，朝廷會不會應允，是什麼時候，又是何種規格，都不好說。」
一句話又把蘇利耶的心吊了起來，七上八下的。
「雷霆雨露俱是天恩，無論是何結果，臣都甘之如飴，對朝廷，對殿下，對官家的忠謹之心始終如一。」
「你能這麼想就好。」
趙孟啟露出滿意之色，話鋒又轉，「當然，孤也不願忠心蒙塵，所以準備力促冊封之事。」
這一來一回的，蘇利耶的情緒被拿捏得死死的，「殿下良苦用心，臣惟有肝腦塗地以報。」
「這樣吧，孤會想朝廷建議，比照高宗對鄒時闌巴的冊封，給你特授紫金光祿大夫、檢校司空使持節、琳州諸軍事、琳州刺史、充懷遠軍節度、觀察留後、上柱國、占城國王，食邑一千戶、食實封五百戶。」
燕王這說是建議，但既然當眾宣布了，那就等於是定下來了。
以他如今的權勢地位，完全有資格代表大宋朝廷。
於是，蘇利耶欣喜若狂，因為這意味著燕王對他的支持將不遺餘力。
趙孟啟還特意讓人把這句話翻譯給那些官吏權貴們。
然後這些官吏權貴全都陷入極度震驚中。
之前他們這幫子還想著找機會把蘇利耶推翻，但以後就絕對沒有這個膽子了。
首先，宋軍用一場驚世駭俗的勝仗，充分展示了自身恐怖的實力。
其次，燕王又用與鄒時闌巴相同的冊封規格，確定了蘇利耶的地位及權威。
要知道在此之前，鄒時闌巴是占城最後一任受到宋朝冊封的國王。
即使算上孝宗給鄒時闌巴加封食邑，那離此時也相隔將近九十年了。
可以說，蘇利耶簡直就是百年一遇的國王。
這無疑會讓他在占城國民中獲得罕見的聲望，從而具有其它前任國王難以超越的影響力。
趙孟啟之所以這麼大費周章，完全是為了能夠讓占城早日重歸華夏。
這片土地脫離中原王朝直管已經太久了，在社會層面與中原截然不同。
和流求島不同，流求人口較少，社會處在原始階段，很容易被中原文明同化吸收。
而占城相對中原是落後，但差距有限，並且已經形成獨特的文明，有自我意識，會抗拒同化。
如果僅僅依靠武力強行收復，那除非把當地人全都剷除，否則遲早反覆。
因此，只能用潤物細無聲的滲透手段，在文化傳統、宗教信仰、律法制度等方面，全方位改造。
最好是由其內部統治者來實施這種改造，這樣才能事半功倍。
要干好這活，自然需要穩固的權力基礎，而且要對大宋死心塌地。
今天見到這蘇利耶之後，趙孟啟基本上就確定由他來承擔這個光榮使命。
眼下趙孟啟在做的，就是把他立起來，加強能力的同時再給予籠絡，堅決其向宋之心。
見蘇利耶拜倒在地上，口中千恩萬謝，遲遲不肯起身。
趙孟啟只好俯身親自把他扶起來，並開口丟下又一劑猛藥。
「另外，孤覺得令妣的封誥，是根據你的官資而來，與她是不是闍耶的妻妾無關，所以孤會建議朝廷追授她郡夫人封號。」
以占城的種姓制度，陳淑雅是賤民，生出來的蘇利耶也是賤種，完全沒有資格染指王位。
即便蘇利耶已經登上占城王位了，卻照樣被人詬病，並抓著這點來煽動人心，企圖將其推翻。
因此趙孟啟以朝廷誥命提升陳淑雅的地位，從而駁斥蘇利耶血脈低賤的論點，鞏固他繼位的正當性。
還有另外一層深意就是，動搖直至顛覆占城的傳統，尤其是種姓制度。
蘇利耶暫時是想不到這些的，只覺得燕王對他恩重如山。
謝恩表忠的話才說完，就又聽趙孟啟說道。
「你既然把李茹也視同母親，孤也有意為她請個封號，就是品級上只能委屈一些了。」
「不委屈，不委屈，不論是何品級，能得殿下格外恩賜，臣已經喜出望外了，豈有不知足的道理。」
蘇利耶忙不迭感謝，眼中淚光閃閃。
這一刻，他對趙孟啟的感激之情絕對是無以復加了，心裡想的全是『士為知己者死』。
其實蘇利耶沒太大的權力欲，如今走到王位上，很大程度上都是被形勢逼迫的。
他有漢人血脈，又仰慕中原文化，對宋朝有認同感，當初選擇和錢隆合作也沒有任何心理壓力。
又因為從小的遭遇，讓他對占城許多方面都是厭惡，甚至仇視，所以並不是很在意所謂的占城國能否延續。
只不過他在自保之餘，更多是抱著隨波逐流的心態，大致上就是推一步走一步，缺乏主觀能動性。
趙孟啟在考慮占城王人選時，也對蘇利耶進行過調查了解。
結果很顯然，這小子在各方面都比較符合要求，唯一的缺點就是性格太鹹魚了。
但這也難不倒趙孟啟，想法子調動積極性就好了。
從錢隆的講述中，可以看出從小缺少親情的蘇利耶，反倒很重感情。
其生母雖然早早逝去，卻在他心中占據了最重要的地位。
今日稍一試探，也確實如此，剩下就是對症下藥而已。
至於又牽出一個茹姨，那就順手再添一份人情。
對趙孟啟而言，算不得多大的事，就如喝水一般簡單。
看起來效果也很顯著，此時的蘇利耶恐怕都恨不得把心掏出來。
然而趙孟啟做事，肯定不會就這麼淺。
他等蘇利耶情緒稍微緩和一點後，便又說道，「你說自己不記得令妣的相貌，不過當年見過她的人應該不少，應該還有人記得吧。」
蘇利耶不明所以，「應該能找到一些當年見過先妣的人，不過這都過了快十八年，大約不會記得了。」
「那你試著找找，能找到幾個算幾個，孤麾下頗多神奇之士，其中有個人極為擅長畫人像，可以根據描述作畫，能達到八九成相似。」
「啊？竟然能如此厲害，那臣無論如何都要把見過先妣的人都找到來！」
「皇天不負有心人，孤相信你能找到的，到時候看著畫像，多少也能慰藉思念之情，有了畫像，尋訪親人也容易一些，再一個，還可以塑像立祠，四時香火供奉。」
趙孟啟就像一個朋友一般，為蘇利耶出謀劃策。
蘇利耶聽了後，眼神越發明亮，滿是憧憬，「殿下奇思令臣驚佩，這麼一來，可算是能滿足我此生最大的心愿了，臣已經不知道該說什麼感激的話了……」
「哈哈，你要是再說什麼感激，孤的耳朵可就要起繭了，對了，聽說你還是信佛的？」
「是的，他們覺得臣血脈低賤，沒資格信婆羅門，那臣也就只能信佛了。」
「信佛挺好，孤覺得比那婆羅門要好，占城兩百年前也曾盛興佛教嘛，你將來為令妣立祠後，也可延請高僧入駐，再修上一座浮屠塔，以報母恩，又能為民祈福，正好中土有許多僧侶願意前來占城弘法，你到時候多建一些寺院……」
趙孟啟侃侃而談，目的自然是要借佛教來打壓婆羅門教。
以宗教來默化人心是較為高效的手段，而且若是能消滅婆羅門教，那就等於同化成功了一半。
雖然趙孟啟本身是不怎麼看得上佛教的，但是華夏本土道教對修仙的興趣大大超過傳教。
主打的就是一個，『愛信信，不信滾，別打擾我飛升』，講究的是先度己，再度人。
而且道教門檻比較高，沒文化還信不了，即便傳教，通常也是在社會高層中傳。
佛教就不同了，講究的是普度眾生，有信眾才有香火，信眾越多，香火才越多，自然是削尖腦袋傳教。
何況佛教在這裡還是比較有土壤的，只要得到官府支持，相信過個五年十年就能大有所成。
蘇利耶聽了連連點頭，心中明白燕王看似閒聊，實則是指導自己的施政方向。
婆羅門教在占城根深蒂固，還是種姓制度的思想依據，不是短時間內能推翻的。
只能先削弱，再打壓，最後被徹底取代。
本質上，婆羅門教就是統治工具，權貴階層就是其最忠實的擁護者。
然而占城經過這一陣子的大動亂，許多權貴都凋零敗落了，實力大不如從前。
也就是說削弱這一步，已經走出去了。
另外，由於大主祭帶著婆羅門骨幹支持闍耶，到時候完全可以用叛亂的罪名對婆羅門教進行大清洗。
如此一來，婆羅門教將會元氣大損，很難再支棱起來了。
這時候大力支持佛教興起，爭奪婆羅門教的底層基礎，等時機成熟，再把棺材板釘死。
說話間的工夫，蘇利耶就把思路理清了，又有感而發。
「說來也是好笑，那些低種姓的賤民都被剝奪了朝拜神明的權利，連寺廟都不允許靠近，卻反而最是信奉婆羅門教，常常把僅有的微薄錢財獻給寺廟，甚至把女兒也貢獻出去……」
聞言，趙孟啟想了想便說，「他們無非就是想求個希望，哪怕是來世之類虛無縹緲的希望，因為他們無力抗爭現實，如果你能夠給這些人希望，他們就會成為你的堅定擁護者。」
「希望？」蘇利耶似懂非懂。
趙孟啟輕笑，「孤可以教你一個法子。」
「什麼法子？請殿下賜教。」
「孤的大軍不久之後就會撤離占城，而你若是沒有一支可靠武力的話，以後即便能坐穩王位，也無法有效施政，但是占城的舊軍隊就算經過篩選，也依然算不得可靠，因此你需要建立新軍。」
「新軍？」
「是的，占城人口最多的就是低種姓，而且他們最是吃苦耐勞，你完全可以用提升種姓做獎勵，從他們中招攬兵源，孤再留一支教官團給你，幫助你訓練和管理，這麼一來，這支新軍不僅堅毅敢戰，而且還絕對為你掌握，至於軍費方面，孤相信你很快就能罰沒很多敵產……」
種姓制度在短時間內是動不了的，也不能硬動，否則會引起大規模反彈。
不過有宋軍鎮著的情況下，在制度內玩點花樣還是可以的，即便有反對的聲音，應該也是有限。
這樣組起來的新軍，確實絕對忠於蘇利耶，只要蘇利耶一直忠於大宋……
蘇利耶肯定也能看明白這一點，但他也沒什麼不能接受的。
至於敵產什麼的，就是這次站在對立面的那些權貴，以及婆羅門教的部分教產。
「殿下這個法子確實好，稍微完善一下便可儘早施行。」蘇利耶全盤接納燕王的指導。
隨後趙孟啟又說道，「占城這月余以來，內鬥叛亂頻發，弄得死傷無數生靈塗炭，說到底還是缺乏教化，所以孤建議你興學堂，立科舉，孤可以幫助你找來足夠的教師……農事上面……」
就這樣，兩人看似閒聊，卻把占城改革的大框架定了下來。
再加上那些簽訂的條約，相信不超過二十年，占城就能徹底回歸華夏。