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515.姜子牙、申公豹下山(四千)

2024-09-30 13:56:05 作者: 一而再而三
  這邊葉逍在冀州勾搭上了伯邑考,老太師聞仲在北海苦思破敵之策,另一邊,姜子牙和申公豹不知不覺也已經拜入元始天尊和通天教主門下有些時日了。

  不得不說,姜子牙修煉的天賦屬實不怎麼樣,即使拜入了元始天尊門下,修為也是進展緩慢,他在崑崙山這般洞天福地修行了數十載,又有元始天尊親自教導,卻也連仙境都未摸到,至今也不過是學會了一些小法術。

  甚至於,在崑崙山待了這麼些年,姜子牙只是一心修道,同時鑽研苦思滅佛興國之法,以至於闡教門下弟子都沒有認識幾個,也就是南極仙翁有時候會代元始天尊教導姜子牙,所以還能熟悉一些,其他人絕大多數姜子牙也就勉強能叫出個名字來。

  可以說,姜子牙在崑崙山修行的這些年,儘管有個應劫之人的身份在,但屬實沒什麼存在感。

  反觀申公豹,他在拜入了通天教主門下之後,卻是大放異彩。

  申公豹在沒有拜入通天教主門下之前就曾有奇遇,已經有了一定的基礎,等到他拜入了通天教主門下,得到了充分的教導之後,修為更是一日千里。

  不僅如此,申公豹待在金鰲島的這些年,閒暇之餘在東海之上四處遊歷,許多居住在東海上的截教門徒都和他相處甚歡,甚至連一些沒有拜入截教門下的東海散修都和申公豹結下了不小的緣分。

  當然了,也不能因為這個就說姜子牙比不過申公豹,正所謂術業有專攻,就算同為應劫之人,姜子牙和申公豹在這一場天地大劫之中也是扮演著不同的角色,所以才會有這種資質、性格方面的詫異。

  就目前而言,姜子牙在這一場天地大劫之中,所扮演的應當是執道者的身份。

  他自幼便深知民間疾苦,長大之後更是看清了佛門愚民、牧民的本質,所以立志要滅佛、救民、興國,所以他實際上並不需要自己有多麼強大的實力,他要做的是把握這一次大劫的方向,奠定這一次大劫的基調。

  而申公豹的話,如果說姜子牙是那個執道者,申公豹便是那個護道者。

  所以申公豹才會擁有如此卓越的修行資質,並且長袖善舞,交友眾多。因為不管是他自己,還是他所結交的那些人,將來都會成為姜子牙的助力。

  姜子牙與申公豹,本質是上相輔相成的——至少以目前的情況來說是這樣。

  雖然不知道在原本的歷史當中姜子牙和申公豹是如何一步一步走到對立面,但是這一次,姜子牙和申公豹卻是站在了一起。

  當然了,姜子牙和申公豹這對組合,既然是應劫之人,那麼本應是不該區分立場的。

  理論上來說,不管是殷商還是西周都有機會利用姜子牙的力量。

  畢竟,姜子牙的目的是滅佛,而殷商王室和佛門之間也有衝突。

  更何況姜子牙原本的想法就是入仕輔佐商王從佛門手中收回權力,然後再行滅佛之舉。

  只可惜當初帝乙沒有把握住機會,他覺得當時還沒到跟佛門翻臉的時候,所以白白錯過了姜子牙。

  現在姜子牙和申公豹分別拜入了闡教和截教,不管是從三教的角度來說,還是從姜子牙自己的角度來說,顯然輔佐西周滅商,然後滅佛,都要比輔佐殷商王室滅佛來得方便。

  可能到了這裡有些人就要問了,不是說應劫之人是不分立場的嗎,那為什麼佛門這麼慘呢,不管姜子牙是輔佐殷商還是輔佐西周都要滅佛?


  這就只能說是自作孽不可活了。

  當初佛門在成湯滅夏之際奪得了先機,從而成為了殷商的國教,得到了在人族大肆傳教的機會,就連三教也不得不在大勢面前暫避鋒芒。

  然而佛門太飄了,吃相也太難看了。

  你要是正常傳教也就罷了,但是佛門的行為完全是把人族當豬養。

  所以這一下子就養出事來了。

  一般人還有可能被佛門的愚民之法所制,但是像姜子牙這般人又怎麼會看不透這當中的本質?

  在姜子牙是應劫之人前,他首先是人族之人。

  所以這一次大劫,佛門從一開始就在姜子牙的黑名單上,跑都跑不掉。

  當然了,以接引道人和准提道人的眼光,自然不可能看不出佛門在人族所行之法的弊端,但是他們卻從未想過去改變,這當中自然也是有原因的。

  之前接引道人和准提道人為了搏西方一個大興,選擇了站隊天道,站隊鴻鈞。

  而對於天道來說,逐漸強大的人族同樣也是一個威脅。

  畢竟,人道就是依託於人族而誕生的。

  單純的天道修行者對於天道的威脅雖然有,但有也有限,只有當天道修行者和一道之力結合起來,才能對天道造成威脅——就如同平心和六道,以及女媧和人道。

  天道沒能阻止女媧晉升天道,也沒能阻止人道的誕生,但既然女媧已然掌控了人道,天道自然要想方設法的削弱人道,起碼也要控制人道發展的速度。

  故而,才有了佛門在人族的所作所為。

  佛門把人族當豬養,限制了人族的發展,也就變相的等於限制了人道的發展。

  也正是因為天道在這方面的需求,接引道人和准提道人才會放任佛門在人族如此施為,而不做任何改變,從而導致了如今的局面。

  當然了,對於佛門來說,這並不意味著就沒有機會了。

  雖然姜子牙這個應劫之人的目的是滅佛,但天地大劫之所以為大劫,就是因為沒有人能保證自己會是其中的勝利者。

  就算是應劫之人也不行。

  姜子牙滅佛,三教與佛教圍繞著這件事博弈,這本身就是大劫了,至於最後的勝負,還是要看雙方的實力。

  應劫之人所在的一方頂多也就是增添幾分勝算罷了。

  只要佛門能在天道和鴻鈞的支持下扛過這一劫,那麼在這一次大劫結束後佛門依舊可以繼續興盛,屆時整個人族都會成為佛門的牧場。

  天道也可以藉此限制人道的發展,削弱人道的力量。

  所以,一切的一切,最後還是要在戰場上見真章。

  ............

  崑崙山。

  這一日,姜子牙又在南極仙翁的指導下完成了當日的修行。

  因為姜子牙修煉的資質實在是有限,所以元始天尊除了一開始親自教導了姜子牙一段時間,後來都是由南極仙翁來指導。

  這就像教學一樣,如果你教的是大學生,當然要讓專家教授來,但是如果教導小學生,專家教授教和普通老師教其實也沒太大區別。


  很顯然,以姜子牙的修行資質,他在崑崙山所扮演的自然是小學生的角色,所以南極仙翁已經足夠教導他了。

  不過,這一次,在指導完姜子牙的修行之後,南極仙翁卻並沒有像往常一樣離開。

  見狀,本來準備繼續去鼓搗自己的滅佛大計的姜子牙也是沒有著急,而是先問道:「南極師兄,你留下來還有什麼事嗎?」——畢竟,以往南極仙翁在教導完他修行之後,頂多交代幾句,很快就會離開的。

  而事實也果然沒有出乎姜子牙所料。

  聽到姜子牙開口詢問,南極仙翁也是微微點了點頭,道:「子牙師弟,師尊讓你今日修行完之後去見他。」

  「師尊召見?」姜子牙愣了一下。

  雖然他在崑崙山也待了不短的時間了,但是除了一開始之外,他見到元始天尊的次數還真不多。

  畢竟,自從當初三清合力觸碰到了天道境界之後,這哥仨動不動就會聚到一起鼓搗鼓搗,以圖有朝一日能再觸碰到那個境界,而他們哥仨在一起的時間多了,用來教徒弟的時間自然也就少了。

  現在,元始天尊居然要親自見他,姜子牙自然會有些意外。

  不過意外歸意外,既然元始天尊要召見他,見肯定還是要見的,所以姜子牙也不矯情,直接道:「既然師尊召見,還請南極師兄帶路。」

  南極仙翁點了點頭,然後伸手一點,便有雲霧平地升起,托起他和姜子牙朝著玉虛宮而去。

  入了玉虛宮,雲床之上,元始天尊早已坐在那裡等著了。

  見狀,南極仙翁也是上前行禮道:「啟稟師尊,姜子牙師弟帶到。」

  而姜子牙也是隨後跟著行禮:「弟子見過師尊。」

  元始天尊點了點頭,示意南極仙翁先邊上待著,然後對著姜子牙說道:「姜子牙,你上山來也有不少年頭了吧?」

  聞言,姜子牙雖然還不知道元始天尊叫他來做什麼,但還是老老實實的回答道:「回師尊,自弟子上山至今,已有數十載了,若不是承蒙師尊和南極師兄教導修行,想來弟子已經垂垂老朽了。」

  雖然姜子牙修行的資質屬實不怎麼樣,但是有元始天尊和南極仙翁教導,又是在崑崙山這般洞天福地修行,起碼維持一下青春還是不難的。

  現在的姜子牙,除了那在朝歌天牢之中造就的一夜白頭之外,外貌依舊是那副年輕模樣。

  所以說,在原本的封神大劫當中,姜子牙三十三歲上山,修行數十載,究竟是怎麼修煉成一個老頭子的?

  這不得不說很令人費解。

  而元始天尊在聽到姜子牙的回答之後,也是淡淡道:「你上山這些年來,除了修行之外,想來也清楚了自己的職責,當初你上山時大劫尚未展開,如今數十年過去了,大劫已經漸漸降臨,如今也是到了你該下山的時候了。」

  聽到元始天尊這麼說,姜子牙面色也是變得凝重起來。

  這些年來,耳濡目染之下,他也是逐漸弄清楚了大劫的概念,同時也更加清楚他所求的滅佛究竟是何等艱難的任務。

  但是,這數十年來,他的初衷從未變過。

  鄭重其事的對著元始天尊行了一禮,姜子牙道:「還望師尊教我。」

  元始天尊點了點頭,繼續道:「你此番下山,你師叔通天門下的弟子申公豹也會跟著下山,你二人要好生互相扶持,共築大業。除此之外,你那逍遙子師兄如今也在人族,你如果有什麼不明白的,也可以去問他。至於其他的,大劫之下,為師也推算不清楚,還需你見機行事。」


  申兄,還有葉兄......

  腦海中閃過申公豹和葉逍的身影,姜子牙再拜:「弟子領命!」

  「去吧。」元始天尊緩緩閉上了雙眼,淡淡道。

  見狀,姜子牙又對著旁邊的南極仙翁行了一禮,然後就轉身出了玉虛宮。

  與此同時,遠在東海,金鰲島上,申公豹也同樣在碧游宮得到了通天教主的召見,領命出山。

  自此,應劫之人再入劫,封神大劫也正式展開。

  ............

  姜子牙出了玉虛宮,收拾好了行裝,因為之前已經見過了元始天尊和南極仙翁,其他同門也沒有什麼交情,所以也無需辭別,直接就下了崑崙山。

  下了崑崙山,姜子牙也是一板一眼的運起騰雲駕霧的法術,朝著人族九州之地而去。

  另一邊,申公豹也是在差不多相同的時間離開了金鰲島,一路辭別了東海上的諸多同門、好友,同樣朝著人族九州之地而來。

  雖然崑崙山距離人族九州之地的距離比金鰲島要近得多,但是以姜子牙的修為,只能用最基礎的騰雲駕霧之術趕路,速度肯定比不上申公豹。

  所以,他們幾乎是一前一後同時抵達了九州之地。

  只是由於兩人前來的方向不同,所以並未撞見。

  而姜子牙在入了九州之地後,思來想去似乎也無處可去,又想到元始天尊讓他多向葉逍請教,便一路朝著朝歌的方向而去。

  當然了,他並非想去朝歌,只是當初葉逍借住在朝歌城外的女媧廟,現在或許還未離開。

  就算葉逍已經離開了,他也可以向妺喜詢問一番葉逍的去向,總不至於像個沒頭蒼蠅一般到處尋找葉逍的下落。

  巧的是,申公豹也是這麼想的。

  就這樣,姜子牙和申公豹,在離別多年之後,就這麼在女媧廟外不期而遇了。


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