第1124章

  張嵐說得很簡單，就是一正一反算同意，兩正兩反都是不同意。其中的原由含義什麼的都沒講。

  主要就是給出個建議，你們愛信信，不信拉倒。

  張虎覺得娘娘廟裡的人可能不太會相信自己的建議，但是出乎他的意料之外，在張虎和朋友說了這是張嵐提的建議，他的朋友進去和娘娘廟裡的人說了之後，對方沒怎麼多想就按照張虎說的建議開始行動了。

  張虎有些不太理解對方為什麼會答應的這麼爽利，連個大點的質疑都沒有，他的朋友跟他解釋了其中的緣由。

  這種事情在山區里不說很常見，但也能隔個幾年都聽到類似的傳說。

  還是在這個村，張虎朋友小時候的事情，兩個小孩子在爬樹玩，然後他們爬的槐樹，還是以前老土地廟後面的槐樹。本來嘛，小孩子爬樹，又是本村的村民。一般來說，土地爺也不會發什麼脾氣的，沒什麼問題的。

  但是好死不死他們在樹上尿尿，尿到土地廟的房頂了，當天晚上，他們的小雞雞就開始癢了，然後就腫起來，看醫生也說不出個所以。

  然後第二天一早就去問附近有名的神婆，才知道是土地公作怪。最後帶上香燭供品去給土地公賠罪，轉天兩個小孩子的小雞雞就好了。

  還有這個村子隔壁村的的事情，也是張虎朋友小時候的事情，有個人臨過年了，家裡沒柴燒，剛剛好看到土地公那裡的槐樹有一根大樹丫乾枯了。他二話不說拿起來就看回去。

  後來聽說，樹丫是年三十那天砍的，人是年初六走的。還是好好的突然就沒了。

  根據後來的人分析，是大過年的居然去拔土地公的毛，這個怪罪太大了，就直接把他剩餘的陽壽劃掉了。

  有一個忘記是哪裡聽來的。說是暑假，城裡的兩個小孩來到村裡的親戚家玩。某天他們去河邊野泳。不出意外的話，他們還是出了意外。據說是三四個小孩子下水。城裡那兩個就淹沒了。農村那兩個，本來也淹的差不多的了，但是據他們自己說，快要失去意識的時候，感覺有人在水底推他們到岸邊才得救。

  事後根據村頭活神仙的分析，是因為那個地方有水鬼索命，然後娘娘廟的娘娘就只能救下兩個孩子，那兩個外地的他就沒這個能力也沒這個責任救了。

  張虎朋友鄰居家裡養了一條狗。鄰居上山幹活狗也跟著去，因為那時候山是比較原始的，雜草叢生的，狗子又是第一次去。

  鄰居在幹活的時候，狗子瞎跑不知道跑到哪裡去了。鄰居起初也沒太在意以為狗子自己先回家了。結果回家後，狗子不在家，第二天了狗子也沒見回來。

  鄰居就在第二天傍晚去了娘娘廟拜託娘娘幫忙找一下狗子。結果第三天鄰居起床，發現狗子脖子上的項圈鏈子卡在門口石頭縫裡，狗在旁邊躺著。

  還有一個是張虎朋友自己的故事。

  以前他們村年初八的時候有廟會，會有那種附近幾個村子的人一起到娘娘廟那裡做各種表演的，包括踩高蹺跳大神之類的。

  每次表演的時候都是人山人海的。當是四五歲的張虎朋友，當然更喜歡看了。

  那一年張虎朋友看的時候，忽然聰明勁上來，直接三兩下爬到娘娘廟的槐樹上面，找一個最合適的位置，就是娘娘廟最中間的地方坐下來看。

  誰知道屁股還沒坐穩，就被人看到了。然後就聽到一聲聲憤怒，恐懼的呼喊：XX你趕緊下來，娘娘不要怪罪，小孩子不懂……

  最後被攆下來後，張虎朋友好像也沒發生什麼不好的事情。後來根據長輩的分析，說他當時那么小，又是村子裡的人，娘娘不會怪罪小孩子的。

  張虎朋友的這個村子，後來是把土地廟和娘娘廟合二為一了。

  而在道教神階中，土地公為管理本鄉本土的最低級的小神，屬於最基層的神。

  神職雖低，但他既執掌土地行政，又兼理財務，可謂集「地政、財政、德政」於一身。同時，土地公是唯一常住凡間的神，所以是我們凡人最容易接觸到的神。

  儘管土地公住在凡間，但他也能直達天庭，又兼有插手地府事務的能力，可謂神職雖小，能通三界。

  加之長期盤踞某個固定區域，最了解當地的風土人情，其勢力也在當地盤根錯節，所以別的神還不敢怠慢他，到了一個地方，還得顧他幾份薄面，先拜一拜土地公。

  在民間，新年動土，或者蓋房動土，或者上山挖墓地，還得選個不沖犯土地公的好日子，出殯還要沿途撒錢引行，進葬還要酒饌金紙奉獻，以求亡魂引渡安息。

  土地公管地政財務，也管人丁戶口。人們想延續香火，就會到土地廟祭拜，祈求土地公送子送福。

  有添丁的，第二年春節就要抬著土地神像游村，表達添丁之喜，並答謝土地公的恩賜。

  土地公也掌管地府行政，除了保護鄉里安寧，同時隸屬於城隍之下，掌管鄉里死者的戶籍。

  一個人去世之後，道士做超度儀式，都會去當地土地廟作祭祀活動，稟告死者姓名生辰等資料，以求土地神為死者引路。

  如潮汕地區有一種稱為「報地頭」的習俗，若是家中有人去世，家人必須到土地廟報喪，讓死者到土地公那裡報到，並由土地神引領其踏上輪迴的道路。

  土地公也有老婆，就是土地婆。

  傳說當年玉皇大帝將土地公下放凡間時，土地公充滿個人理想主義，想大有一番作為。

  他希望世間人人能富足，土地婆聽了之後，卻去玉皇那裡告狀：「這樣不行，世間的人應該有富有貧，大家都富足了就沒人願意做辛苦的工作，有了差距才能分工合作，發揮社會的功能。」

  據說世間的貧富差別就由此而來。

  當土地公下到凡間後，見到人們因為親人去世而號啕痛哭，不由起了惻隱之心，想將死者復活，又被土地婆攔住：「生死乃因果輪迴，不可隨便更改。如果人人都長生不老，這世界豈不淪為人吃人的世界了？」

  土地公只好打消了念頭。因為這兩件事，老百姓一般就鮮少對土地婆供奉，不給祭祀。(本章完)