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第28章 仲家先祖的發現

2024-09-18 05:20:09 作者: 蕭班遷
  仲兆南說偽齊皇帝劉豫為了討好完顏宗翰,到處尋找寶弓。

  哪怕是傳說中的寶弓。

  這讓徐溫不得不猜測徐偃王有一張寶弓。

  我一聽,笑了。

  可不是嘛,徐偃王還真的有一張寶弓。

  我對徐溫說道:「你忘了,徐偃王是有一張神弓的。」

  徐溫很快想起有資料記載,徐偃王「為東方諸侯,長行仁義,欲霸上國,獲朱弓彤矢,以為天瑞,乃僭稱王,陸地而朝者三十六國。」

  仲兆南說道:「傳說徐偃王曾獲『朱弓彤矢』,他以為是天瑞,乃僭稱王號反抗宗周。劉豫為巴結完顏宗翰遍尋寶弓,尋常弓矢沒有吸引力,他便打起了傳說神話中寶弓的主意。劉豫對有關寶弓的傳說都會派人尋訪,家祖正是奉命尋找偃王朱弓彤矢的人之一。」

  「家祖苦尋多年無果,怕劉豫怪罪,就有了避禍念頭。好在不久後宗翰失勢,劉豫也被廢,家祖便在盱眙落戶定居。家祖雖放棄尋找偃王寶弓的念頭,但多年的尋找調查,他發現了一些不同尋常的地方。」

  仲兆南收起笑容,聲音中也多了一絲鄭重 。

  我知道他要說到關鍵地方,屏住呼吸聽他講述。

  「女真族在唐時屬黑水靺鞨,追溯至夏商周時為肅慎,為東北夷族,也屬東夷一支。自古貴中華,賤夷狄,華夷之辨、夷夏之防從未停止。先祖那時正逢女真入主中原,華夷之辨尤為激烈。當時無論朝野都對此爭論不休。先祖縱觀古今,突然發現一個特別的現象。」

  我的心弦已經被吊了起來,仲兆南的聲音加重了幾分,眼神中也多了凝重,好似他先祖附體一樣。

  「先祖發現,自三代以來我國中央政權在華夷之間輪流交替,從未變過。夏商周秦漢唐宋金,政權在華夏族與夷族,或者說是在漢族與少數民族手中交替更迭,輪流入主中華。」

  仲家的那位先祖果然博學,我不由得佩服起來。

  之前二爺爺徐守華提及禪讓制是華夏族和東夷族輪流執政,現在聽了仲兆南所言,考察中國歷代王朝,的確如他所言,漢族與少數民族交替入主中華。

  夏王朝是華夏族建立,商乃東夷是史學界公認的,周又是黃河流域的華夏族建立的。

  代周統一天下的秦,據《史記》記載是皋陶一脈,與徐夷同宗同源,為東夷族。

  漢朝又是華夏族政權,自東晉,分南北朝,華夷各占據半壁江山,算是有些例外。

  李唐無疑具有少數民族血統,宋又是漢人政權,而到仲家先祖那代女真崛起,又屬於夷族。

  仲兆南繼續道:「在三代之前,三皇五帝也有華夷交替輪流的現象。現在看來,宋金之後的元明清政權仍然遵循這一規律。從上古至清朝,國家政權一直在華夏和夷族手中輪流交替,這似乎成了一個規律。」

  無論是爺爺,還是我,亦或是徐溫,之前還真沒有注意到這一歷史現象,聽仲兆南說完還覺得真是那麼一回事。

  我心有所動,不過我認為這個發現是歷史周期性規律,是一種巧合罷了。

  華夷華夷,非華即夷,在這種民族二分的情況下,入主中國的不是華族,就是夷族,並不值得奇怪。

  奇怪的是,華夷輪流,不過這更像是一種巧合。


  「先祖發現這個規律後很驚訝,也很迷惑,他開始在史籍中尋找解惑之道。史書浩如煙海,但關於夷族,尤其是東夷的記載甚少,且語焉不詳。」

  仲兆南說著嘆了一口氣。

  仲兆南的先祖若是放在現在,定然是個考據歷史的大師。

  爺爺說道:「上古史書多被裁剪篡改,以華夏為正統,東夷事跡湮滅無聞了。」

  「不錯。當時史籍多誤,先祖便將注意力轉向不被作為信史的典籍,如《山海經》。《山海經》所記最高天神為帝俊,是東夷人,書里提到的神話即為東夷神話,不過明顯混入了華夏族炎黃神話痕跡。先祖在《竹書紀年》中又看到完全與世人認知相反的歷史:堯晚年被舜所囚,舜晚年被大禹逼死,之後伯益干帝位,被啟所殺……這些史籍記載的歷史完全顛覆了先祖對歷史的看法。誰真誰假,很難說清,但先祖從那時開始便不唯書,開始實地探查親自訪史。」

  仲家先祖肯定是個執著的人,也是個好鑽研的,不然他不可能博覽群書且有實地探訪,這樣的人不去做學問,真的可惜了。

  「先祖踏上的是一條尋神之路,因為他認為中國朝代遵循的華夷交替的規律不是人力所成,而是天意神旨。」

  本來我對仲家先祖還佩服的很,一聽這話,便覺得他有些荒誕了。

  什麼叫天意神旨?

  這不是迷信嗎?

  唯物主義告訴我們,這世上沒有神。

  仲兆南說著,聲音中帶著一些自嘲與無奈:「今天看來先祖走的是一條荒誕的路,但在當時的背景下他也沒有更好的解惑方法。」

  「《山海經》里多次提到『屍』,而金文中『夷』也寫作『屍』。夷、屍通用,這難道僅僅是文字書寫的不同嗎?先祖不這樣想,他認為東夷人的出生和死亡或許有什麼特殊的地方,而這種特殊之物,就是上古遺留下來的東西,甚至是神的遺留的東西。」

  我們面面相覷,原以為仲家先祖能發現什麼有用的東西,沒想到最後他轉到了「神」這種虛無縹緲的存在上,我們都有些失望。

  我失望之中,卻有一絲驚顫。

  因為二爺爺曾經也研究到了「神」上。

  難不成,科學的盡頭真的是「神」學?

  我看到仲瑤的臉上也有幾分迷茫。

  是啊,誰能不迷茫呢?

  你信了大半輩子的東西,最後竟然是虛無縹緲的存在,迷茫都是輕的,搞不好可能信仰崩塌,人會瘋的。

  仲兆南看到了我們的表情,哈哈笑道:「當初我聽到這些時,也覺得荒誕無稽。可我後來又聽了先祖的另幾件事,才覺得先祖實在是非常之人。」


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