第128章 雷公霹靂磨
最近幾日，李漁都在數著日子。
至汝陽袁家、開啟[月光捲軸]的第二天，照例該是[滄海島]落石的日子。
但等他入了[蛋子和尚]的世界，接連十天過去，都不見[滄海島]有動靜。
[仙圃]中[團瓢]、[伯夷薇]等靈根的生長速度，也明顯慢了許多。
李漁倒不覺得奇怪，由[夢]中所知，[月光捲軸]的品階不同，其內容、出入限制、乃至於時光流速都有區別。
如[不入品]至[玄品]的捲軸，多半來自於一個典故、一個小故事。原住民受限制，只得踏入「從前的時光」。
而[地品]與[天品]，則往往取自於一段歷史，又或者長篇故事。
原住民沒了限制，「關雲長馬踏瓦崗寨，力劈秦瓊」、「趙子龍現身傲來國，鏖戰孫悟空」，都有可能。
除此之外，高[品階]的捲軸，其時光流速也有不同。一日頂兩日、一日變一旬，乃至「外界一天、軸中一年」，也是尋常事。
第三[夢]中，有玩家入了[月光捲軸·柳毅傳書]，曲意交好那洞庭龍女。最終成就[龍騎士]，與那龍女琴瑟和鳴十三載。
然一朝回到漢末，玩家發現，所謂十三載，僅僅只是七個日落。
捲軸中的經歷，真如樵夫看棋、螞蟻緣槐一般虛妄。
…………
方壺中，[滄海島]上。
本該半日落下的石頭，終於在第十五日滾滾而下。
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『雷公霹靂磨』
[品階]地品。
[屬性]磨此石磨，有霹靂落焉。
[描述]皋亭屯有青石，方三丈許，石上有磨刀斧跡，春夏明淨，有新磨處；秋冬漸生苔穢。穿雲雷公磨霹靂。——《荊州記》
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諸般法術，名目繁多。
不計時空、精神等，天地風雷水火山澤八系中，李漁最喜歡的便是雷。
[雷公霹靂磨]一出，遂了他的心意。
李漁取出石磨，[黃品·百鍊清鋼刀]一斬。
晴天白日裡劈下一道雷霆，直落到巷子前頭的州衙里。
劈在官衙大堂的抱柱上，還燃起天火。
嚇得那正在審案的知州、通判，一旁吆喝威武的役卒，烏泱泱地往外跑。
將那堂下喊冤、戴枷套索的人犯，孤零零一個丟在大堂上。
過得一會，衙中做公的趕過來，提桶、端水，將那火撲滅。
抱柱上的桐油老化，天火燒了老大一片。眾人細瞧，卻都是一樂。
柱子上原本有一幅楹聯，題的是「欺人如欺天毋自欺也，負民即負國何忍負之」，一左一右，列在兩根抱柱上。
那霹靂正好落在左邊，將那「即」、「何忍負之」五個字燒了去，只留一個「負民負國」。
本州知州張德是個贓官，平日裡狼貪鼠竊、攬權納賄，恨不得刮地三尺。
眼下天火燒剩的「負民負國」，真就應了他的作為。
在古人的眼中，天象即是人事。
一州生民，受張德苦害久矣。如今見「旱雷殛木」，便議論紛紛，都說「張德貪贓枉法，天欲罰之」。
流言迅速傳開，張知州因此心生恐懼。
近幾日女兒將要出嫁，他本打算藉機搜刮一番，這時節也不敢動邪念了。
王則回來，聽說「天罰」一事，忍不住想：「此非天要我王則起事，斬殺此獠乎？」
…………
張知州老實了整整五天，見自家平安無事、女兒又出嫁在即，他實在不想錯過這次斂財的機會，便又整出一些事端。
早在十日前，知州就從城中的布帛鋪里討了一十三匹彩帛，硬賒著，並未付帳。
王則一回來，知州夫人就說布帛顏色不鮮明、尺頭又短，不能做嫁妝，要他去換些好的。
王則心思不在這些瑣事上，未加查點，就拿著去了布帛鋪。
到地方一展開，十三匹布，匹匹短了大半。
知州本就沒付錢，現在又給剪去許多，那布帛鋪如何肯換。
沒奈何，王則抱回彩帛。
回到州府，才開口稟明情況，那張德就反賴他中飽私囊，還限其一日之內補足布匹。
王則憤憤不平，抱著布回家，路上遇見了入城的左瘸兒、張鸞師徒。
原來是那老狐狸聖姑姑，對突然出現的［方壺居士］總覺得有些蹊蹺，於是使起龜甲蓍草，要卜占一番。
誰知這一占，竟龜甲碎裂、蓍草自燃。將三隻狐狸、張鸞師徒都嚇了一跳。
再不敢怠慢，三人趕來貝州城。
見王則因布帛之事為難，左瘸兒法決一掐，彩帛之缺盡數補齊。
王則換了布匹，交付知州，才領著三人回家。
……
李漁還在［壺］中試驗著[雷公霹靂磨]的用法。
石磨釋放霹靂，其威力大小與捶擊的用物有關。而除非是引雷專用的［雷公砧］，其他用具都會有損耗。
［百鍊清鋼刀］雖是［黃品］，也僅足百回之用。
另外，霹靂迅捷無比，落點不好把控。李漁試了十多次，才控制在三丈以內。
他不免有些失望。
《平妖傳》中也有雷法，如天庭雷神豐隆、雷公電母的手段，又或者九天玄女娘娘的［五雷天心正法］，卻都不好獲取。
《平妖傳》末尾，蛋子和尚也得九天玄女傳授［正法］。但以他的性情，傳給旁人的可能性不大。
李漁正琢磨著，［壺］外傳來異動。
曹操、典韋、袁基正在院子裡低聲交談。
三人有些懷疑，這所謂的［方壺居士］，就是此前與他們一起進入捲軸、而又乘鶴先行的人。
李漁推門而出。
三人一驚，忙上前見禮，卻聽對方道：「貴客登門，且隨我出門迎接。」
王則剛要推門，典韋先一步打開。
八人會面。
王則正要介紹，李漁笑著道：「貧道雖來自海外，卻也識得諸位道友。」
他拱手作揖，道：「見過沖霄居士、卜道友，見過左道友。
三人見李漁態度謙和，忙都作揖還禮。
一番客套後，八人於院中安坐。
李漁笑著道：「我與王都排有些宿緣，居此屋舍也有十日，今日便以半個主人的身份，置辦些濁醪粗飯，以饗賓客。招待不周，請多擔待些。」
說罷，他大袖一揮。
石桌上、水井旁，出現一堆堆的新鮮瓜果。
草莓、西瓜、菠蘿、香蕉、核桃、榛子、腰果、夏威夷果……
別說卜吉、左瘸兒，就連自詡踏遍九州的張鸞，都有許多果子不認識。
由此，三人對這位「海外道友」的身份多了些認可。
李漁再一揮手，取來十壇百果酒、解金貂。
醇馥幽郁，流香四溢。
「好酒！」門外傳來一聲叫好。
接著就見一個戴兩隻紫金耳環、披一身烈火袈裟的大和尚，躍上牆頭、跳進院裡：「哈哈，貧僧來得正好，趕上這麼大的席面！」
「見過蛋道友。」李漁微笑著起身行禮。
張鸞等人也上前見禮，「道友」、「蛋師」各有稱呼。
這一位，便是《平妖傳》的真正主角——蛋子和尚。
昔日有一女尼，十二歲出家修行，三十餘年不曾破戒。偶於蓮花塘中，見鵝鴨交感忽動欲心，從此懷孕，十三個月不產。
一日在迎暉山下經過，腹中作癢，產下一蛋，棄之水潭而去。有迎暉僧拾得此蛋，送雞巢中孵出一小兒來。
從小披剃為僧，是名蛋子和尚。
長大後勇猛精進，一心好道。聽說白雲洞有天書秘法，他三年辛苦，將洞壁上［地煞七十二秘術］摹在紙上。
卻因識不得雷文雲籙，一直不能修行。直到遇上老狐精聖姑姑能辨識其字，才與狐精母子一起習成秘術。
蛋子和尚來到後，院子裡的人已多達九個。本就不大的庭院，就顯得有些侷促。
左瘸兒笑道：「這間院落太過狹小，貧道且帶諸位往我那［壺天］里玩耍一番，如何？」
李道長憑空招來瓜果美酒，盡顯術法精妙。瘸道長不甘人後，也要展露手段，省得被這外來的道士小覷，
和尚、張鸞與他熟識，知他想法，都叫了聲好：「且看道兄手段！」
於是左瘸兒取過一個空碗。左手一蓋，右手掐訣，念起法咒。
王則、曹操四人心慕秘術久矣，眼睛一眨不眨地盯著瞧。
三息過後，左瘸兒移開手。那碗中波光粼粼，似盛了一碗水。
「水」中有些影像。
只見那金釘朱戶，碧瓦盈檐。交加翠柏當門，合抱青松繞殿；仙童擊鼓，一群白鶴聽經；玉女鳴鐘，數個青猿煨藥。
好一處洞天仙境。
眾人大讚。
左瘸兒對李漁開口相邀：「道友，請！」
李漁遲疑不前，左瘸兒面色不渝。蛋和尚哈哈一笑：「洒家先行一步。」
說罷就往那碗上一跳。將將挨到碗時，大和尚身形一縮，消失不見。
再出現，已然站在那碗中仙境的一棵松木下。
和尚向外招手，張鸞道：「我來也。」與徒弟卜吉一起跳入碗中。
再然後，王則四人也耐不住好奇，也跳了進去。
左瘸兒看向李漁，李漁苦笑：「貧道修習的是海外秘術，與中土略有不同。若入這［壺］中天地，恐有不諧，衝撞了道友。」
左瘸兒面無表情地道：「但撞無妨。」
李漁點點頭，不再多說，起身一躍。
嘭！
瓷碗碎裂，紙屑炸得漫天飛舞。
張鸞師徒、蛋和尚頂著一身碎屑現身。
而王則四人化作滾地葫蘆，撞倒一壇果酒，壓爛了香蕉橘柚。
袁基最慘，一屁股坐進榴槤堆，呲牙咧嘴、慘叫不停。
左瘸兒目瞪口呆。
李漁無奈地攤攤手。
(本章完)