第665章 跑偏了（為打開天窗說亮話盟主加更）
孫侍郎朗聲一笑，淡淡地道：「王侍郎，何謂律法公正而神聖？
法，不過是先有了朝廷，而朝廷為了天下的穩定，所制定的一套規則規範。
它可不是從天上掉下來的，而是朝廷中的人為世間萬人萬物諸般行為定下的規矩。
既然是人定下的規矩，它就不可能是天然正確的，總會有不妥不合之處，需要後人不斷修正完整。」
對於王慎之的挑，孫藝嘉感到非常惱火，他覺得必須得把王慎之的氣焰打壓下去。
孫侍郎繼續道：「交子剛出現時，流行於民間，為萬民所認可，但，它是非法的。
後來朝廷發現交子確實於民大有便利，於是它就合法了。
那麼請問王侍郎，這同樣一件事，在朝廷認可的前一天它還是違法的，後一天就是合法的，那麼它究竟是違法還是合法呢。」
王侍郎冷然道：「自當以律法為尊，法許之日則合法，法不許之前，那便是違法。」
孫侍郎拍手道：「說的好！既然這違法合法，只在朝廷一念之間。違法合法，只在朝廷一紙公文之下，那麼———」」
孫侍郎踏上一步，咄咄逼人地道：「那麼，你所謂的法公正而神聖，似乎法就天生應該凌駕於一切之上，人就應該像是瞎了、聾了、傻了，只管遵照而行，
對麼？
難道發現它錯了，不該完善它、彌補它、修正它，而是明知錯了也要執行？」
陸游聽著，居然覺得很有道理，雖然這位孫侍郎是反對讓郭玉參加科考的王侍郎淡淡一笑，道：「孫侍郎的機鋒著實犀利。不過，問題在於，它錯了麼？你說錯它就錯了？如果它沒錯，那麼遵照而行又有什麼問題？」
「沒錯嗎？」
「有錯嗎？」
兩個人就像斗架的公雞，梗起了脖子。
孫侍郎到底是個研究學問的，時不時的就去太學、國子監講課，辯術口才厲害。
孫侍郎道：「法之所立，基於萬事萬物之秩序，源於天下黎庶之禮，成於朝廷所執之刑法。
禮，便是維持社會秩序之根本。雞司晨，婦人科舉，拋頭露面，便不合於一個『禮』字。
所以，即便律法中沒有特意標明科考之制是專對男子，那么女子求考不合禮法，便是錯的，豈有通融之理？」
王侍郎眉頭一挑，淡淡地道：「可它真的錯了吧？對與錯，難道你孫侍郎一言而決之？你好大的威風！」
在王侍郎看來，孫侍郎是用一套正確的邏輯，支持了一個錯誤的判斷。
更何況，他們兩個爭的是郭玉岫該不該參考的問題嗎？
是尚書啊！
曲尚書皺了皺眉，對陸游道：「你先把這位郭姑娘帶下去，此事有了定論老夫再說與你知道。」
陸游還想看看兩位侍郎辯理的，但曲尚書已經發話了，便也只好退下。
郭玉倒是個不怯場的，退下之前，猶自昂然道：「放解試還有三天就開考了，如果到時候禮部不能給學生一個公道，學生就去告御狀！」
說罷，她就昂然而去。
曲尚書一個已經遞了辭職信馬上要退休的人了，自然沒必要表什麼立場，於是待陸游和郭玉退下，便對兩位侍郎好言說和了一番。
對馬上就要退休的老領導，兩位侍郎不能不給面子，二人便不歡而散。
王侍郎舌辯能力不行，但你讓他寫文章，字斟句酌，慢慢思量，卻能長篇大論、引經據典。
方才被孫侍郎壹的難受，回到自己的籤押房，王侍郎猶自氣憤難平。
他想了一想，便研磨提筆，開始寫「奏議」，他要就此事提呈御前，讓百官議事，公開討論。
孫侍郎回到籤押房，想起方才一場糾紛，也不禁動了念頭。
孫藝嘉是二程「洛學」信徒，崇信理教。
後來的理學大家朱熹，現在還是個二十多歲的年輕人，剛剛結束泉州同安縣主簿的任期，打算繼續求學深造。
前不久，孫侍郎在建康太學講學時，朱熹還去旁聽了。
孫侍郎很欣賞這個年輕人，給他寫了一封薦書，推薦他去拜道學大師李侗為師，繼續深研理學。
也正是在建康太學講學時，孫侍郎發現有許多文人學者反對理學，太學裡也有很多學生受此影響，對理學擊不斷。
今日他與王侍郎所辯，固然是意氣之爭，但又何嘗不是兩種學術思想的鬥爭？
孫藝嘉覺得他有義務以此事為例，好好辯一辯理學之道，撥亂反正，肅清思想。
於是，還不等下值，孫藝嘉也立即提起筆來，開始書寫文章。
等到傍晚下值時，孫侍郎的文章已經完成了。
他在太學、國子監素有威望，於是立即叫書辦眷錄兩份，送交臨安太學和國子監，供學生們學習。
於是，次日一早，王侍郎的「就金州女童生郭氏玉應解試之考辯」的奏疏就明發朝廷了。
與此同時，孫侍郎的「搶才大典與女子應試析」也在太學和國子監流傳開了。
孫侍郎也是論據充足，他這份文章不只寫了女人不該應試趕考，還提到了商人、執役、罪犯、丁憂這四不考。
雖然律法中從來沒有明確過女人不能應試，但是卻明文規定了以上四種人是不能應試的。
為什麼他們不能應試？
像那罪犯，無疑與法有關。
而那丁憂者，無疑與禮有關。
至於執役和商人，更與其身份和職業的敏感性有關。
女人可是涉及了身份、「職業」的敏感和禮法。
孫侍郎就從這個角度詳細闡述了一番，講的是辟入里。
但是，太學和國子監的學生，本就各有信奉的學術流派。
王安石的新學、以蘇洵、蘇軾和蘇轍為代表的蜀學都大興其道，反而是二程的理學現在市場並不大，還常受攻擊呢。
孫侍郎雖然在太學頗有威望，但他現在公開為理學站台，也遭到了許多學生的批駁反對。
現在可是放解試即將開始的時候，和科考有關的話題最是引人注目。
一個女人竟然想參加科考，這種事本身又極具頭。
孫藝嘉、王慎之這對臥龍鳳，又愣是把它給搞成了一個重要的學術問題。
而郭玉回去以後，擔心自己不能參考，於是授意兩個僕人，花錢買通一些閒漢，在臨安市上也散布起了消息。
結果就是，事情鬧大發了。
朝廷上在熱議、府學裡在熱議，市並間也在熱鬧。
一時間這件事成了臨安最熱鬧的話題。
不過，在此事發酵的時候，楊沅這個始作俑者卻全然不知。
楊沅正在研究官田出售問題。
宋朝的官田，主要來源是折納、抵當、籍沒、戶絕等田，以及天荒、江漲沙田、棄堤、退灘和江河湖海濱塗地等等，數量相當龐大。
但是這種官田就是國營農場，由於管理、經營不善，又有官田管理的官吏們徇私舞弊，以致於屯由和營由的收入甚微，有的甚至得不償費。
所以從趙構還沒死的時候，就有官員建議出售官田為民有，進而減輕朝廷負擔，還能增加稅賦。
對於其中利弊，楊沅當然是不用調查也清楚的，他畢竟是過來人。
因而他正在統計朝廷的官田數量，每年對官由的支出和收入，以及出售官田的利弊得失。
他習慣用詳實的數據說話，這更有助於說服官家。
當然，你讓他用花團錦簇、氣勢高昂的金句來寫奏章，他也確實露怯。
楊沅因為正忙著這一攤子事，再加上他的名聲改觀的還不是那麼徹底，門下省里的官員們與他只談公事，有什麼閒話也不找他聊天，所以楊大官人竟是全不知情。
第二天，關於一個女子要參加科考的消息就在市並間傳遍了。
朝廷和府學則就理學、蜀學和新學的優劣展開了激烈的討論。
許多臨安名士、大儒，尤其是理學大家、蜀學大家和新學大家紛紛下場。
第三天，引起這場學術辯論的「罪魁禍首」曝光了，他就是左諫議大夫，楊沅。
楊沅依舊毫不知情，專心致志地做他的文章。
「四川地方的官田，多在西軍掌握之中，嗯-—」—」」，這和其他地方的官田性質有些不同。
看來，我應向官家進諫，除四川之外，其它諸路營田、租田和部分經營不善的屯田，可以先予———」
「崔給事，你有事嗎？」
楊沅正盤算著，就見崔白榆在門口探頭探腦的，便出聲問道。
崔白榆吡牙一笑，進門施禮道：「楊諫議，前兩日您領來那個女子，是個童生吧？」
楊沅笑道：「是啊，崔給事耳目倒是靈通，你怎知道的？」
崔給事乾笑道：「此事不僅下官知道了，整個臨安已經無人不知了。』
「哦？朝廷充其應考了？哈哈哈，一個女子應解試考舉人，的確是前所未有的稀罕事兒，不過竟然惹得朝野盡皆關注了麼？」
崔給事唇角抽搐了幾下，笑道：「楊諫議莫非當真不知？」
「知道什麼？」
「彭定鳳彭先生，兩日後要在誦讀書院就女子應試一事，與各學派大家坐而論道。
葉碧閒葉先生三日之後，要在萬松書院開講會，與天下名士展開論辯，探討學術，講解精義，辯異同，尋至理。
禮部王侍郎和孫侍郎就是否允許郭玉應考爭論不休，朝中大臣各有擁戴，
一時沒個定論—.」
楊沅驚住了：「鬧這麼大？」
「是啊。」
「你讓我想想，明天————·就該放解試了吧？」
「是啊。」
「那郭姑娘可以應試了嗎？」
「好像——·沒人提。」」
楊沅忽地站起身來，道一聲「失陪」，拔腿就走。
此時，郭玉岫帶著她一老一壯兩個部曲改扮的家僕，正在趕向登聞鼓院，打算告御狀了。