「吾主」的稱呼，趙君宗覺得自己太過武斷，說不定並非信仰，就以【意志】下達把「資源」返還，否則就毀滅他們的世界。【記住本站域名】
若是他願意，此時可以直接驅逐，數萬人就必然湮滅於【虛暗】，但即是之前沒有一腳踩死，此時自然也不會大肆屠殺。
【上祇】晉升即是淬鍊【真身】，淬鍊方式有三種，一是回應【祭祀典禮】，一是垂釣，一是【分身】遊歷。
【偉力值】不是【上祇】晉升的標準，【真身】層次才是，而【真身】的類型卻是比較多的。
他這種【三體聚一身】的類型，稱之為【三華聚頂】真身。
「身者，合也，信也。以我之信，合彼之身，作而彼應，感而彼靈，無存想，無作用。合者自靈，不問其所以靈，信者自應，不問其所以應」。
此種【信仰】鑄就【真身】的，稱之為【持念守一】真身。
趙君宗對自己凝聚成【三華真身】，也是頗為迷糊的，但可以確定，【三華真身】是【十譜天羅】創造出來的一條「道」。
隨著【哨塔】數量不斷增加，【民俗天幕府】的面積不斷擴張，倉庫、軍營、操練場的數量，也隨著面積的擴張而增加。
【幕府】的變化，就是對【生命體】的淬鍊，【民俗天府】的重新擴張、構築，讓趙君宗獲得不少的【偉力】回饋，這讓他有些納悶。
但此次倒是很快想明白，【幕府】看似是「重建」，但其實由於【字意篇章】的更改，此時的【幕府】實則是「新建」，也就有【偉力】獲得。
【幕府】自然不存在無限擴張，它的面積跟【祇位】是直接關聯的，趙君宗是【男祇】，【幕府】面積上限是「10格」。
「格」即是【五方】界定，他是【五行塵緣】，1格的標準，就是蘊含【金木水火土】，可以是【奇物】，也可以是【建築】，或者其它的。
【金木水火土】的「上限」沒有標準，或許一塊磚頭大小就蘊藏著【五行】，【五行】無法取代【五方】，【五行】只是做為【格】的參照物。
趙君宗消耗【偉力值】具現【九吉圖錄】，【獅子滾繡球】、【象馱寶瓶】、【三陽（羊開泰】、【五福臨門】、【和諧好合】等等。
將50個形態、規模各不相同的【民眾吉圖】，安置在【幕府】的50個【方位】，再將賦予其等鮮明的【五行】。
以【太初碎片】確定「東方」，【南西北中】順序界定，整個【幕府】似乎不再顯得陰沉，隨後【幕府】就急速旋轉。
【幕府】旋轉是將【方位】進行整體「錯亂」，若是敵人入侵，可以繼續旋轉，混淆敵人的【方位】，而【幕府主】自然清楚正確的【方位】。
以【偉力】具現物界定【方位】，唯一的麻煩就是需要不定期，補充具現物的【偉力】，但趙君宗在具現時消耗的【偉力值】很多，只要不發生戰爭，是可以維持很久的。
【吉物】的效果是多樣性的，對於【意勇】的屬性有增漲，對於進入【幕府】的修煉，也有祛災、淨化、安神等等作用。
所有的增益都必然消耗，【吉物】蘊含的【偉力值】，但若是不發生戰爭，以及沒有修煉者進入，則不會消耗。
【偉力】具現出來的物件，其實並不是「優選」，【幕府】建造還是要多尋找【奇物】或【奇觀】，不僅無需消耗，還會對【幕府】有大量的增益。
【奇物】是無法製造的，但【奇觀】卻是可以建造出來，需要「圖紙」以及所需要的資源。
另外就是特殊建築，雖不是【奇觀】，也是有諸多的特效，但發揮特效時，也會有所消耗，而【奇特、奇觀】卻是不會有消耗的，冷卻時間也就必然有。
【奇物】自然不是單指物品，奇花、奇獸、奇禽等等都有，範圍很廣泛，數量卻是頗為稀少。
趙君宗沒有【奇觀】圖紙，特殊建築的圖紙倒是有十幾張，建材有，但這些特殊建築都需要「外來物」。
比如猛獸園，就需要捕捉一定境界的猛獸，又比如靈植園，就需要移植品階高的植物，而【太上諸界】的高品階資源，都已是被圈定了。
他也就暫時沒有建造特殊建築，畢竟，沒有移入指定的物件，特殊建築也不會激活，對於【幕府】的增益也就是零，【民俗天命體】也得不到淬鍊。
【幕府】的構建此時可告一段落，【民俗天命體】也獲得淬鍊，至於所獲得的【偉力】，還不夠他【具現】一個【吉物】。
【幕府】內任何動靜都是瞞不過【幕府主】的，一支旗幟出現在【幕府】西方邊沿，趙君宗自然也是知曉的。
此支旗幟就是【錨杆】，而原本是六根的【錨杆】，為何只剩下一根？不是其它五個【世界】沒有回歸，而是六個世界居然融合了。
通過對此支旗幟的【觀想】回溯，才知道六個世界原本就是一個世界，那位【陰影上祇】不知出於什麼原因，硬是將原本的【世界】一分為六。
而趙君宗獲得六個世界後，基本上是沒有關注的，【字意篇章】改變造成時間流速的不同步，使原本就是【一家人】的六個世界，自行融合恢復原狀。
【世界：笏】。
【規模：大】。
【厲級：天】。
【色真：五色】。
【有量：五行、五元、五乘、五音、五亘】。
【五亘】就是【燧星】的【天地日月星】，匹配的是【白青黑赤黃】五色，【五音】是【殷星】的【宮、商、角、徵、羽】。
趙君宗撓了撓下巴，【有量】如此齊整的【世界】，他也是首次見到，這就帶來一個疑惑，【陰影上祇】為何要將【笏界】一分為六？
害怕土著修煉者實力太強勁？
這根本不需要擔憂，【有量】太過完整，意味著整個【世界】環境的複雜，【塵緣】就失去純粹。
反而是將【世界】一分為六，讓【有量】變得純粹。
如此【五行塵緣、五元塵緣】等等，就涇渭分明，所以，一分為六是為了讓【笏界】土著能修煉？
但【塵緣】屬性的純粹，又無法生產出【偉力】，也唯有【有量】完整的【世界】，才能生產出【偉力】。
【偉力】是沒有屬性劃分的，就算是【五行塵緣】，也能夠掠奪【五元塵緣】所儲存的【偉力】，不存在【五行五元】相剋。
依然是通過【觀想】回溯，也就知道一分為六的世界，並非涇渭分明，而是形成六個【色真、有量】完整的【世界】，六個世界也因此都能生產出【偉力】。
完整的【笏界】，生產【偉力】，不香嗎？
一分為六這會讓【偉力值】的，生產量大幅度減少，難怪每個世界百年，才提供一萬的【偉力值】。
趙君宗將關注點落在【厲級：天】上，這也是他首次見到【厲級】滿值的【世界】，【厲級】即是【世界】的危險度。
很多超級大世界都沒有如此完整的數據，【笏界】的形成顯然是有一些秘密，但如果只是把【笏界】當成【偉力】生產基地，那這些秘密、危險都是無關緊要的。
【世界】歸屬的憑證，就是【世界樞紐】的掌控，一般【仙上】都是站在【世界樞紐】一邊的，【笏界】的【樞紐】被篡奪，也不知為何【仙上】沒有阻止。
【陰影上祇】將六個世界賠償給趙君宗時，就是將六個【世界樞紐】的掌控權限，轉移給趙君宗，特徵就是趙君宗的【祇像】，存在於【世界樞紐】空間內。
【偉力】也因此並不需要土著們去搜集，而是會自動儲存進【祇像】。
由於【陰影上祇】在六個世界，散布很多【祂】的【祇像】，等【祂】全面退出時，這些【祇像】就變成趙君宗的「形像」。
但其實是【雨天帶刀不帶閃】的形象，也就是「青面獠牙面具」、「錦衣魚龍服」、「鐵笠盔」、「長靴」、「長刀」的扮裝。
【陰影上祇】散布六個世界的【祇像】，都是土著們建造的，也因此不具備【祇】性，等【陰影上祇】全面退出，【世界樞紐】掌控權也轉交。
這些普通的雕像，也就被【世界樞紐】自行進行更改成，趙君宗的形象。
但這些雕像並不具備收集【偉力】的功能，它們只是普通材質的建築，最多的作用就是供土著們瞻仰，讓他們知道自己的【上祇】是何種形象。
當然，也可以通過這些【普像】，舉起【祭祀典禮】，趙君宗倒是能「感應」到，回不回應就看他心情。
不過，他獲得六個世界那麼久，就從未「感應」過，顯然六個世界的土著，對【上祇】確實是不怎麼敬畏的。
【世界】是已然界定的【方面】，也就是不管桑田如何滄海，東就是東，除非【世界】毀滅，否則，被界定的【東】是固定的。
固定的自然不是永恆，趙君宗手握【太初碎片】，就可以對【笏界】的【東方】，進行重新界定，而由他界定的【東方】則就成為「固定」的。
當然，這種界定是沒有必要的，消耗的【偉力值】龐大，也沒有實質的意義。
【笏界】的方位沒有因為六個世界重新統一，而就產生混亂，甚至大的自然災害都沒有出現，或許是因為原本就是一體，融合的很是順滑。
規模為【大】的世界，面積一般都是超過100億格，超級大【世界】的面積則是1000億格以上，【夏星】的面積也就1670億格。
六個世界重歸於一統僅四百餘天，但當初那些陷入沉眠的存在，卻並未在【世界】分裂中受創，恢復也因此極其快速，何況還有一些場外輔助。
約三千約米的軀體，毫不顯臃腫的將阻礙前行的山坡，直接衝撞出一條不規則的隧洞，而在其龐大軀體上，居然有鱗次櫛比的建築。
這些建築儘管隨巨軀的起伏在搖晃，卻始終沒有一幢建築坍塌，環繞其軀上的青石路，連個裂紋都沒有。
建築頂，路面，或高處，站滿揮舞著武器的男女老少，由於巨軀高速奔行，呼喊聲被颶風所掩蓋，隱約傳出「巨無霸，巨無霸」的吶喊。
若是「巨軀」不改變方向的話，即將與另一個相等軀體的存在碰面。
而那同樣約三千餘米巨軀之上，同樣依「軀」勢建造著大量的建築，同樣有無數的人揮舞著武器。
呼嘯的颶風，隨著兩具龐大軀體的停止，而驟然消失，吶喊聲也變得清晰，來自北邊的在吶喊「巨無霸」，來自南面的吶喊則是「巨廓渾」。
巨無霸與巨廓渾，同時「脫」掉身上的「殼」，「殼」的底部中空卻依然能承載建築及人。
直立的巨無霸高度接近五千餘米，頭部與「熊貓」頗為相似，軀體卻是布滿鱗片，同樣滿是鱗片手腳則與「人」無異。
巨廓渾直立後的身高同樣約千米餘米，頭部與「狗熊」頗為相似，軀體卻是被渾厚的「毛」所覆蓋，與「人」無異的手腳則是「無」毛。
使其整體看起來，仿佛穿了件「毛」馬甲裙，從兩者鮮明且巨大的不可描述特徵，可知彼此都是雄性。
千餘米的巨劍在「巨無霸」右手緩緩具現，兩千餘米的巨【槍】，則在「巨廓渾」的右手具現，兩雙「熊眼」燃燒著無法熄滅的「仇恨」之火。
五顏六色的旗幟上繡著「霸」與「渾」，巨無霸與巨廓渾尚未開戰，彼此的裔族卻是展開了廝殺。
除了蹣跚學步的幼兒及無法行動的老弱，只要能提得起武器，都必然吼著朝各自的仇敵衝去。
沒有嚴整的隊形，只要雜亂卻血腥的廝殺，除非徹底死亡，彼此間但凡有一口氣，就算揮不動武器，也會用嘶咬，纏抱等方式殺敵。
浩大的兩團光幕驟然降臨，明明已陷入瘋狂廝殺的霸族與渾族，在光幕降落時，居然瞬間恢復理智，各自返回陣營所屬的光幕內。
廝殺持續約半個小時，現場已是留下六千多具屍體，沒有一具屍體是完整的，而進入彼此陣營光幕內的霸與渾，此時又開始辨認屍體。
若是敵方屍體卻並不再摧毀，而是搬運到一邊，待戰場屍體辨認完，彼此就交換了大量的屍體，隨後一把火就將所有屍體燒了個乾淨。
等這一切都結束，已是一個小時後，巨無霸與巨廓渾雖然沒有交戰，彼此卻也在蓄勢，在「勢」達到頂峰時，無需號角，各自皆驟然「移動」。
轟轟轟，兩個光幕在呼嘯、凌烈的勁氣中搖晃著。
巨無霸施展的是戰技·劍四式，巨廓渾施展的是戰技·槍四式，彼此都沒有【術環】輔助，在高速的移動中，尋找對方的破綻。
自感是機會時就必然出擊，劍式與槍式的碰撞此起彼伏，周圍的山峰樹林已然滿目蒼夷，唯有被兩個光幕所籠罩的區域，還保持著原狀，卻瀰漫著濃郁的血腥氣。
沒有任何花巧的硬碰硬，傷害、抗擊、速度、感知，在戰鬥中極盡揮發著作用，偶爾有【偉力】的氣息在其中綻放。
不僅僅是北方在爆發著大戰，整個【笏界】都在戰爭中震盪，大量身高都是數千米的物種，在彼此裔族輔助下，不約而合的尋找昔日的仇敵進行廝殺。
【笏界】不計其數的戰鬥持續了整整六十天，除了大量裔族傷亡慘重，被稱為【祖裔】的物種各有創傷，卻無一死亡。
世界已然山崩地裂，火山在爆發，洪水肆虐，無數的飛禽走獸，在哀嚎中尋找新的棲息地，所有的城池都已然在戰鬥中被震塌，唯有無數光幕內的區域保持完整。
【祖裔】們在六十天戰鬥結束後，不約而同的朝【笏界】中【央】區域前進，他們在滔天的洪水中跋涉，在轟然的熔岩中騰躍。
他們巨大的身軀，將所有自然災害形成危險視若無物，而在行進途中，之前的仇敵卻是並肩而行。
嗷嗷嗷，約萬位【祖裔】聚集後，朝天空發出震天動地的咆哮，似乎向某個存在進行挑釁，只是被挑釁的存在，卻並未有反應，這激怒了【祖裔】們。
大量的巨型物件憑空出，那是一座座千米高的雕像，或【獅子戲繡球】，或【象馱寶瓶】，或【三隻羊】，或【五隻蝙蝠】。
「喜慶」的氣息充斥著【笏界】中【央】區域，【祖裔】們的怒意不由自主的消退，龐大身軀上的傷勢正在癒合，軀體內存在的「詛咒」獲得淨化。
降臨【吉物】的自然是趙君宗，他通過【世界樞紐】可節省大量【偉力】，從而進行【觀想】，也就知道所謂的【祖裔】是什麼源流。
【太上執兵御器真厲譜】崩裂，開始漫長的流浪，流浪途中不斷「吞噬」非混沌星球，相關記載將非混沌星球稱為【位面】。
在【篡位之戰】前，【位面主宰】若是不能，在【位面】被吞噬前逃走，則必然被融入【九太鍥】，從而被抹滅前的【方族】，被稱為【聖方】，之後則被稱為【昊方】。
【篡位之戰】後，【太上執兵御器真厲譜】依然在流浪，吞噬【位面】，而【篡位之戰】造成【聖方】的崩盤，其【幕府】則形成不計其數的【世界】。
如此就出現，【太上執兵御器真厲譜】在吞噬【位面】，【位面】消失的位置，卻又冒出一個【世界】，而【世界】卻不會被吞噬。
【夏星】最晚被發現，也發現的太晚，【太上執兵御器真厲譜】停止流浪、吞噬時，【位面】已是十不存一，而【笏界】就是倖存的【位面】。
【位面】會被吞噬，主要原因就是【五方】的缺失，【世界】儘管【五方】固定，卻是完善的。
而【五方】缺失的【位面】，不僅可被吞噬，也可被切割，【陰影上祇】將其一分為六，固然不易卻也不算太難。
【祖裔】就是曾經的【位面主宰】，與當前的修煉體系是難以兼容的，又受當前環境的影響，【笏之位面】也因此充斥著【五行、五元、五乘、五音、五亘】。
隨著時間推移，整體環境已然不再適宜【位面主宰】們的修煉體系，而他們又沒有【塵緣】，只能尋找另外的修煉之道。
【祖裔】專精【戰技】，【戰技】不存在高端或低端，就算是【上祇】，也是經常施展【戰技】的。
由於【位面主宰】層次高的原因，【祖裔】天然就擁有【真身】，【真身】可支配【偉力】，【祖裔】們的戰鬥力，也因此相當強勁。
但遇上【上祇】，終究還是在戰鬥手段上欠缺太多，【陰影上祇】也因此能將【笏之位面】進行分裂。
至於為何彼此廝殺，這就是歷史遺留的原因。
畢竟，【位面】時代，彼此也是各自入侵的，就算後來一起流亡，仇恨也是難以消除的。
【笏之位面】聚集萬餘的【祖裔】，就意味著近萬的【位面主宰】，他們在【陰影上祇】沒有分裂【笏之位面】時，就經常混戰。
萬餘【祖裔】自然清晰感知到，此次所遇的【上祇】，並非之前分裂【位面】，造成他們所有【祖裔】陷入沉眠的那位【上祇】。
若仍然是處於分裂狀態，六個世界就確實是世界，【世界樞紐】也就能產生作用，而如今六個世界融合恢復成【位面】，【世界樞紐】也就報廢了。
趙君宗此時也就完全明白，【陰影上祇】為何要分裂，又為何爽利的將六個世界賠償給他，以及【偉力值】為何生產量這麼低。
戰鬥六十天後齊聚中【央】區域，就是【祖裔】們準備聯手，與讓他們陷入沉眠的【上祇】再戰一場。
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