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第154章 武則天造字?!千古罪人!

2024-11-25 15:06:27 作者: 何以生
  「嘶,這世間,竟還有如此惡毒的親媽?」

  「逼死自己親子,還搶了自己兒子的皇位?好好好,這就是史上唯一的女皇帝麼?」

  「嘖,這女皇帝,過於離譜了,都說虎毒還不食子呢,辛苦懷胎十月,就是用來逼死的嘛?」

  「嗯,還別說,在皇室之中,哪有什麼親情可言?逼死兒子,殺了老子,這不是很正常的操作嗎?」

  「呸,女人怎麼能當皇帝?簡直滑天下之大稽!」

  「就是,女人怎麼能當皇帝?」

  「女人當了皇帝,這天下還不亂套了?」

  「女人就應該相夫教子,這武則天,簡直枉為人妻,枉為人母!」

  「千古罪人武則天!」

  此時此刻,歷朝歷代,已經開始對武則天口誅筆伐。

  甭管是唐朝之前的,還是唐朝之後的,還是有很多人,對武則天這個女人當上皇帝而感覺到彆扭。

  同時,又因為武則天這逼死自己親兒子,搶了自己親兒子皇位的事情,表示道德的譴責。

  武則天畢竟是千古以來,第一個,也是唯一一個正統女皇帝。

  對某些男人當皇帝,都會有無數人不滿意。

  若是個明君還好,口中多少還會積點德。

  可要是個昏君,那可就要口誅筆伐了。

  男人尚且如此,就更別說當皇帝的武則天了。

  一個女人,當皇帝!

  嘖……

  簡直匪夷所思。

  然後,針對武則天做出來的那些事情,無數人也開始下意識忽略武則天做的正面之事,開始無限放大她身上的黑點,然後,將其黑的體無完膚。

  畢竟,武則天,是唯一一個正統的女皇帝。

  既是唯一一個,那無數人對女皇帝的接受程度,就會降低很多。

  這畢竟是華夏大地。

  不是西方那些國家,有些西方國家,好歹還有女皇,女王,而且還不止一個,這些,都還算是遠的。

  近一點的,例如,櫻花島上,也出現過女皇,而且,也不止一個。

  別的國家,因為出現過不止一個女皇帝。

  人們對女皇帝的接受度還是挺寬容的。

  但華夏大地上……

  從古至今,不說女人社會地位都很低吧,反正也不可能真正做到男女平等。

  秦朝,確實強調男女平等,但打仗的還是男人,終究還是以男人為中心。

  漢朝就更是如此了。

  呂后權傾朝野吧?可是,那是因為人家是皇后,是太后。

  除了皇后太后,這民間的女子,哪有什麼平等?哪有什麼獨立思想?

  儘管,漢朝也表示,在一定條件下,可以繼承財產與爵位,但都說了是一定條件下,總體來說,還是以男性為主。

  到了漢末三國魏晉南北朝。

  就算你是才女又如何?最後還不是要嫁人?

  或許有才名,可那又如何?也不會有哪一國讓女子入仕入朝當官的。


  比如,蔡文姬。

  漢末三國知名的女才人了,的確博學多才。

  可,那又如何?

  她的社會地位提升了嗎?

  很明顯沒有。

  她能依靠的,還是只有父親,或者丈夫。

  沒了父親與丈夫,那她就是個任人宰割的小綿羊。

  她的才情,無法改變她的社會地位。

  但凡蔡文姬是男兒身,指不定就會成為某位諸侯的幕僚,社會地位蹭蹭往上漲。

  偏偏,她就是個女子。

  別說蔡文姬了。

  廣義上,後人熟知的孫尚香,不同樣沒有社會地位的提升麼?

  所以,在古代,女人,只能靠家族背景,只能靠丈夫,乃至兒子。

  想要靠自己的才能提升社會地位,一個字,難!簡直難於上青天!

  再有才都沒用。

  就說一點,女人不能參加科舉,就堵死了女人上升的通道。

  嗯,參軍打仗可以。

  但女子參軍打仗,還能混出名堂的,那真就是十萬里挑一了。

  所以說,在武則天之前,女子,就是女子,形象已經被固定,是人妻,是人母。

  稍微有才一點,想要自己闖出名堂的,就是離經叛道。

  靠女子身份,是沒辦法闖蕩世界的。

  想要闖蕩世界,唯一的辦法就是,女扮男裝。

  而這種情況,哪怕出現了武則天之後,其實也沒有太大改變。

  是,武則天在有意思的提升女性地位。

  可她也沒讓女人可以參加科舉啊!

  上官婉兒,不還是靠著《我的宰相爺爺》的光環?

  到了晚唐五代十國的時候,也出現過一個女人當官的情況。

  這人叫黃崇嘏,有才能,被舉薦代理司戶參軍。

  到不是別人打破世俗眼光,而是,黃崇嘏女扮男裝,在別人不知道她是個女子的情況下,讓她當的官。

  這就是古代女子的社會地位。

  武則天之後的時期都這樣,就更別說武則天之前的時期了。

  只能說,武則天這個史上唯一的女皇帝,的確有些讓人難以接受。

  巾幗不讓鬚眉者,又有幾人耶?

  婦好?梁紅玉?秦良玉?

  可人家是打仗。

  而且,婦好是王后。

  梁紅玉是跟著丈夫韓世忠,雖有封號,卻不存在官職在身。

  秦良玉,或許,有可能,是除了武則天提拔的那些,唯一一個,正兒八經以女性之身,被朝廷正式任命為官的女人了。

  總之,這就是歷朝歷代,女性地位。

  歷史上第一個女狀元,還得往太平天國時期說了。

  ……

  而此時,伴隨著歷朝歷代,無數人開始議論紛紛……


  同一時間,問答空間之中。

  秦鎮繼續開口了……

  「武則天在政治上做的事情大概說了說。」

  「現在說說在經濟上面的功效。」

  「武則天為後時,就建議『「勸農桑,薄賦役』,同時,為了落實這一點,她也做出了相關規定,會給地方官員進行考核,如果所治的州縣『田疇開闢,家有餘糧』者則予以獎賞;反之,如『為政苛濫,戶口流移』者則加以懲罰。」

  「說不上賞罰分明,這政策,應該就是為了落實農耕,落實農業的發展。」

  「後來,武則天還專門讓農學家編撰了相關書籍,發放到州縣,作為農事參考。」

  「至於其她相關的經濟政策,就沒有什麼了。」

  「只能說,武則天這個時期,社會相對穩定,所以,農業,手工業,商業,都有一定程度上的發展。」

  「她的確勸課農桑了,也的確讓人編撰農事書籍了,但她並沒有相應的經濟政策,與經濟改革的說法。」

  「不過,也因為社會安定,在武則天統治時期,戶口由原本的380萬戶,增長到了615萬戶。」

  「相當於增加了235萬戶。」

  「一戶平均算五人,就相當於增長了一千一百七十五萬的人口。」

  「這個數據增長花費了五十三年時間。」

  「平均每年增長二十二萬的樣子。」

  「占總人口百分之一點幾,算是較高的人口增長率了!」

  「當然,這只是按照戶的粗略估算,並不是精確計算。」

  「有人更精確的算過這個時期的人口增長率,大概為0.7%的樣子。」

  「但不管是037%還是1%,這人口增長率也算是蠻高的。」

  「人口的增長,能夠很好的反映出當前社會的穩定情況。」

  「至少,在人口增長這方面,是能夠體現出武則天時期,社會穩定,經濟在持續發展的。」

  「以上,是經濟方面的情況。」

  「然後在說說文化……」

  「文化這個嘛,最具武則天特色的,就是武則天創造出來的文字了,被稱為『則天文字』,其中,具有代表的,就是【曌】,武則天造字,是以象形法與意會法創造。」

  「這個【曌】,很簡單明了就是,日月當空!」

  「除了【曌】這個字外,還有十七個字。」

  「分別改動天、地、日、月、月、星、君、臣、初、載、年、正、授、證、聖、國、人!」

  「其中,一個月字,改成了兩種形態。」

  「而這些改動,也大體遵循象形法與意會法。」

  「【天】這個字,變成了類似於【而】與【丙】的結合,當然,這個字算不上新造的字,而是按照金文、篆文的字形而改動,算是復古字。」

  「【地】這個字,改成了【埊】,上面一個山,中間一個水,下面一個土,完整的表達了山川土石,很形象,但這字同樣並非原創,也算是復古字。」

  「【日】這個字,就比較抽象了,改成了【口】中寫【乙】,當然,一開始並不是口中加乙,而是『〇』中加『乙』,這也算是能表達太陽,比較遵循象形法與意會法,但時間長了,『〇』就變成了『口』!」


  「然後就是兩個【月】字了!」

  「一個,改成『〇』中加『卐』,『〇』為滿月,『卐』為吉祥萬德,原本月是指月亮,但武則天改成這個,就專門代指女性!」

  「還有一個月,改成了『匚』中加『出』,這個字,就專門代表月亮了。」

  「然後就是【星】字,直接改成了『〇』,這就是最簡單直接的象形字了,專門代表天上那圓圓的星辰!」

  「之後就是【君】,改成了,上面一個天,中間包含『大』,下面跟上『吉』,純粹的原創字,意為,武則天為君,就能天下大吉。」

  「【臣】,這個字就更有意思了,改成上面「一」,下面『忠』,很簡單明了了,當然,這也非原創,也屬於古字。」

  「【載】,由『土、幾、車、灬』組成,意為:土為地以蓋八方,車載以行。」

  「【初】,由『天、明、人、土』組成,意為:宇宙初開,天下日月並明,地上有人土之義。」

  「【年】,由『千、千、萬、萬』構成的結構體字,上下重合兩個『千』,兩個千的中間左右各加一個『力』,這個『力』的上面正好是『千』中間那一橫,就組成了『萬』,『千千萬萬』就出來了,而整體意思,說白了,還是想讓她開創的武周王朝『天授萬年』『千秋萬代』。」

  「【正】,由『凵』與『千』組成,這也也非原創,而是直接把『王』的古字稍稍變動而拿來用,意為:武氏之為皇,名正言順!」

  「【授】,由『禾、夂、幾、王』組成,禾旁邊,夂下一幾字,幾內有一王,直意為,糧食為上天授予,生命得到延續,百姓可以生活的安康,君王才能長久!」

  「【證】,由『永、主、全』組成,全上面永主,意為:皇位上天授予,永不動搖!」

  「【聖】,由『長』『凵』『千』『主』組成,『凵』與『千』就是正,『主』就是武則天她自己,整體意思就是,她武則天為正統皇帝,當長久為主的意思,她既是正統皇帝,又想長久為皇,更想當『聖人』,這個字就出來了,可以說,一個字,包含的意思有很多,很符合表意字與傳統華夏文字的含義。」

  「【國】,改成了【圀】,同樣很簡單直白,口中含八方,是為,四面八方,天下一統便是國。」

  「【人】,這個字最有意思,由『一』與『生』組合,一個人,就是一生。」

  「以上,就是武則天弄出來的十八個字,有她自己原創,也同樣有遵循古文結構。」

  「但她弄得這些吧,對文化上,不能說廢物吧,也只能說沒啥卵用!」

  「很多字,都是政治需求,比如:月、君、臣、初、載、年、正、授、證、聖。」

  「最離譜的是【星】字,直接改成了『〇』,是,這玩意很形象了,也很簡單,可就這麼個圓圈,時間長了,誰又能確定這玩意是畫圈?還是一個不會寫的字?」

  「而且,華夏文字,本身就屬於象形文字,星這個字,本身就是按照人們貫徹到的星系團而逐漸演化過來的,原本的象形文字是,下面類似禾苗的圖案,然後再點綴一些『口』,就是最開始的星!」

  「後人怕難以分辨,直接改成了上面一個『日』,下面一個『生』,日為太陽,生為百姓。」

  「太陽即可代表周天星辰,生就是那芸芸眾生。」

  「這個星字,已經算得上是最簡單直白的字了,武則天將其改成『〇』,但凡時代動盪一點,文獻出現斷層,或者上千年後,誰又認識這個字?」

  「也幸虧後面改回來了,但凡這玩意要流傳下來,武則天就是文化上面的千古罪人!」

  「她這一改動,造成千年後的後人對各種文獻,天文曆法看不懂,才是最致命的!」

  「以上,是文化方面,不說一無是處吧,反正就那樣……」

  「然後,就是軍事方面了!」


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