第620章 皆大歡喜

2024-11-03 02:23:52 作者: 正統大汗阿里不鴿
  第620章 皆大歡喜

  宴會開始之後,朱文奎他們,反而清閒了一些。因為大家只要按照流程,該吃吃該喝喝,然後說點吉祥話就可以了,反倒不怎麼需要動腦子,一般也不會發生什麼意外情況。

  之前朱文奎參加宴會,都得偷偷夾帶點東西,給家裡人吃。後來郭康知道了,看不下去,專門帶他到娘娘廟去,讓廚師給他也準備一點食物。朱文奎不好意思,郭康就說,他記得春秋里也有這種事情,還是古人鼓勵的,所以也不用在意。

  郭康一直在那邊工作,跟廟裡眾人關係很熟,靠著這層關係,朱文奎沒事兒就帶著一大群人,去廟裡食堂蹭飯。也是這樣,漸漸和郭康熟悉起來的。

  現在,他總算沒有這種需求了,吃飯的時候也不用想太多事情。這麼想一想,生活條件還是提升了不少的……

  期間,有幾個使者喝高了,趁著酒勁爭執起來。不過大家早就有經驗,立刻把他們拉走了。除此之外,果然沒有什麼事情,就順利結束了。

  唯一的意外情況,是門口那幾個小孩,不知道為什麼打起來了。

  朱文奎問了下,才知道,是那幾個人,都想玩烏爾班帶的小玩具,結果爭了起來。老實內向的穆拉德打不過君士坦丁,被揍得到處亂跑。小讓娜見此,也摻和進來,又去幫著穆拉德打君士坦丁。她反而是力氣最大的一個,把君士坦丁打得眼淚汪汪,縮進桌子底下,不敢出來。

  烏爾班根本勸不住他們,只好趕緊叫人。大家七手八腳把小孩子們都拉開,然後去喊他們家長。然而君士坦丁的父母,還有朱文奎、馬王妃等人,還都在裡頭陪著新郎新娘道賀,總不能打斷人家。

  至於穆拉德的叔叔,剛才喝了太多發酵葡萄汁,這會兒已經爛醉如泥,怎麼搖也搖不醒。只能暫時作罷了。後來還是讓娜女俠及時趕來,把鬧得最凶的小讓娜及時抓走,才讓他們沒有繼續鬧大。

  把妹妹帶走之後,朱文奎也沒有心思繼續吃東西了。

  現在,主要的流程已經結束,剩下的都是街上的各種表演和慶祝活動。由於上次出了事,市民們在凱旋式和聖誕節,都完全沒玩夠。現在,總算是有理由放鬆一下了。汗廷舉辦的活動,也有安撫一下市民,結束之前緊張情緒的意思。

  不過這種時候,街上肯定會特別亂。朱文奎想了想,告訴手下,想出去玩可以,不要單獨行動,注意安全就行。至於他自己,還是宅在工坊吧。

  果不其然,之後幾天,街上不分白天黑夜,都亂的一塌糊塗。

  大概確實是要發泄情緒,這次,市民們鬧得比之前還凶。不止白天在市場、劇院和酒館之類的地方鬧事,每天晚上,也都有喝多了的人聚集打架,甚至闖入宵禁區域,和衛兵激情格鬥。

  以往,城裡維持治安的是守夜人戰團。他們已經熟悉了這些情況,知道會鬧到什麼程度,甚至和市民相互都可能認識。不過現在,守夜人還在重新整訓,各地衛兵,都是剛調來的邊軍。他們對於大都不算多了解,一些新人甚至沒經歷過這種儀式。發現有人鬧事,立刻就下重手阻攔。

  結果,參加狂歡的希臘人,每天都有不少,被士兵揍得屁滾尿流,稀里糊塗丟出來。而且,因為沒人意識到這個情況,其他人往往還不知道這件事,第二天又去挨揍。格鬥的強度,比其他活動,還更大了。

  除去這些,參與遊玩的人,互相也會因為各種莫名其妙的原因而打起來。


  朱文奎去打鐵的第三天,喬安娜找到了他家裡,想請他出面,安排一下她和郭康的會面,說是想要討論運河的事情。

  喬安娜說,婚禮之後,她就沒見過郭康了。雖然知道這麼急不太好,但現在遠征在即,她需要拿出更多的東西,說服其他城邦的商人追加投資。現在其他關係比較遠的人,都不方便出頭,所以希望朱文奎能再幫個忙。

  不過這種話,整個吳王府里,大概只有朱文奎自己會信。留守的馬王妃和讓娜女俠,一眼就看出她想要什麼,以朱文奎等人忙於打造軍械為由,把她擋回去了。

  喬安娜很是失望,但還是客氣了下,派手下來邀請王府里留守的人吃頓飯,和他們套套近乎。

  結果,就這頓飯,又吃出事情了。

  大家喝酒的時候,聊起了最近流行的三國故事。朱文奎手下的波西米亞兵將,開始稱讚黃巾軍,覺得這些人雖然沒有成功,但他們的反抗精神很值得讚揚,而且,他們採用的組織方式,堪稱一個新教派想要推翻舊貴族統治時,能夠效仿的最佳案例。直到現在,也有很大價值。

  不過,宴會上的義大利商人對此卻不認同。他們覺得,太平道就是個異端宗教,就算能成事,也不值得效仿。

  波西米亞人對此很不滿,覺得是在影射自己。他們認為,為了推翻腐朽邪惡的領主老爺,就要建立組織;而建立組織的形式,其實就是這麼幾種。用新的教會,替代原有的教會組織,是個正當也有效的方式,不能說有什麼問題。    幾個義大利人則堅稱,不能為了方便,就做突破原則的事情。黃巾軍覺得「蒼天」沒有用,就推出一個新的上帝來;波西米亞人覺得教會的信仰有問題,就想更改教義和教規。這兩種行為,本質上都是一樣的,是嚴重的褻瀆行為。

  他們認為,信仰,是不能用「有用」、「沒用」來衡量的。如果大家都開始用世俗中的標準,來衡量神聖性,那神聖本身也就世俗化了,也因此喪失了神性。這種想法,甚至比異端思想和異教信仰還要嚴重,已經到了無神論的範疇。相比起來,連異端也只是這種思路的一個淺顯表現而已了。

  波西米亞人當然拒絕接受這種指控。在他們看來,信仰和儀式是兩回事,有信仰不代表要遵循所有的儀式,或者認可所有自稱代表這個信仰的組織。把它們混淆起來,等於把神聖性強行賦予世俗之物,肯定是不對的。

  義大利人則反駁說,絕大部分人能看到的,都只是世俗之物。整個社會,就是依靠這些被賦予了神聖性之物組織起來的。教堂里的天兄像,並不是天兄本人;去向它祈禱,它也不能下來幫你。但是,正常人依然會對教堂,以及裡面的法器、聖象等等,表示敬意。因為如果信仰都瓦解崩潰了,社會也就會徹底走向混亂。

  大家其實都知道,不可能所有人都是這麼虔誠的。但即使如此,整個歐洲,也只有瘋子和猶太人,才會毫不在乎對天兄的尊重。他們要是也這麼走下去,天知道會不會也這樣了。

  本來大家還在正常吹牛辯論,但爭執越來越大,說到這份上,很多人就壓不下火氣了。最後,兩邊趁著酒勁,直接打了起來。

  到場的義大利人比較多,但受邀前來的波西米亞人,都是王府里有點身份的代表人物,沒少打過仗。雖然人少,但還是很快就把義大利人打得抱頭鼠竄。喬安娜試圖去拉架,但大家打上了頭,一片亂鬨鬨,根本沒人理他。她自己架在中間,也不知道被誰打了兩拳,趕緊也跟著跑了。

  這種酒後干架的事情,早就是大都的日常了。兩邊都是各說各有理,其實也分不清對錯。但畢竟這回鬧得大,把掏錢請客的女主人都給打了。


  府里的人連忙來告訴他,說馬王妃喊他回去,叫他自己的事情自己管。朱文奎覺得很不好意思,只好匆匆返回,去約束手下,把參與打架的眾人都訓斥了一番,然後尋思著要不要去道歉。

  但是,府里管禮儀的先生告訴他,按習慣,道歉這種事情,也要分級別。他地位太高,跑去和一個商人道歉,對雙方其實都不好,應該找個地位差不多的人去。

  然而,王府里人人都是官。去打架的那幫人,也都是千戶、百戶之類的官員,領頭揍人的還是個指揮僉事。隨便拉個人出來,也都比白身的商人地位高,這可怎麼辦……

  朱文奎突然發現,好像也有道理。眾人商量了下,覺得商人應該更看重實際的好處。聽說之前,她來府里求人辦事,世子不在,馬王妃她們就把她勸回去了。不如去幫她辦一下,然後講一下這件事的處理。人家那邊,應該會滿意的。

  果然,得知朱文奎答應,會找機會安排自己和郭康見面,喬安娜很是高興,不但表示自己沒問題,不需要道歉,甚至提出也可以給吳王府追加一筆贊助,幫他們準備出征的事項。

  顯然,在喬安娜看來,挨兩拳換一個和郭康面談的機會,是很值得的。

  既然她這麼想,朱文奎也樂得清閒。他覺得,郭康那邊反正也鬧不出什麼大事,就讓他自己應付得了。可惜這幾天,郭康除了出門參加宴會,就見不到人,朱文奎和脫歡等人,找他都很費勁。只能讓喬姑娘再等等,他先去打一聲招呼。

  之後那幾天,他中間休息的時候,就去郭府和娘娘廟問,但那邊的人都說,郭康不在,被公主帶走了。朱文奎又去皇宮,但衛士也告訴他,公主和駙馬在宴會之後就走了,也不在。

  朱文奎沒辦法,只好又去廟裡,想找王大喇嘛問問。畢竟他人脈最廣,還是主婚人,不知道是不是多了解些什麼。誰知,王大喇嘛沒見到,卻看到了許久不見的郭破奴。

  郭破奴看起來也是來找人詢問情況的。但是,接待的教士告訴她,大牧首這幾天都在忙著招待訪客,今天也要和幾位天方教代表會晤。彼得神父等人,也各自有事,都在出差。要是想諮詢經義,只能等一等了。

  不過,郭破奴看起來很不甘心,還是堅持要找人見一見,說一定要搞懂,教會對於離婚的規定,到底是怎麼解釋的,怎麼自相矛盾了。教士們攔不住她,只能不斷搪塞。

  話說到這份上,哪怕朱文奎這種天天打鐵的老實人,也能根據那些風言風語,大概猜出來,現在到底是什麼情況了。

  好在,郭破奴這會兒正專心和教士們糾纏,沒往後看。朱文奎趕緊轉頭,一溜煙地又跑了出去,免得也被她纏上,惹上麻煩。不管現在有什麼事情,還是回頭再說吧……

  (本章完)


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