亨利六世也很不明智，他將自己捲入了貴族之間的私人糾紛中，進一步加劇了王國的兩極分化。【無錯章節小說閱讀，google搜尋】
這種情況在1445年因亨利決定娶法國查理七世的侄女安茹的瑪格麗特而惡化。
一些貴族認為這是對法國人的投降，瑪格麗特對這位柔韌性強、非常不好戰的國王的明顯影響是另一個爭論的焦點。
似乎亨利的不受歡迎程度不會再下降了，他選擇了最受歡迎的朝臣，尤其是不受歡迎的薩福克伯爵威廉·德拉波爾，為國王樹敵更多。
即使是平民也不高興，如1450年傑克·凱德領導的叛亂抗議高稅收，**的法庭，以及地方層面的司法缺失。
平民可能對政府沒有任何直接的影響，但這種不和諧可能給那些渴望推翻政權的貴族提供了另一個藉口，而不僅僅是擴大自己的利益。
由於所有這些壓力，再加上他的外祖父法國查理六世的精神問題，亨利在1453年精神崩潰也許就不足為奇了。
這場戰爭的導火索可能是英國最終敗給法國，失去了除加來以外的所有英國領土。
亨利病得很厲害，他不能移動，不能說話，也不能認出任何人。
在這種情況下，王國需要攝政王所以國家的問題開始急劇增加英格蘭分裂成兩個交戰的集團。
隨著英國國王的退位，英國貴族的財富和權力不斷增加。
歷史學家注意到一種他們稱之為「私生子封建主義」的現象。
這一過程的一部分是削弱了國王在地方層面對土地、財富和政治權力的控制。
大的地產所有者像國王一樣統治他們的地區，並能夠建立自己的私人侍從軍隊，只效忠於他們。
最終，這些貴族中的一些人變得野心勃勃，他們想起亨利·博林布魯克的成功，甚至認為自己配得上英格蘭國王的角色。
在他們的血管里有一點皇室血統，一個男爵可以說服其他人跟隨他，特別是那些不受現任國王青睞的男爵。
這些強大的政治參與者被一些歷史學家稱為「過於強大的人」，因為他們有能力推翻合法的君主。
此外，現在法國的戰爭已經結束，這些「過於強大」的人可以利用他們所有的武裝隨從和財富來實現自己在國內的野心。
這一時期最有權勢的貴族是約克公爵理查。
理察有兩個優勢：
首先，他是英格蘭愛德華三世的曾孫和馬奇伯爵的侄子，馬奇伯爵自己聲稱他是英格蘭理查二世的合法繼承人。
其次，他是英國最富有的人。
這兩個因素加上公爵的野心和軍事才能，結果是對亨利本已不舒服的王位構成了極其危險的威脅。
當亨利第一次發瘋時，攝政王顯然是理查，他在1454年被任命為全境守護者。
奇怪的是，人們對亨利統治的評價如此之低，以至於理查被視為改革的倡導者。
也許公爵一心想整頓宮廷，整頓王國，但最終，他打出了自己的牌，贏得了大獎:王位。
首先，理查尋求被提名為亨利的正式繼承人。
公爵有強大的盟友，尤其是米德爾漢姆的內維爾家族，他們熱衷於結交朋友對抗自己的私人敵人，強大的珀西家族。然而，理查有兩個重要的敵人:憎恨這位公爵的安儒的瑪格麗特和薩默塞特伯爵埃德蒙·博福特，他也是愛德華三世的後裔，與任何人一樣雄心勃勃的貴族。
薩默塞特伯爵最終在戰場上被解決了——他於1455年5月22日在聖奧爾本斯被殺，這是玫瑰戰爭的第一場戰役。
事實證明，瑪格麗特女王是一個更難對付的對手，她從她瘋狂的丈夫手中接過王位，帶領軍隊對抗約克公爵。
1459年10月12日，理查在勒德洛的路德福德橋戰役中戰敗，被迫逃往愛爾蘭。
同時，議會，1459年的「魔鬼議會「，認定他是叛徒並剝奪了他的繼承人的繼承權。
回到英國後，他的兒子愛德華擊敗了瑪格麗特皇后，在北安普頓，約克公爵說服亨利。
他現在在倫敦塔，命名他為官方的王位繼承人，決定批准10月24日的協議的行為。
1460年12月30日，理查在韋克菲爾德戰役中被女王率領的保皇黨所殺。
在約克的米克蓋特，理查的頭顱被懸掛在長矛上，頭上還戴著一頂紙王冠，以此提醒大家他只不過是個篡位者。
然而，這並不是約克家族的終結，而是他們更大崛起的開始。
愛德華四世的弟弟是格洛斯特公爵理查，他將成為這場致命的音樂權力遊戲的下一個中心人物。
在愛德華成為國王之前，理查一直與他並肩作戰，1483年愛德華意外去世，可能是中風，理查看到了一個戲劇性的晉升機會。
愛德華由他的兒子正式繼承王位，另一個愛德華，但他只有12歲。
貴族們又一次圍繞著年輕的君主爭權奪利其中最具威脅的是他的叔叔理查。
年輕且仍未加冕的英國的愛德華五世和他的兄弟理查被囚禁在倫敦塔，在那裡他們被稱為「塔中王子」。
與此同時，王國由全境守護者管理，正是格洛斯特公爵理查。
今年夏天，兩位王子曾數次出現在倫敦塔內，但隨後就消失了。
後來都鐸王朝的歷史學家和威廉·莎士比亞普遍認為是理查謀殺了他們，他也把理查的統治描繪得比實際情況更慘澹。
值得一提的是，從愛德華五世的死中受益最大的人是他的叔叔，他於1483年7月6日在威斯敏斯特大教堂加冕為理查三世。
然而，通過如此可怕的罪行奪取王位只是在自找麻煩，即使是約克郡的人也感到震驚，因此玫瑰戰爭出現了另一個戲劇性的轉折。
蘭開斯特家族雖然被愛德華四世肅清，但並沒有完全消失，他們現在由亨利都鐸領導。
亨利的血脈中確實流淌著皇室血統，這是愛德華三世之子岡特約翰的私生子博福特家族的後裔。
儘管1407年博福特家族獲得了合法繼承權，但這並不是什麼皇家關係，但這是在亨利六世沒有倖存繼承人後，蘭開斯特家族所能企盼的最好結果。
儘管如此，亨利·都鐸還是設法聚集了一些非常有用的盟友。
除了憤怒的前約克派支持者，還有伍德維爾家族——伊莉莎白·伍德維爾是愛德華四世的女王，白金漢公爵，而在英吉利海峽對岸，亨利流亡的地方，法國查理八世急於動搖英國，使其遠離自己的領土。
也許重新點燃玫瑰戰爭的火花是1484年理查三世的繼承人的死亡。
亨利都鐸在他和王位之間只有一個人，而且這個人非常不受歡迎。
1485年8月，亨利都鐸率領一支法國僱傭軍在南威爾斯的米爾福德港登陸，並於1485年8月22日在萊斯特郡的博斯沃思戰場迎戰理查的軍隊。
在那裡，理查被他的一些主要盟友拋棄了，國王在向亨利·都鐸本人魯莽進攻時被殺。
1485年10月30日，英格蘭國王亨利七世加冕。
亨利仍然不得不面對以假冒者蘭伯特·西姆內爾為中心的約克派復興，但這在1487年6月斯托克戰役中被平息。
這是玫瑰戰爭的最後一幕，儘管在接下來的半個世紀裡約克派還進行了一些小的復興。
除了蘭開斯特家族和約克家族國王之間明顯的王位互換，歷史上戰爭最重要的後果之一是亨利七世建立了都鐸王朝。1486年，亨利與愛德華四世的女兒約克郡的伊莉莎白結婚，雙方因此統一。
國王甚至為這個新王朝創造了一個新的象徵:都鐸玫瑰，它結合了蘭開斯特家族和約克家族的玫瑰。
亨利的兒子繼承了他的王位，成為英格蘭的亨利八世，而統治到1603年的都鐸王朝，被視為英格蘭的黃金時代。
戰爭並沒有影響到大多數普通民眾，因為衝突通常僅限於貴族，即使一些戰爭和戰役會在發生的地區造成死亡、破壞和破壞。
事實上，在整個期間不到24個月的實際戰鬥中，有13個單獨的戰役。
該國許多地區完全沒有受到影響。
當然，戰爭確實影響了貴族階層，英格蘭60個貴族家族中有一半的人死於戰爭。
這是因為許多小規模衝突只涉及貴族，而劫持人質索要贖金的舊習慣不再有效，因為人們願意或無法支付贖金，對手必須被永久性地從遊戲中移除。
此外，儘管許多貴族從戰爭中獲利，但戰爭結束時，國王又牢牢地控制了自己的王國，對稅收的監管比以前要好得多，並沒收已滅絕家族和政治對手的財產。
對大多數人來說，這種前後的財富轉移毫無意義;在戰爭結束時，這個國家的名字可能改變了，但這個國家的3%精英仍然擁有95%的財富。
最後，戰爭在英國文化中留下了不可磨滅的印記，它們的曲折和背叛啟發了歷史學家和小說作家。
都鐸王朝的宣傳者熱衷於誇大戰爭的破壞和約克王朝的邪惡，以更好地展示他們自己和他們的保護人君主是國家的救世主。
歷史基調有了，有個很麻煩的問題。
權游號稱魔幻，自然有魔幻的元素在。
可這玩意能通過特效展現，能通過文字描繪，如何在舞台上利用布景和道具實現，這是個很嚴重的問題。
比如最重要的巨龍、三眼烏鴉、火魔法等等。
當然，魔幻元素只能是佐料，真正觀眾大呼過癮的不得不先提各個家族的明爭暗奪和一些精彩角色的勾心鬥角，不同段位的選手各自切磋你死我活。
瑟曦，小指頭等這樣的一種人就是說句話都有魔力。
除了魔幻元素，還有一個離不開的點就是宗教問題。
畢竟這是一部西方魔幻小說，西方所謂的歷史，就離不開所謂的神與宗教，畢竟涉及信仰問題。
黎耀陽把這個故事搬上舞台，如果不涉及宗教，會被當成沒有靈魂的故事，很難引起西方人的共鳴，這就與他賺錢的初衷背離了。
所以宗教問題不可避免。
尤其到了故事後部，凡世的世俗紛爭終將讓位於「冰與火」的決鬥——也就是人的終極哲學命題死與生的探討。
此時，各個家族人物的所代表的宗教信仰所體現的意義就凸顯出來，家族人物之間的矛盾也是其背後神們的矛盾。
《權力的遊戲》的世界中，有三大主要宗教——這些宗教不僅流行於王國之內得到廣泛傳播，也在主角們的生活中扮演了至關重要的角色。
當他們的未來不再確定明晰，尤其是當他們中的一些為了自身的利益轉而詛咒神時，爭奪鐵王座的權力之爭看上去就像信仰之爭。
三大巨頭之一的舊神，地點：北境，長城之外。
舊神是一個基於自然的、寄託於動物的宗教信仰。
這裡沒有牧師、神廟或經書——甚至連諸神都沒有自己的名字。
相反，他們被看作大地的一部分，在樹中，石頭中，水中和動物身上顯現。
比如在聆聽風聲後，歐莎和布蘭召喚了舊神，聲稱他們當時在和布蘭交談。
這一宗教並沒有明確的法則，但追隨者應為好人。
一些特定的行為被視作冒犯神明，同時，好客的規矩幾乎是神聖的。
舊神是維斯特洛大陸的第一個主要宗教，被森林之子，即大陸上的非人類原住民們所崇拜。
先民——最早的人類住民——在從厄斯索斯到達維斯特洛後之後也皈依此教。
森林之子會在魚梁木上刻畫人臉，據推測是為了幫助「綠先知」與舊神溝通。綠先知是他們中最接近宗教人物的概念，因為綠先知擁有綠之視野，包括預示性的夢和狼靈。
布蘭與玖健·黎德已經展示了部分這樣的能力。
在安道爾人入侵及強迫維斯特洛人民改信七神教後，舊神崇拜已經大範圍消退。
然而，這個宗教並沒有被禁止，並仍被維斯特洛的統治者們所承認。
現今由北境家族，如最為著名的史塔克家族，以及長城之外的野人、殘留的森林之子所信仰。
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