第4990章 文官聯合
人類在很多時候都是極其矛盾的，譬如對待恐懼事物，都是又害怕、又想看……
自漢朝以降，統治者們明白一個好的王朝必須盡力抑制死刑的數量，必須廢除最殘酷的肉刑。因此，隋朝制定了「五刑」：笞、杖、徒、流、死。
唐朝也採行這項系統，且律法所規定之刑罰有明顯減輕，就連絞刑都甚少施為，多數為斬首，一刀一下徹底了斷，又快又省事……
關於傳說之中的「剮刑」，百姓只聞其名、未見其形，故而都蜂擁至承天門前，一邊大聲譴責如此刑罰之殘酷，一邊好奇的觀看劊子手如何一刀一刀的將人身上的皮肉割乾淨。
一條條血肉從李思暕身上割下，一聲聲悽厲慘叫直衝雲霄，圍觀的百姓們心驚膽戰、瑟瑟發抖，卻又津津有味，面對此等亂臣賊子，更是轟然叫好。
……
城樓之上，對坐飲茶的兩人聽著聲聲悽厲之極的慘叫入耳，以及百姓們議論紛紜、不斷叫囂，皆微微搖頭。
楊師道嘆氣：「孟子或許是錯的，我素來不認同荀子之觀點，但此時觀之，卻未必沒有道理啊。」
這話自然指的是孟子「性本善」之說法。
孟子說「性善」，因為人皆有惻隱之心，「惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也」。
荀子則不然，他說「性惡」，人之本性與野獸無異，皆趨利而避害，而凡是好的、有價值的東西，都需要通過努力而獲取，而這種努力即是「善」，所以人性需要教養才會「善」，「善」是需要學習才能得來的，「人性之惡明矣，其善者偽也」。
現在城樓下那些觀刑的尋常百姓，見殘酷之法卻津津樂道、群起而哄然，何曾有惻隱之心？
房俊給他斟茶，緩緩道：「無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物……人性之善或惡其實並不重要，重要的是要認知什麼是善、什麼是惡，並且去做善事、杜絕惡事，此之為『知行合一』也。」
當他搬出華夏五千年唯二之聖人「知行合一」學說，頓時震得楊師道驚詫莫名而又醍醐灌頂！
「無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物……知行合一，知行合一！」
楊師道激動地白鬍子直顫，一把抓住房俊手掌，滿臉潮紅：「聞君一語，得窺大道矣！好一個『知行合一』，二郎此番見解或可比肩孔孟，天下奇才！」
「咳咳！」
房俊雖然「借鑑」了不少詩詞歌賦，可當下堂而皇之的「引用」王明陽之學說使得楊師道震驚失色，仍舊感到尷尬。
趕緊岔開話題：「以我之見，割上幾刀便終止行刑吧，回頭您去勸諫陛下一番，做出一個姿態震懾人心已經足夠，若當真將人凌遲致死，恐怕一個『暴君』的罵名是無論如何也不能洗脫了。」
城樓下觀刑的百姓一致叫好，認為亂臣賊子就該處以極刑，陛下殺伐果斷堪稱一代明君……但他們說了不算。
話語權是掌握在士人階級手中的，誰是士人階級？便是當下的朝廷官員、世家門閥，這些人面對「剮刑」橫空出世盡皆戰戰兢兢、兔死狐悲，唯恐有朝一日這般酷刑施展至自己身上，必然是要強烈反對的。
李承乾現在越是極力施為、壓制一眾反對之聲，將來所遭受的反噬就會越大。
楊師道無奈：「我已老朽，陛下之所以啟用我鎮守承天門，無外乎一個『忠』字而已，忠肝義膽、大公無私，也就意味著孤臣獨士、無所羽翼，需要衝鋒陷陣、向死而生的時候念著忠臣，可誰又會去聽忠臣的話呢？忠言逆耳啊！」
君王所忌憚者從來都不會是忠臣，因為忠臣只需一句話便可奮不顧身、赴湯蹈火，又何須去籠絡、懷柔呢？
唯有那些深受陛下忌憚之臣，陛下才會聽他們的話。
房俊默然片刻，笑道：「安德郡公才智超卓、見解精闢，在下深受啟發。不過『剮刑』到底有傷天和，朝野上下忠貞之士自然不會作壁上觀，只不過大家不敢捋陛下之虎鬚，或許需要有一人站在前邊遮擋風雨，大家才會奮勇跟隨。」
楊師道無語：「這是讓老夫打頭陣，去承受陛下之怒火？」
房俊恭恭敬敬斟茶，神情謙和：「忠臣自然是有分量的，或許未必能勸諫君王，卻一定是中流砥柱。您既然自詡忠臣，自然是要大公無私、無所畏懼，畢竟陛下之怒火也不是誰都能承受得起。」
「呵呵，」
楊師道氣急反笑：「合著你想要將老夫推出去遮風擋雨，老夫還得感謝你給了老夫一個當忠臣的機會？」
房俊淡然道：「忠臣可不是誰都能當的，尤其是人人皆知的忠臣，不僅對君王盡忠，更對天下盡忠，難能可貴。當下文官們礙於陛下之怒火以及立威之執念而有所忌憚，不敢上前，若郡公挺身而出，文官們自然要領您這一份情。」
楊師道正襟危坐，頷首道：「如此說來，老夫倒是的的確確要領你一份情了。」
……
楊師道出身弘農楊氏、名門子弟，精擅書法、工於詩詞，入唐以後深受高祖皇帝之器重，任命為上儀同、備身左右，還將寡居的女兒桂陽公主下嫁。
而楊師道也不負高祖皇帝之重用，武德四年，時任靈州總管的楊師道擊退東突厥入侵。武德五年又與交州刺史權士通、弘州總管宇文歆在三觀山擊敗東突厥。武德七年，慶州都督楊文干起兵反叛，楊師道與左武衛將軍錢九隴前往征討。
可謂戰功赫赫。
貞觀十年，楊師道繼任魏徵成為侍中，後更改任中書令，成為大唐帝國之宰輔。其後卻犯錯被太宗皇帝免職，改任吏部尚書，其人出身豪門，不通下情，主掌吏部後壓制權貴、親朋以避嫌疑，所任命的官員卻大多都是庸才，因而太宗皇帝對其不滿，由李孝恭接任，將其黜官致仕……
其仕途生涯可謂高開低走、晚節不保。
楊師道曾是李承乾的老師，忠誠毫無疑問，可即便忠誠於君上又能如何？待到那日入土商議諡號之時，以他一生之功過，不得一個「惡諡」就不錯了，想要得一個「美諡」幾乎不可能，即便李承乾如此提議，文官也會予以駁回。
可若是為那些亟待刷一波「悲天憫人」「施以仁政」的文官們充當一回急先鋒、打一回頭陣，以此博取文官之好感，在將來李承乾提議給他一個「美諡」的時候，或許就不會有太多人反對……
對於文人來說，蓋棺定論之時的一個「美諡」，便值得他們去做任何事了。
……
政事堂的消息是最為靈通的，翌日清早，一眾宰輔匯聚於此的時候，便竊竊私語昨日楊師道上書陛下取消「剮刑」，進而引得陛下震怒、嚴厲叱責之事。
雖然外邊天寒地凍，但內侍早早起來將地龍點燃，又往堂內各處屋子放了火盆，掐著點兒給桌上的茶杯沏了熱茶水，使得宰輔們抵達之後只覺寒氣盡消、渾身暖融。
時辰還早，最先抵達的劉洎與劉祥道坐在一處飲著茶水，談論著楊師道上書之事。
「沒料到啊，太宗皇帝當年曾說安德郡公『情實怯懦，未甚更事，緩急不可得力』，如今看來，卻是這些年優遊林泉、修身養性，行事風格發生了極大變化。」
劉祥道喝了口茶水，有些感慨。
楊師道早已致仕多年，且性格軟弱，無論如何「剮刑」之事都與他不沾邊，更重要是陛下此番對其表達出極致之信任，委以鎮守承天門之重任，卻仍舊能夠挺身而出，寧願駁了陛下顏面亦要發出正直之言，這樣的操守已經勝過朝中多數大臣。
「倒也未必當真出於公心，」劉洎卻有不同看法：「同壽賢弟未曾與其共事，不了解其性情，此君看似軟弱、實則縝密，不願背責任是肯定的，但卻不一定公正無私。」
一個不願背責任的人，不管不顧的犯顏直諫，肯定是有問題的。
其所為也不難猜測，自是想要在文官內部博取好感……
劉祥道不以為意：「凡事論跡不論心，不管心裡怎麼想，只要做出來了，就值得稱道。」
劉洎也表示贊同：「你那邊準備得如何了？」
「所有監察御史都已經寫好了奏疏，此刻已經遞入中書省。」
「好，稍後回去我便讓人整理，呈遞御前。」
文官對於「剮刑」極其厭惡，只不過明知此乃陛下立威之手段，勸諫之時有所顧忌，現在既然楊師道打頭陣沖了出去，有他在前邊遮風擋雨，其餘文官自然再無顧忌。
由御史台先行發動，其餘三省六部緊隨其後。
劉祥道有些擔憂：「不知其餘各處衙門如何想法，未必願意犯顏直諫吶。」
當所有文官聯合起來犯顏直諫，便已經不止於勸諫之範疇了。
繼軍方勢大、掣肘皇權之後，文官也聯結起來抵抗皇權……可以想見，陛下將會是何等震怒。