第一百五十七章 倉鼠哲學：李斯一生的污點

  戰國時期,有一個地方小吏,有一次他上廁所時，看見廁所里的老鼠個個骯髒,見到人就驚慌失措地逃竄, 狼狽不堪。後來，他在糧倉又見到一隻老鼠，跟上次不同的是,這隻老鼠長得肥肥胖胖，見了人也一點不害怕，反而大搖大擺，一副悠哉悠哉的樣子。由此他感慨萬千，認為做人也是如此，地位和環境影響著人的一生，他發誓要做那個糧倉里的老鼠。這個小吏，就是後來權傾一方的大秦宰相李斯。

  李斯用一雙慧眼發現了兩種不同的命運，悟出了處世的大道理：茅廁之鼠與糧倉之鼠因境遇不同而命運各異：前者偷偷摸摸，生性膽怯，見人就逃，無所憑藉；後者肥胖膽大，見人不避，有恃無恐。於是便有了 「大丈夫應當如此」的感嘆！

  正是有了這番覺悟，李斯不再滿足當個小吏，他開始闖蕩江湖，輾轉來到秦國，用他發明的「倉鼠哲學」武裝頭腦：謀取好的位置，保住好的位置，能撈多少好處就撈多少好處。終於，他從一個小小的郎官，一步一步做到長史、客卿、廷尉乃至丞相，位極人臣，成為「倉鼠哲學」光輝典範，甚至成為中國歷代王朝官員普遍學習的榜樣。

  李斯從一個底層小吏 「修煉」成全國「二哥」，算是登峰造極了，倉鼠的最高理想不過如此，但又先天不足！因為「倉鼠哲學」是建立在自私利的基礎之上，誰動他的「糧倉」，他就跟誰過不去！

  韓非跟李斯是同學，韓非善著書，對於治國的學問，李斯自愧不如。當韓非去到秦國受到嬴政讚賞時，李斯受到了嚴重的威脅，臥榻之側豈容他人鼾睡？於是，他先是想辦法讓嬴政將韓非下了大牢，然後派人將他毒死，誰叫這個不自量力的師弟走進自己的「糧倉」跟自己搶糧呢？

  統一六國後，作為秦始皇的頭號軍師和打手，為了保住自己的地位，守住自己的「糧倉」，他提出了一整套「法治」愚民政策和焚書的建議，甚至在遭到諸多同僚反對、始皇嬴政也表示還可再議一議的情況下，就迫不及待地下了焚書令，中國古代思想文化遭到了空前的浩劫，眾多古典文獻盡皆化為灰燼。

  及至始皇沙丘病亡，作為丞相的李斯，為了保住自己的「糧倉」，竟然與胡亥、趙高沆瀣一氣，秘不發喪，篡改詔書，迫死扶蘇、蒙恬，干下了大逆不道的事，為秦朝的提前滅亡埋下了地雷。

  胡亥繼位後，幹了不少加速帝國滅亡的蠢事，作為丞相的李斯，沒有加以勸阻，反而為虎作倀，耍陰謀，使伎倆，清除異己。

  只可惜，倉鼠再肥碩，再位高權重，始終都是一隻老鼠，眼中只盯著賴以生存的「糧倉」，心胸難以容下蒼生百姓，難以在關鍵的時刻挺身而出。

  正所謂高處不勝寒，跳得高跌得更慘，蒼天可有饒過誰？當大秦王朝風雨飄搖的時候，一個比他更狠心更厲害的角色跟他翻臉了，這個人便是趙高。

  同為丞相的趙高，其實早就對李斯看不順眼了。一方面，李斯不斷坐大，成了他控制胡亥、陰謀奪權的絆腳石。另一方面，李斯的慾壑難填、一心想保住「倉鼠」之位的做法讓他覺得除之而後快。於是，在黑吃黑、狗咬狗的爾虞我詐之中，碩鼠李斯終究不是狼人趙高的對手，被一再算計、誣陷，最後被腰斬於咸陽，禍及三族。

  縱觀李斯的一生，有勵志的一面。想當年，他為了出人頭地，師從荀子學習帝王之術，後來入秦為官，勸說秦王嬴政滅諸侯，在秦滅六國事業中發揮了重要的作用。統一六國後，力主郡縣制為，統一了車軌、文字和度量衡制度，對促進社會的發展，起到了積極的作用。但是，這一切的努力都是建立在「倉鼠」的目標之上，境界就顯得非常低下了，以至最後，竟落得個慘死、不得善終的下場。

  俗話說，種瓜得瓜種豆得豆，惡有惡報，善有善報。李斯雖然是個有能力、有才華的人， 「倉鼠哲學」雖然也一度成就了他的官場之道，但最終還是束縛了他的手腳，左右了他的心性和選擇，正所謂成也「倉鼠」哲學，敗也「倉鼠」哲學，堪稱他的一生污點。