第384章 一世之名
泰昌十年就這樣到了。
正月初六，山東衍聖公奏疏抵京，奏請由朝廷遣命官官勾祭田，曲阜大成先師廟所需以後概由山東地方列支定額給付。
曲阜知縣也再度請辭。
朱常洛看完問王安：「沒鬧出什麼事？」
王安垂袖回答：「族老自縊一人，病死兩人，孔府械鬥了一場。」
朱常洛笑了起來：「哦？衍聖公久不在曲阜，怎麼壓下去的？」
「衍聖公舍了自家三處莊田，還有濟寧、臨清共六處產業，把本支旁支徹底分家了。得旁支之助，本支那些人也鬧不大。」
「這麼說，沒用山東官衙的人？」
「沒有。」
遙遠的皇帝對曲阜的動靜了如指掌，不論這些信息來自山東官府還是王安麾下改革之後的內察事廠。
朱常洛感嘆了一聲：「千年富貴，畢竟不簡單，總有存續之道。」
偌大一族，三條高層長者的「貴命」。於孔氏而言，內部毫無疑問稱得上一場「政變」。
除這三條命之外，其他內部流血，可以想像。
但孔尚賢總算是自己也開始破財消災了，他於族內的功過是非，自有後人論述。
今時今日，他在朱常洛這裡能過關。
「去告訴孔尚賢的兒子，三日後拜相，他宜代父觀禮。」朱常洛吩咐著，「衍聖公體國之心，朕甚是欣慰。傳旨，衍聖公精研格物致知論有成，授太常學士銜，著其於兗州主持泰南書院。」
山東如今共有三個王府改成的書院：濟南德王府改成的太學山東書院，這是和太學中學苑具有同等學力、學成可授舉人的官學；兗州魯王府改成的泰南書院和青州衡王府改成的泰東書院，這兩個稍次一些，只能授生員。
給了孔尚賢一個事情做，卻又不是主持著山東的「最高學府」，朱常洛也算給出信號了。
現在到這一步就可以。
進入泰昌十年，大明已經每個省都至少有一個太學的分院。
隨著一屆一屆的學生學成結業，大明舉子和生員正在越來越多。
在新政的大背景下，官紳優免和財計的矛盾終究會被人提出來。
改革該深入了。
這些事就是一房七院這八相們的使命。
朱常洛已經只用作為後盾，堅定地支持。
旨意傳出，京官們雖然有些人比較惋惜這場風波結束得如此之快，沒能撈到更多資本，但也能接受。
反正態度已經藉由這件事表達清楚了。
正月初九的拜相大典要好好準備。
葉向高自不必說。這個春節，他府上門庭若市。
但葉向高也十分謹慎。相位雖好，卻也很兇險。皇帝雖明言君臣共治，卻也不能容他得意張狂。
一個齋戒焚香、自省靜思以待大典就能對客人們避而不見。
說只是八相，但其中有個特殊的人，那就是年輕的定國公。
以他為核心，新舊勛臣們要好好安排一下了。
正月初七，皇帝又在武樓賜宴，這次只有樞密院、治安院的文武參加。
治安院的文臣之首牛應元還在從南京趕往北京的路上。名單雖然是臘月二十五公布的，召他入京的旨意卻發得更早。
今天賜宴的重點也不是他，而是在座的在京新舊勛臣們。
「雖不能說一代不如一代，但不孝子孫總是更容易出。」朱常洛對他們的訓話很簡單，「朕御極之初，先管束你們，以昌明號幫你們掙錢。此後有戰，願從沙場建功的，畢竟只有寥寥數人。現在有了治安院，這是條新出路，但朕要把話說明白。」
治安院體系何等重要？以後，可以說樞密院專門負責對外的征伐和國防，而治安院則負責對內的緝盜剿匪。另外，更重要的則是皇帝意志在地方上的武力延伸——他們會是與地方打交道最多的武力系統，也是最經常與百姓打交道的武力系統。
「不需要非常好的上陣殺敵本領，這就能讓你們的更多子孫有個出路，前提是要懂得做官、做親民武官的道理。」朱常洛看著他們，「除承德府、遼寧省外，其他諸省還不會立時設置治安司。但要提前做準備，你們提攜入軍伍的將官，你們自家子嗣，開春後便由樞密院會同治安院遴選，先入武學集訓，再到通政學苑進修。」
從這件事入手，首先是安置新舊勛臣們舉薦入軍方的一些能力較差的人，其次從中樞這裡讓他們的任命經過統一意志的灌注，最後才擇優任用。
骨架先搭起來，隨後牽涉到的是諸多五府老兵的退役安置。地方上要配合的，是在現有差役隊伍里進行裁汰遴選，以後才會組成專門的治安院體系。
他們涉及到地方執法權，又是新事物，朱常洛要花大量心思在這邊。
與治安院性質相近的，自然是理藩院和官產院。
方從哲不必說，去通遼、回程，一路上朱常洛早就與他聊過很多。方從哲從很早就知道自己將有這一相之位，目前他的工作也十分明確：對北疆諸國後續戰略的落實，籌辦今年的廣州商貿博覽會和外滇、南洋諸國朝覲。
而賀盛瑞則當真是泰昌朝才起勢。
他先是在工部主持和承擔了許多大工程，初步為北直隸、承德府一帶打下了一些工業底子，現在則一躍而成為一相，而且是極為特殊的一相。
官產院之下，首先便是漕運、馬政、鹽政、鈔關、市舶司等錢袋子，還有礦、廠……
說實話，這些東西賀盛瑞有點手足無措，好在同樣有皇帝給他開小灶。
「衙，很簡單，大體仍如舊制，稅政院也會參與其間。但朕用你，就是你精於管理、審計。」正月初八的上午專屬於賀盛瑞，朱常洛跟他說著關鍵，「行，也重在用人、審計。其中不少人，倒不用官產院來用，其餘一房六院乃至於將來諸省之下，各有行，官產院的核心，仍是審計，保證虧損有長遠目的，盈利能依法完水，資產沒有流失……」
官產官產，如今除了那些鹽場礦場和新邊開闢的牧場等，最大規模的官產莫過於地方官田。
這一塊過去都是地方官府與地方大戶合作，由他們來承租然後招佃，這種事情後面當然該更精細化地管理。
到了下午，牛應元才風塵僕僕地趕在拜相大典的頭一天抵達京城。
抵京第一件事，自然是面聖謝恩，於是這下午的時間則留給了他。
牛應元在宮中呆到用完了晚膳才離開，這一夜的京城裡，文武百官和各個部門都已經在靜靜準備著。
葉向高天還沒亮就起來了，家僕托著盤子，其上是專門新制的禮服官袍。
至此，大明官袍有了一種新色：一品衣紫。
葉向高心情激動地穿戴好了，到了府中正堂處，先是接受了闔府家小的道賀，管家則上前說道：「相爺，御賜抬輿已入府。」
「好生招待了嗎？」
「自然。」
葉向高點了點頭，深吸了一口氣說道：「走吧。」
御賜紫禁城內抬輿，這是皇帝給他這個宰執的特殊恩典，以示對他的尊重。
葉向高還年輕，身體還很好。以後尋常時，他也不準備坐這抬輿。但今天不同，今天是他的大日子，是他需要天下人都知道，他是受皇帝所拜而為宰執的大日子。
大典一絲不苟，該坐。
也想坐！
一個更為華麗尊貴的抬輿、七座官轎今天都由錦衣衛來抬動，以後則由一房七院備專轎、專人迎送八相往來於紫禁城於家宅、各衙之間，這是屬於八相的待遇。
他們從京城各處出發，朱常洛也起來了。
郭蘭芝為他整理了袞服，又看了看穿上太子禮服的兒子。
「來。」
朱常洛伸出手牽著兒子，向郭蘭芝點了點頭，就從坤寧宮先去乾清宮。
「爹改了祖制，自今日起，你也要關心朝政得失。」
「兒臣謹記。」朱由檢還小，聽話就是了。
朱常洛牽著他慢慢走，隨口說道：「人力有窮時，天子只能靠用人掌穩天下。用人有道有術，若只知帝王心術、權謀手腕，固然能把皇位坐穩，但群臣黨爭，於國於民便是不幸，久而久之民心必失。設相，放權，是以誠待賢。人都有志向，有尊嚴。不以天家奴僕視之，而以國士待之。大明之大，從不缺才德兼備之士，你要學會堅持這個道，學會分辨德才的方法。爹是給你將來出了難題，但也是對你有更大的期待。」
朱由檢似懂非懂，但點了點頭：「兒臣先記著，兒臣定用心領悟。」
朱常洛當然是給他出了大難題。
放權容易，收權極難。
他並不願意見到這種結構將來又倒退，因為能力不夠，子孫將來乾脆只憑仍舊至高無上的皇權用暴力的方法改變這些。
時代大勢無法阻擋，現在他已經打開了發展工商業、提升生產力的局面，帝制最終會迎來它的結局。
從朱常洛的私心來講，就算他的後世子孫將來能力平庸，他也希望子孫們有個不那麼殘酷的結局。
從這一點來說，逼死了三個族老的孔尚賢不也是如此嗎？
所以今天，他要先帶著兒子去觀禮。
讓他看著，他的父親很莊肅很認真地拜相，希望這些重臣能輔佐他把國家治理好，去做那些對國家長久而言更有利的事。
讓他看見了，隨後才好繼續教育他。
午門之外，百官看著向來只為天子服務的錦衣衛抬著八相來臨。
他們率先感受到這一點，感受到天子是個多麼難以用常理來琢磨的天子。
他當然有他固執的一面，從御極到如今都在不斷對官紳這個群體露出獠牙。
可他又有這一面，對他心目當中可以重用的臣子給出以前難以想像的尊重、待遇。
就像他提出來的矛盾一說，一模一樣。
三通鼓響，宮門大開。
田樂等人先下了轎，但葉向高仍穩坐抬輿之中。
相同的是，他們八相都能從御道入宮：這又是天子親自審定之後，從大典儀註裡專門改的。
八相之中，宰執為尊，可謂之首相。
紫袍，御道，抬輿。
朱常洛端坐於奉天皇極殿內的寶座之上，靜靜等著他們入殿前來參拜。
如今，當然還是等級分明的。
無需避諱，就算再過數百年，同樣如此。只不過，那時要進入到明面上沒這麼多規矩的時代。
但眼下還是大明，這個階段里，予以規格、天賜權威，有助於他想做的事情往下推行。
此刻的八相里，並不全是當時的田樂，因為他的理想與天子的理想能夠共鳴而忠心用事。
葉向高以前的風評是差一些的，威望是差一些的。既然他有決心，朱常洛就要幫他補一些威望。
「天子升座，眾臣入拜！」
遠遠的殿外傳來禮官的聲音，隨後是奉天殿門大開。
葉向高已經在殿門前下了抬輿，站在了最前面。
這一次，不是文武分列兩班了，不是那些超品的公侯伯站在他們前面。
葉向高卻沒有第一個走在前面，而是對田樂等七人說道：「列位，一同入殿吧。」
「首相請！」
「陛下恩重，我等皆為肱骨，豈能不同進退？」
葉向高十分明白，其實一帝八相只有一個頭腦，他不該過分出頭。
於是在他的堅持下，大典居然執行時還有一些小變化。
但這是反映葉向高聰敏的小變化，也是反映他權威的小變化。
這點小變化，相當於駁了皇帝審定的大典儀注，但皇帝並不會不開心。
相反，他有這個權威臨機權變。
八相在前，眾臣隨後。
一步步走過奉天皇極殿之間長長的甬道，他們看見司禮監掌印及秉筆、隨堂大璫們手中拿著的托盤。
每一個盤子上，各有寶印一枚、腰牌一方、文房四寶一套。
筆身為丹砂紅漆，墨卻仍是黑墨。
但這已經象徵著他們擁有代天子處置那些已經下放到一房七院權力。
長長的制旨被唱誦出來，迴蕩於奉天皇極殿內。
中心思想，正是年前在這裡賜宴時皇帝說的話，只不過剔除了那些「這也是為了朕、為了你們」的私心表述。
全是公心。
士子進學，格物致知，修身齊家，是為治國平天下。今設諸相，以全其報國之志，以展其治國之才。
聖天子臨朝，擢賢用德。親拜諸相，託付以國政之重，盼眾正盈朝，唯黎庶蒼生生計為國計。同心協力，共治國泰民安之繁華盛世。
泰昌十年，華夏紀元一八三二年，天子於奉天皇極殿拜命八相，親付寶印，鄭重開啟大明內政新篇。
申時行、沈一貫、王錫爵、沈鯉、蕭大亨等咨政學士們感慨地看著這一幕。
十年之前，十年之後，截然不同。衍聖公已苟且偷生，而八相今日此等禮遇，誰不以死相報？
至少此刻，他們羨慕。
名啊，一世到最後，怎麼好放下……