第546章 唐十一年
時光荏苒，進入新的一年。
自發動北伐之戰已經過去了兩年。
除去留守塞北、河西的都護駐軍外，唐軍諸部已經撤回了塞內，將士們各自領賞歸家，戰爭的影響開始消退，大唐再度進入一段平靜的發展期。
皇帝在這一年裡著力於推廣學室。
消息傳到各地郡縣，由吏員在邑中宣傳後，天下人大多為之歡呼。
家境殷實的平民都在打聽著送孩子進入學室的條件。
不過貧窮的人家大多不感興趣。
想入學室不僅要繳納不菲的學費，在求學期間還相當於減少了一個家中的勞動力。而且不是說進了學室後就一定能出來做吏。如果成績不行，無法通過考核，那就白白花了資財，很多家庭是不願意的。
也有極少數人看得清楚，知道這是他們實現階層躍升的一條道路。
「就算無法通過課業出來為吏，但只要能在小學裡面認識文字、數法，出來給人寫信做帳，也可得到一餬口的生計，更別說還有那麼一絲成為官府吏員的可能。當今天子能給吾等貧苦之人進入學室的名額，還可借貸入學，真是聖德啊。」
除了平民外，學室開放後最為興奮的還是諸子門徒。
「秦之學室，乃官吏蔭子之用，且其只學法令，名為授學，實為法吏所享之私利。而當今皇帝允許平民入學，並使吾等諸子之學得傳，此不僅是為萬民開路，更有播學天下之功。這樣的功績，足以為萬世文聖！」
入選了專業的諸子門徒皆笑開了花，對當今皇帝推行的學室那是讚不絕口。
秦朝雖然設了諸子博士於咸陽，但其作用只是供秦皇問對諮詢的工具人，
秦在文化上是獨尊法家。
學室只是法家更員的培養基地，其餘諸子百家不僅沒有在其中授課的資格，
在外還不斷的遭受打壓。
特別是秦始皇三十四年，李斯奏請皇帝下焚書令。
曰：臣請史官非秦記皆燒之。非博士官所職，天下敢有藏詩、書、百家語者，悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語詩書者棄市。以古非今者族。吏見知不舉者與同罪。令下三十日不燒，為城旦。所不去者，醫藥卜種樹之書。若欲有學法令，以吏為師。
法令一下，各郡縣秦吏挨家挨戶找上諸子門徒之家，搜羅其傳承的典籍盡數焚燒。
就連孔這個孔家傳人，都只敢把儒家典籍藏在家宅牆壁里，這才勉強逃過被焚燒的命運。
自春秋戰國以來，百家齊鳴的局面消失了，文化思想上萬馬齊暗。
秦始皇統治的最後幾年，除法家外的諸子門徒都過得很慘。
現在風水輪流轉，唯我獨尊的法家被拉下了神壇，成為與諸子同桌吃飯的平等學說。
儒家、墨家（工），甚至以往份量很小的農家、醫家都走到了檯面上來，成為大唐朝廷支持的重要學說，真是讓他們揚眉吐氣。
問他們支不支持皇帝，那肯定是發自內心的支持。
至於一些沒有被選中的諸子門徒，心裡就有些鬱悶了。
唐宮殿外。
陳平與前徹剛從皇帝宮中出來，路上便說起了話。
「君乃當今天下第一縱橫士，助我大唐並一宇內，屢立功勳。今天子播學海內，其中卻無縱橫之學。前君剛才怎得不向天子進言，將縱橫也列入其中，如此也可為你縱橫門徒開一門路啊。」
「前君若編寫縱橫之書，天下縱橫之士都將學君之術，日後說不定還會將前君奉為祖師，名聲遠超蘇秦張儀之輩，豈不美哉？」
陳平一臉誠懇的說著，像是真的在為前徹著想徹看了他一眼，說道：「那陳君為何不向天子建議設黃老之學？」
陳平面色平靜道：「平學黃老，自覺此道於國無大利，遠不如縱橫實用。」
眼見陳平竟承認他學的黃老，遠不如自己的縱橫術有用，前徹面露微笑。
陳小子又在給自己設套了。
他授須道：「陳君所言甚是，等下次我見皇帝，就述說陳君今日勸我之事，
若皇帝真能於學室之中設縱橫學，天下縱橫之士都將感激陳君也。」
陳平面色一滯。
前徹也不理他，哈哈笑著往前走去。
在學室裡面設置縱橫學，這怎麼可能？
縱橫之道主打的就是一個朝秦暮楚，反覆無常，設謀劃策，唯恐天下不亂。
只有身處亂世，縱橫家才能夠發揮他們的長處，憑藉一條三寸不爛之舌周遊列國，趁機博取富貴。
蘇秦、張儀、公孫衍等等皆是如此。
只有亂世，才是縱橫家大顯身手的舞台。
在太平盛世，縱橫之術就是用來搗亂的東西。
前徹要是真聽了陳平的話去勸皇帝設縱橫學，皇帝會怎麼想？
「皇帝現在想要的，乃是穩固天下之學也。」
「我徹輔佐皇帝定鼎天下，已證明我縱橫策士乃諸子之前列，是其他學說無法比及的，無需再過多宣揚。
「最好是自我徹之後，天下再無縱橫！」
就像徹這個心腹說的，吳廣現在想要的是穩固天下。
欲穩固天下，那必統一思想。
而他統一思想的方法，並非是只採納某一家的學說。
在他眼中，儒、法、墨、農、醫等等學說，都只是作為一種實用的專業來推廣。
真正用來統一思想的，還是阿牛率文宣官署主編的教材，裡面有百家之所長，也有皇帝自己的一些想法。
所有的學室都必須要進行學習。
天下當定於一、萬民皆為唐人、君者百官皆當愛民、科技至上·
通過這個文宣教材，他要在天下人的思想里種下天下一統，愛國愛民等等觀念，潛移默化，讓這個國家能夠始終凝聚在一起。
整個唐十一年，吳廣一直在思想文化上進行建設。
同時他也沒有輕視對自己後代的教育，在下朝後的閒暇時間，他常親自教授吳詢、吳秀等孩子。
這一年，天下平靜，無所波瀾。
冬去春來。
到了唐十二年。
在大唐控制的中原外，又出現了一些情況。