李孟羲本以為馬骨只起到在給種子上藥衣的時候，起到只是附著劑的作用，可是，本著對先賢學問的尊重，李孟羲在看到溲種法最後一點時，最後一句提到，用馬骨牛骨等粉末可以提升作物的抗旱能力。寫到這裡我希望讀者記一下我們域名
李孟羲奇怪極了。
這到底，是不是微量元素的作用呢。
只有等以後試試了。
繼續翻頁，再後，區田法。
區田法大致是合理密植，自漢之後，方有地壟的概念。
一壟一壟，就是種地時，把麥子種一行一行的。
「湯有旱災，伊尹作為區田，教民糞種，負水澆稼。」
區田法，田間有明顯的水道，這樣，用水澆灌莊稼之時，水就自動順著壟從第頭流到地尾。
只此一法，讓澆水變得有效率的多了。
若無田埂，水澆之後，只會漫開不遠，得挑著水桶，一點一點的澆。
區田法，田中有埂，一桶水，從田這頭，水順著地，可以流到田那頭。
效率提升何止十倍。
「區田以糞氣為美，非必須良田也。諸山陵近邑高危傾阪及丘城上，皆可為區田。」
所謂的糞氣，李孟羲猜測，指的是光照，莊稼種植的密了，會遮擋光線，反而影響莊稼生長。
所以，中原地區，種植方式，經歷了密植，到稀植，再到合理密植，稠密得當。
在漢時，種植方式已發展到合理密植的程度。
區田不耕旁地，庶盡地力。凡區種，不先治地，便荒地為之。
「以畝為率，令一畝之地，長十八丈，廣四丈八尺；當橫分十八丈作十五町；町間分十四道，以通人行，道廣一尺五寸；町皆廣一丈五寸，長四丈八尺。」
此處，涉及到很專業的田地分壟知識。
以一畝為標準，一畝地，長十八丈，寬四丈八尺，至於書中所寫的橫壟縱壟，李孟羲覺得，橫豎都行。
想及前世，麥子一壟一壟的，從地這頭到地那頭，一壟到底。
這樣，施肥澆水，也方便的很。
「尺直橫鑿町作溝，溝一尺，深亦一尺。積壤於溝間，相去亦一尺。嘗悉以一尺地積壤，不相受，令弘作二尺地以積壤。」
在地中，橫鑿為溝，溝倒是無所謂，溝挖出之後，把兩邊的土，堆成土壟。
「種禾黍於溝間，夾溝為兩行，去溝兩邊各二寸半，中央相去五寸，旁行相去亦五寸。」
一處田溝，種麥子兩行。
此處，不一定。
如果是三轅耬車，能種三行。
合理密植，要點便在於此。
以壟和溝把作物大致區分開。不至於過密。
然後，溝和壟中，作物就種的密一點，以保證整片田地作物密度。
如此，便能疏密均勻。最大程度提高田地利用率。
至此，作物的種植方法，達到了最優。
哪怕到了後世，二十一世紀，種子播種依然是一行一行的，哪怕農業生產全用高科技的美帝，作物也是種成一行一行的。
因為，這是最有效率的生產方式了。
「一溝容四十四株。」
做不了，農業生產，沒辦法精確到棵。
只能大致保持一定的植株密度。
「一百合萬五千七百五十株。種禾黍，令上有一寸土，不可令過一寸，亦不可令減一寸。」
何謂之不可過令一寸，如果，精耕細作，把田地修的方棱四正。
麥子一排排種的跟樹林一樣，自然能做到，一排排絲毫不亂。
但，農業生產，在李孟羲看來，以古代的生產條件，農業生產，大致還是粗放型的。
粗放型耕種方式糧食產量巨大，精耕細作，雖然，畝產會提高，但是，單位勞動時間，收穫的糧食，比不過粗放型耕種的收穫多。
在古代，過度的精耕細作，性價比太低。
「凡區種麥，令相去二寸一行。一行容五十二株。一百凡九萬三千五百五十株。麥上土令厚二寸。」
「凡區種大豆，令相去一尺二寸。一行容九株。一百凡六千四百八十株。」
大豆，是指黃豆，大豆應該……大豆根系發達，而麥子根系淺，因此，這兩種作物的種植方法，應該是不一樣的。
麥子可以用耬車，直接用牛拉著耬車，直接一排過去。
一趟種夠一耬。
而黃豆，不能用耬車種，如果像麥子那樣，用耬車去種，那麼，種的就太密了。
黃豆應該是，拿著鋤頭，隔一段距離，用鋤頭刨一個坑。坑裡，丟個兩三顆黃豆，然後，鋤頭順便把坑填上。
黃豆是一個坑一個坑種的。
黃豆和麥，根系一個深，一個淺，植株長成之後的體量也不同，黃豆秧子一大片，麥子直上直下的一根。
因此，兩種作物，對光照的要求也不同。
這就決定了，種植方式的不同。
「區種荏，令相去三尺。
胡麻相去一尺。
區種，天旱常溉之，一百常收百斛。」
胡麻，即是芝麻。
是張騫通西域的時候，從西域帶回來的農作物。
芝麻非是糧食作物，而是經濟作物。
芝麻可以榨油，榨油剩下的油餅，又是餵養牲口的絕佳飼料。
漢代植物油壓榨技術不太成熟，但無妨。
李孟羲知道該怎麼壓榨植物油。
比較難做的是液壓機。
而或許容易做的，是槓桿榨油機。
如果有一個十倍力臂的槓桿，那麼，人打出一百牛的力量，就能施加給油料一千牛的力量。
力量若不夠，那就再加長槓桿，總能把油榨出來的。
芝麻油，可老香了。
人間美味。
「上農夫區，方深各六寸，間相去九寸。一畝三千七百區。一日作千區。」
也不知，漢代的農學家，是如何把一畝地分出三千七百個種植區間的。
難道，真的是一個一個數的嗎。
把田地，精確劃分千萬個種植區間，好像，只有在無土栽培這種高效率的規模化種植中，才能做到。
無土栽培的模具，上邊一棵一棵菜，就像標本一樣整齊。
看到此處，李孟羲確定了一件事。非是西方有邏輯思維和科學研究方式，東方一樣有，漢末也一樣有。
不然，無法解釋古代農學家是出於何種目的和動力，把田地區分成千萬個區間來研究的。
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