第179章 鷹司家-下

2025-01-02 11:09:03 作者: 京金今
  第179章 鷹司家-下

  借著料理廳裡面明亮的光線,龍川徹再次打量這個名叫琉璃子的女人。

  女人長得張揚,一身打扮也偏中性,她坐在那裡不像平常女人或溫婉或端莊,翹著二郎腿,眼神輕桃散漫,臉頰兩側的姬切式短髮顯得有些利落。

  「有問題?」

  女人扯嘴笑了笑,狹長的眸子給人以壓迫感。

  「龍川徹!」

  看男生張嘴想要反駁,對面的武田真妃壓低嗓門提醒道。「琉璃子的住宅在鷹司室町,鷹司家也是公明黨跟維新會....」

  常務大人的話還沒說完,琉璃子就笑嘻嘻的將手搭在了女人的肩頭。

  武田真妃有潔癖,不喜別人接觸,龍川徹看她了眉,沒有繼續說下去。

  公明黨跟維新會..:

  龍川徹挑了挑眉頭,日本是多黨制國家,所以那些大家族想把握權利就會去控制那些黨派閥系。

  而公明黨跟維新會是日本前十的黨派。

  所以公明黨跟維新會的背後是鷹司家?

  日本政治啊就是這麼扭曲複雜,明面上有各種黨爭派閥,背地裡還有一個個舊貴華族虎視耽。

  貴族控制黨派,黨派把持著現在的日本,關係錯綜複雜,中間平衡微妙。

  龍川徹拿起酒杯抿了一口。

  鷹司室町是歷史上鷹司家家主的住所,武田真妃想提醒他這女人是鷹司家的繼承人,權利的把持者之一。

  「怎麼不說話了。」

  琉璃子好像對突然插話的龍川徹有些不滿,撐著臉戲謔的看著他。

  「文人骨氣不都應該挺重的麼?」

  「你想聽?」

  龍川徹好奇的看向她,自己費勁巴拉以青年賞出現在公眾視野,又從文部省那邊爭取到了主動權,可不是讓這些政治家們隨時都能跳臉的。

  「要說文學與政治的關係,首先要說「政治」兩個字本身。」

  龍川徹第一次表達他關於文學與政治的立場。

  他現在是文部省推舉出來的青年作家代表,想說什麼就說什麼。

  「從觀念層面來看,人們之所以消極地理解文學與政治的關係,是因為政治通常被狹隘地理解了,一一它僅僅被看做「只是為權力而權力,為統治而統治」的「鬥爭」。

  事實上,真正的政治,就其最寬泛的意義而言,就像喬治·歐威爾所闡釋的那樣,是指「希望把世界推往一定方向,改變別人對他們要努力爭取的到底是哪一種社會的想法」。

  而在我看來,更準確的表述,似乎應該是:政治即生活本身;它包含著人們的生活願望和生活理想,不僅通過立法、司法和行政等手段和制度建構表現出來,而且也見之於人們日常的細微的生活經驗。」

  龍川徹拿起兩根筷子敲了敲,放在琉璃子的面前。

  「作為政治家來說,可能認為文人無病呻吟,只是一味的在文章上發表見解,而不知道真正黨務實施起來的困難。」

  場面不知何時變成了只有龍川徹跟琉璃子的交流,大家隱約都知道這個女人來頭不小,也只有龍川徹信誓旦旦的跟對方交流,


  武田真妃有些恍惚,明明是個小孩卻有種闊談天地的氣魄。

  弘平和尚在近代一舉將文人的地位抬到最高,指責政府苛政暴政,未來的文壇是誰領銜,恐怕現在跟琉璃子對峙的龍川徹最有可能。

  這邊在聊天,一牆之隔的後面也有一頓精緻的酒席。

  不同於輕鬆明亮的會席料理氛圍,這裡擺放了四張小桌,兩個老人,一個中年人,一個年輕女子坐在了這裡。

  席面上是『是以聖人被褐懷玉』的懷石料理,三菜一湯,盛裝菜餚的小桌是沒有桌腳的「折敷」。

  「我原以為寫出《雪國》的作者具有「政治冷淡意圖」,但是好像不是這麼回事啊。」

  穿著正式和服,盤坐在「折敷」前面,說話的是一個胸挎上紋著牡丹的老人隔壁在聊著「政治極大地影響著人們的生活,影響著人們的心情,作家作為情緒最為敏感、情感最為細膩的社會群落,無疑對政治有著更為豐富、強烈的心理反應。』

  龍川徹的觀點是文人是修正社會的尺子,鷹司明良眉看著面前的九條藤孝。

  「選這麼個人出來,不還是搞那個和尚那一套嘛。」

  政治觀點是文學觀點,龍川徹雖然不搞階級文學,但是並不否定文學的「政治性」和「目的性」。

  鷹司明良是五攝家家主之一,對面前的九條藤孝有些不解。

  他們這幫貴族,政治家,十分厭惡文人對政壇對國家的插手,信奉的依舊是「家天下』那套,龍川徹現在的說辭他們並不會喜歡。

  他們需要的是傀儡,是喉舌,並不是有思想的工具。

  「當時形勢所迫嘛。」

  九條藤孝淡淡的笑了笑,「芥川獎一出來,當時底部的青年都有些騷亂,你又不是沒看到。」

  上個月的芥川獎事件,將日本的青年問題擺到了公眾眼皮底下,青年們隱隱有不滿抗拒的騷亂行為,是龍川徹的《且聽風吟》才慢慢安撫下來。

  文學的事情只能以文學來解決,在文人漸漸勢大的日本,已經是很多政治家的共識了。

  「這幫文人。」

  想起弘平和尚那幫作者,鷹司明良也有些頭疼,這要早個一兩百年,直接處理掉就是了,偏偏現在信息化社會,弘平本人也身份特殊。

  一場『奧姆真理教』事件,那個老和尚幾乎成為了民意的代表,他是將身後龍川徹嘴裡「作家在有充分的安全保障的前提下,根據自己的政治意願選擇自己的政治立場,根據自己的政治認知確定自己的政治觀點,從而確立文學與政治的正常、健康的關係,即一種對等的、兄弟一般的關係。

  最好的實行者。

  「作家不應該迴避政治,反而應該積極參與政治。」

  龍川徹的觀點跟幾十年前某個和尚不謀而合,鷹司明良眉頭越越緊。

  「別管那個了。」

  九條藤孝勸慰道:「一個沒什麼背景的毛頭小子而已,用我們的資源扶持他做文壇領袖,到時候不聽話處理掉就是了。」

  龍川徹的政治觀點被很多人虎視耽耽,聽到老人的話旁邊的今村夏子跟今村雄川嘴角抽了抽。


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