第28章 28:求學境

2024-08-07 15:10:26 作者: 青石半瓦
  第28章 28:求學境

  又怕兄弟苦,又怕兄弟開路虎。

  牛卜說單殺小怪連經驗值都不給的時候,何傲是發自內心的痛罵狗策劃。

  可一轉眼,和自己同一批封測的牛卜,不但升官了,還擁有了轉職的機會。

  人與人之間的差距,為什麼就這麼大?

  轉職啊,這可是轉職啊,他何傲現在才1級,牛卜就要轉職了!

  「啊啊啊啊啊,玁狁呢,玁狁呢,我要單殺玁狁!」

  何傲暴走。

  曾經有一份真誠的轉職放在我面前,我沒有珍惜,等我失去的時候我才後悔莫及,人世間最痛苦的事莫過於此。

  要是知道單殺玁狁小怪的獎勵是轉職,他就是瘋狂的氪金復活,也要將玁狁小怪給單殺了。

  「哈哈哈,兄弟們加油,我先你們一步!」

  聽到李余倫邀請自己加入兵家兵巧一派,牛卜頓時嘚瑟的朝著何傲,伊蕾喵和諸葛王也招手,他笑的極其開心,對遊戲獎勵不滿意的想法也在一瞬間消失。

  轉職啊,他終於可以進行轉職,學習神通技能了!

  「兵家四派中,兵巧一派為最基礎,也是最核心的一派。

  不管你主修哪一派,都要輔修兵巧一派的。

  畢竟,自身實力足夠強大,在戰場上才能保護自身的周全。」

  「而我們兵巧一派,是兵家四派中,單兵實力最強的一派!」

  雁城,軍醫館。

  粗獷,是雁城的特色,哪怕是散發著淡淡藥草味的軍醫館,建築風格和裝修風格都十分的粗獷。

  藥罐子被隨手扔在院落中,灶台是用粗糙的青石堆砌,醫館的大門也是只有半扇掛在門上,另外半扇被劈開用來燒火。

  李余倫帶著牛卜來到軍醫館,他在軍醫館中詳細的給牛卜介紹了一下兵家的核心思想,以及兵家的四個派系。

  在講完兵家四派後,李余倫瘋狂向牛卜推薦兵巧一派,想讓牛卜加入兵巧派。

  「我是不是可以這樣理解。」

  「兵權一派主統帥,擅長調動多個隊伍,手下的兵越多,越能發揮出自己的實力。」

  「兵形一派主戰陣,擅長兩軍對陣,主將實力若是強大,完全能以少勝多!」

  「陰陽一派擅長利用天時,地利,在特殊的環境下能大獲全勝。」

  「我們兵巧一派注重對自身武藝的磨練,單兵作戰能力爆表!」

  李余倫點頭:「總結的很正確,是這樣的。」

  「好,教頭,我願意加入兵巧一派!」

  在了解了兵家四派後,牛卜果斷的選擇了兵巧一派,他不擅長統帥,也不擅長兩軍對陣,更不擅長利用環境。

  強化自身的實力,單挑取勝才是王道。

  「按照兵家四派的劃分,韓信應該是兵權一派,韓信點兵多多益善嘛。」

  「項羽的話,應該是兵巧+兵形,他自身武藝千古第一人,率軍打仗更是猛的一塌糊塗。」

  「我這種專修兵巧派的,發展方向應該是典韋。」


  牛卜對自己的未來有了一個明確的規劃,那就是專修兵巧一派,提升自己單挑能力。

  最好做到典韋,呂布,項羽那種地步。

  「好好好,牛卜,你的選擇是最正確的!」

  聽到牛卜願意加入兵巧一派,李余倫滄桑的老臉笑的如同菊花綻放,他讓牛卜坐在這等候片刻,自己則是轉身來到軍醫館房間內,取出了幾包草藥和一本書籍。

  「《六韜》,兵家書籍,裡面有我兵家修煉功法。

  伱要熟讀《六韜》,學會修煉功法,從中感悟和貫徹自己的信仰和理念。」

  「每日早上旭日東升時,你燒火煮沸,放入草藥,進行藥浴。

  記住,一定要煮沸後進行藥浴,配合每天的第一縷紫氣,可以快速的打通你任督二脈。」

  「打通任督二脈,吸納天地靈氣,運轉兵家修煉功法,在體內完成一次周天大循環,便是踏入了求學境。」

  「六韜,紫氣,任督二脈,靈氣,周天大循環,求學境」

  一連串全新的詞語讓牛卜瞠目結舌,他停了好一會,才詢問李余倫:「教頭,何為靈氣,如何吸納,如何在體內形成周天大循環?」

  「靈氣是自然中的一種能量,自聖人老子悟出修煉之法後,世人可以通過功法來吸納蘊藏在自然中的靈氣。」

  「至於吸納靈氣的方法,很簡單,你只要打通任督二脈,你便可以感受到自然中的靈氣。」

  李余倫怕牛卜聽不懂,他一邊比劃一邊解釋:「自然中的靈氣,給人一種絲絲涼涼的感覺,你將靈氣吸納到體內,會感覺到體內有絲絲涼涼的氣息在遊走。

  將這一縷氣息按照功法運轉,將其轉化成暖流,便形成了你可以調動靈氣。」

  「這一步我們稱之為煉化。」

  「靈氣可以強化我們的身體,也可以用來施展我兵家的神通。」

  打通任督二脈,自然就可以吸納靈氣。

  哦豁,這遊戲和仙俠小說不太一樣啊,仙俠小說中一般只有靈根才能吸納靈氣。

  沒有靈根?

  那不好意思,仙凡有別。

  「這遊戲果然和別的遊戲玩法完全不一樣。」

  「所有的東西,都需要自己去親身體會一番!」

  牛卜又向李余倫請教:「教頭,我記得你曾說過,我擊殺的那個玁狁,是求學境。

  你剛剛也說了,讓靈氣在體內進行一個周天大循環,便屬於踏入求學境。」

  「求學境的下一個境界是什麼,如何定義求學境?」

  「古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界。」

  李余倫將牛卜視為自己的傳人,他聲音悠悠:

  「求學境,又可以稱追昔學古。

  譬如你現在。

  混沌迷茫,不知前路在何方,不清楚自己的信仰和理念是何。

  只有追昔學古,從古人身上尋找自己認同的信仰和理念,這便是求學境!」

  「諸子百家,每一個學派對求學境的要求都不同,我們兵家,對求學境有三個要求。

  一、明確自己的信仰和理念。

  二、熟讀《六韜》,從《六韜》中學習掌握兩種神通。

  三、完成十人斬。」

  ————

  PS:三種境界源自王國維《人間詞話》。

  本書沒有類似鍊氣,築基這樣明確的修煉等級,書中的六大境界是一個人才能的外在體現。

  作者學疏才淺,如果不認可作者對境界的描述或對諸子百家有不同的理解,請相信自己。

  你是對的,作者君是錯的。

  (本章完)


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