朗金下意識就一個皺眉，總覺得唐立話中意味深長。
唐立也沒給他胡思亂想的空間，緊接著便道：「對了，那個什麼山川女士，你給我的資料上面，不是太詳細，抓緊時間，添一些細節。其他幾個有稱號的高層，也不要漏掉。」
「啊，好的。」朗金連忙應下，忽然想到，這是個好機會，忙跟了一句，「唐總，您昨天說的在押罪犯的事兒……」
唐立又笑起來：「你竟然還記得，有現成的嗎？有的話，當然是好。」
「有的，孟洋監獄裡有幾個服刑人員，就是出身『美德協會』，他們有配合實驗，謀求減刑的想法，就是走流程不是一日之功，今天怕是調不出來。」
「那也不急。」唐立擺擺手，「程序齊全，對大家都好。」
朗金有些後悔，這樣表明立場和態度，過渡得太自然了，反而缺了些力度，但他一時也找不到更好的事由，不好再多言，就此告退。
離開之前，朗金視線一瞥，看到唐立半透明虛擬工作區上，那組背景數字，再次產生了變化，現在是35.9。
與之前兩回相比，又有提升。
朗金下意識多看了兩眼，不料唐立又問了句：「還有事兒嗎？」
「呃……」朗金又向後退了一步，卻是藉此鼓足了勇氣，用一種撞擊、突破屏障的覺悟，露出還有些僵硬的笑臉，開口詢問，「唐總，您桌面上這個數字一直在變，有什麼說法嗎？」
「哦，這個啊。其實是某項任務的進度，尋找一件對我很重要的東西。」
「是嗎？」朗金沒想到是這種答案，怔了怔，才又問，「我能幫上忙嗎？」
「也許吧，以後誰知道呢。」
「那……是什麼樣的東西？」
話說到這兒，肯定是交淺言深了，但是朗金感覺，大概率唐立就是希望他這麼做，否則「長尾蜥蜴」「美德協會」之類，又何必擺到他眼前來？
然後，他就看到，唐立露出了非常親切的笑容：「大概，是一部計算機？」
最終，朗金還是恍惚著出去了。
唐立看他帶上門，微微一笑，隨即這笑容就刻印在臉上，不再有變化。
屬於唐立的那部分主體意識退往更深處，瞳孔中屬於羅南的靈光翻上來。視線也放在了虛擬工作區的那組數字上。正如他對朗金所說的那樣，這組數字反映的是「披風」APP的「下載」進度。
坦白說，羅南也挺吃驚的：有關進度，經過昨晚上那一樁事，也就是那關鍵幾分鐘時間，就大幅增長，從30.6%提升了5個多百分點，到了現在的35.9%。
實現這一進展，原因羅南大致猜到一些：多半還是因為「渾敦」體現出來的「無等神國」的規則力量，向「外地球」的滲透。
這裡面其實看不出直接的、必然的因果聯繫。
可是，無等真神怎麼說也是「中央星區」千億、萬億光年星空範圍內，難以計數的漫長時光里成就的，僅有的三百餘位「立國神明」之一，是「諸天神國」體系最堅實的柱石之一。
哪怕是殞落後的殘餘規則力量，經過一定規攏之後，透過時空與真幻的屏障進入「外地球」，也有著攪動風雲、激起連鎖變化的資格。
通過「測驗時空」的經歷，還有外接神經元資料庫里那些歷史文本的信息灌輸，羅南對「諸天神國」的基礎認知還算到位。尤其是像無等真神這般，已經真正成為歷史的神明，基本上不會再有什麼變動。
「無等真神」是諸天神國324位「立國神明」中的一個。
考慮到這種層次的神明，在本地宇宙的威能輻射，以及可能對下位者造成的「污染」，一般性的資料不可能給出特別清晰的描述，這個宇宙中絕大多數人，或者說是絕大多數「知情者」，也很難理清楚其中的脈絡。
但作為一個還稱得上專業的、比較了解古神史的歷史研究人員，羅南卻是很自然地掌握了一種基本分類方式：
古神參照系。
也就是漫長歷史長河中，宇宙中其他生命，面對天然處於生命終極的古神，是如何一步步參照模仿、叛逆利用、另闢蹊徑，最終一步步躍升，成為相對於「古神」的「新神」——如此的成長路徑及性質分類。
說白了，就是那些「新神」面對「古神」，持怎樣的交流和認識理念、又是做什麼樣的自我定位。
這裡面大致可以分為三派，分別是擬古派、逆行派和新域派。
「擬古派」就是要模仿、學習古神而成神，甚至自認為是古神的屬神、從神，是最傳統也難成就者；
「逆行派」則要更叛逆，將古神視為修行資源，甚至是斬落的目標，要將其從至高無上的位置拉下來，以此為成神之途；
「新域派」，則不再追求古神那一套，而是根植於遺傳種的歷史社會和生命體驗，重開新天。
「立國神明」雖有三百餘位，屬神、從神更是成千上萬，但基本上都能夠劃分到這三類裡面去。
而這三類神明，又基本是以「擬古」「逆行」和「新域」路途為先後，「擬古派」最早，「逆行派」緊隨其後，又往復交織；至於「新域派」要來得比較晚，可一些理念也更成熟。
以此觀之，可以看到很多歷史大事件的演化脈絡。
當然，從更廣闊的歷史視角看，生命演化、躍升的絕大多數時間裡，這三派都是並存的，強論先後意義不大。就好比公認的、第一位能夠與古神站在同一層次上的「黎明之神」，又名「晨曦之主」，就是典型的「新域派」，體現的是遺傳種視角上的「神異」，卻又成就了「主宰」的威能。
羅南不用去了解這條宏闊壯麗的生命躍升脈絡上每一個細節，但那些格外明亮燦爛的節點，卻必須有一定的印象和認知——便如「無等真神」，這位「逆行派」的代表神明之一，是古神、新神「無差無等」理念的踐行者，而且有著承上啟下的關鍵作用，很多理念、規則都已經開「新域派」風氣之先。
如此評價，當然是各種資料上提及的，羅南對「無等真神」並沒有一個直觀認識。但他已經不是一個雛兒，他所見所知所得，在某些領域已堪稱精深，更不用說他就是這樣「無等神力透界事件」的始作俑者，因此他的想法也就更加深入。
便是猜測，也是相對比較靠譜的那種。
他就在想：從相關信息上看，那位宣揚的理念規則，倒是與昨晚上絕境中的陶琚挺適配的，當時那個慫貨確實爆發出了要將所有人都拖下水的毒心與狠勁兒。
同等重要的是，羅南選擇「美德協會」的儀式路數，其中一些設計和相關理念，也能勉強掛上鉤。或許，「美德協會」這些年能夠風生水起，在「邪教」這條歪路上越走越遠，大步狂奔，就是在某種程度上借了「無等神力」的東風？
也就是說，無等真神的規則力量，其實已經微幅滲透到了「外地球」這處時空環境中，因此在「渾敦」力量向著陶琚「大水漫灌」之際，屬於「無等真神」的力量，滲透效率才格外顯著。
不過，若真如此，這恐怕就是魚先生這次死劫的根本緣由。
誰讓他們多年經營，不斷趨附、強化有關規則力量，給「無等真神」的規則力量，開闢出了一條「跨界通道」呢？
要跨越時空與真幻壁壘，還是要走更高效的通道。東七二五區美德協會即將舉行的「贖罪樹」儀式，可能是那個時間段里，距離羅南、陶琚綜合時空距離最為接近的「轉運」平台，在那般情形下，就變成了一條能量穿行的快捷通路。
但那玩意兒承載能力有限，很快就給燒短路了。倒霉的魚先生，則是在致命的時間和地點，撞了上去，讓那能量通路抽走了氣血，一部分耗損在傳輸線路上，剩下一部分給了陶琚……
那條小走狗心壞且慫，可運氣倒也不差。
羅南心中大致建構了當時能量傳導的基本圖景。這裡有些巧合因素，但又不完全是。
他選擇「美德協會」的儀式，是因為該儀式里有「樹」，方便成為「渾敦」力量遠程傳導的載體，結果這套儀式裡面，竟然摻有少量「無等真神」的規則元素，這是巧合；「無等真神」的「無差無等」理念，與陶琚瞬間爆發的情緒相匹配，也是巧合。
可是，「外地球」邪教組織的「能力體系」中，含有「無等真神」，乃至其他那些「立國神明」的規則力量，就是巧合嗎？
這種「巧合」，羅南是不認可的。
因為他很清楚，「內地球」也好，「外地球」也罷，無論二者真偽虛實如何，以它們展現出來的互動機制，最後誰都逃不過「霧氣迷宮」那些神明規則碎片的持續滲透和影響。
這是定數和必然，無需討論。
真正需要琢磨的，是在這個具體案例中，相應的規則力量，為何能在「外地球」展現得如此「純正」——本次事件展現出來的「無等神力」的「純度」，羅南從沒有在「內地球」任何時間、人物和事件中感受到過。
渾敦教團那邊，至今一團亂麻的「十二國」體系梳理，就是最好的證明。