張偉瞧見那雙眼睛，身軀一顫。
那是怎樣一雙眼睛啊。
眼睛之中倒映蒼生，映照萬古，充滿了睿智和神秘，但更多的卻是驚訝。
修為達到了如來佛祖這個境界，實際上已經和燃燈佛祖相差不多了，哪怕燃燈佛祖專修時間之道，但在如來眼中也能看穿。
畢竟如來是燃燈佛祖的轉世，雖然兩人所走的道路不同，但如來對於時間一道也有所了解。
兩人相距時光長河，這一刻對視在了一起。
但卻無法交流，時間法則之下，張偉和如來或許同處一個空間，卻處於不同的時間維度，而這一刻，張偉就如同旁觀者一樣，靜靜的凝視著那座靈山。
燃燈指引，必有深意。
「佛祖，可發生了什麼嗎？」在如在身邊，一尊菩薩瞧見如來臉上的異樣，不由問道。
如來沒有答話，神情莊嚴肅穆，手掐印決，似乎在推演什麼，許久之後，如來雙目之中竟是輕嘆了一聲，隨後看向座下三千諸佛，輕聲說道：
「佛門之劫將臨，爾等做好準備。」
聽到此言，其餘諸佛臉上盡皆露出了震撼的神情來，佛門之劫，這話是從如來口中說出來的，如來是誰，如今現世第一佛，諸天萬佛之首，即將超脫的存在。
即便如此，居然也有劫數降臨。
那恐怕不僅僅是佛門之劫，而是整個佛道紀元之劫啊。
「難道是現在賢劫？不應該啊」有佛祖沉吟道。
「對啊，過去莊嚴劫過去才多少年，這是新一輪的大事，成、住、壞、空之八十增減小劫如今才過去多久，怎麼會有劫數。」
「又或者是其他未知的劫數？」
眾佛議論，不由將目光看向了如來。
如來輕聲一嘆，說道：「非賢劫，乃魔劫，此劫因我而起，無所渡，無從渡，無可渡……爾等還是儘快散去，護佑眾生吧。」
聽到這話，眾佛臉色一變，如來之劫，莫非是他化自在天的第六天魔王波旬？
但他們不敢多想，如來之言便是法旨。
隨後諸佛散去，只有地藏菩薩還留在原地。
「佛祖，波旬乃是你的心魔，他不過只是一方天地之主，難道還能追來神域嗎？」地藏菩薩沉吟道。
如來眸光綻放，似乎看穿了什麼，說道：
「佛魔本一體，佛也是魔，魔也是佛，我已入神佛之境，他又豈能不是神魔……恐怕也早已經進入神域之中了。」
話音落下，突然間整個靈山之上浮現一陣黯然，血色雲團映空，籠罩了整個靈山法界，血雲之中無數魔頭虛影浮現，血色雷霆張揚。
「如來，呵呵，你已經算到了此劫，但你以為你能逃得了嗎？」
虛空之中，一道血色身影撕裂長空，傲立靈山之上，那模樣竟和如來一模一樣，唯一不同的是如來頭頂生有頂上肉髻相，而魔王波旬卻是生有兩個倒牛角。
「阿彌陀佛，自從當初斬出心魔，便知會有此劫，魔在心中，唯心可渡，可斬出心魔，又如何能渡，不過，波旬，你即已成神，又何苦執著。」
靈山諸佛有些已經離去，也有一些尚在靈山之中，此刻呆呆的望著那天空中霸絕天地的神魔之相，單是立在長空，都有著讓眾生墮落的威能。
「這就是佛祖如來的心魔嗎？」
諸佛震驚，無言形容。
如來在成佛之前就已經斬出了心魔，第六天魔王，又稱波旬六梵天主，梵文名叫「婆羅維摩婆奢跋提」。
乃是佛教欲界天魔之首，喜歡阻撓佛教中人修道，總是以誘惑、脅迫等方法企圖阻礙行者修道。
佛教執掌之下，曾有六方天地，號稱：四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天。
而波旬便是第六天魔王，他化自在天之主。
就連隱沫兒，張偉，驚禪，隱神機瞧見那恐怖的神魔法相，也不由心驚，那尊神魔，仿佛是凝聚世間萬惡之源的存在。
單是面相，就能引動眾生邪惡，化作世間修羅。
所謂波旬，意譯殺者、惡物、惡中惡、惡愛，指斷除人之生命與善根之惡魔。
即便相隔億萬時空，那尊魔相似乎也勾起了幾人心中的魔念，哪怕是驚禪，也不由盤膝而坐，誦經壓制。
但此刻，靈山之中已有佛陀心魔叢生，剎那間整個靈山煞氣，邪氣凜然，引動波旬身後無數心魔蠢蠢欲動。
波旬聽到如來的話，不由冷笑道：「何苦執著，眾生有情，欲乃根本，你佛教修行滅苦離欲本就是背離天道，你我之間本就勢不兩立。」
「滅苦，是為普度眾生，離欲，是為明心見性……紅塵是道場，眾生悟菩提！為求菩提，便要滅苦離欲。」地藏菩薩冷冷說道。
聽到這話，波旬不由哈哈大笑起來。
「佛門修士，說起話來一套有一套，我等是欲，卻也是情，情才是推動一切的根本，也罷，我不願和你們爭辯，今日來此，是為踏平靈山。」
話音落下，魔相浮屠。
波旬身上竟然瞬間浮現出了三頭六臂，尤其是那三頭，皆有眾生惡魔相，任何人瞧上一眼，恐怕都能墮落，陷入無邊的欲望之中。
就連靈山之中眾多佛陀此刻也感到心靈灰暗，似有殺意浮現。
這就是六梵天主的魔相。
單只是魔相，都能蠱惑眾生。
人還未動，便已經牽動各種慾念法則，化作無形攻擊，攻擊靈山諸佛。
便在這時，如來雙手合十，神情肅穆，到了一聲佛號，然後也演化出了佛門三十二相來。
那張臉上浮現出了頂上肉髻相、眉間白毫相、睫如牛王相、目色紺青相、兩頰隆滿相……
所有佛陀瞧見這三十二相，不由盤膝坐下，口誦真經，神色逐漸安詳。
就連驚禪也不由驚呼。「這是佛門失傳神通，三十二大丈夫相，想不到竟能得見。」
「什麼是三十二大丈夫相？」隱沫兒好奇的問道。
「此三十二通雲相者，相名有所表，發攬而可別，名之為相。如來應化之體現此三十二相，以表法身眾德圓極，使見者受敬，有勝德可崇，人天中尊眾聖之王，故現三十二相也。傳聞能夠修成三十二相，都是佛家大能者。」驚禪沉吟道。
他目光看向那如來，指著眉宇之間說道：
「比如兩眉之間有白毫，柔軟如兜羅綿，長一丈五尺，右旋而卷收，以其常放光，所以稱為毫光、眉間光。是佛在因地時，見眾生修三學而稱揚讚嘆，所感得之妙相。」
就連張偉也有些驚訝。
「這是祖境異象，凝聚在了身體各部位，演化出的無上神術啊。」