然而面對祁王室的暴行，仁教弟子滿心憤恨。
當年若非童夫子入祁王室疆域，哪裡有現在的祁國。
這百多年來，仁教弟子為祁國做了多少貢獻，可祁王竟然對仁教棄之如履。
對於祁王的不仁不義，仁教弟子自然也不會甘之受之。
隨著祁國變革越演越烈，仁教弟子們憤而出走，前往各大諸侯國。
對於這些仁教弟子的離去，祁王並沒有阻攔，甚至歡喜不已。
這些禍害走了，祁國的變革也就少了阻礙。
至於說斬草除根，倒不是不想，而是不能。
祁國雖說與仁教撕破了臉皮，但終究還是留了些面子。
比如，仁教的祖庭沒有收回，依舊允許仁教在他們的祖庭丘地傳道。
仁教對於童夫子的供奉，祁國也沒有阻止。
為的就是防止仁教徹底走到祁國的對立面。
畢竟仁教還有童夫子這尊大神。
童夫子有多強，祁王蠻並不是特別清楚。
但他知道一點，童夫子活了幾百年啊！
凡是弱一點，能活幾百年嗎？
再說了，童夫子手裡可是還有帝君恩賜的聖物，帝君恩賜的聖物啊，真要是拿出這東西，咳咳。
總之，雖說祁王蠻對祁王室疆域進行了改造，但始終對仁教保持著些許敬畏。
至少仁教所在的丘地，並未因此受到多少影響。
要說影響，倒也有。
因為祁王室對商業野蠻幹預，導致商品價格出現了普遍上漲，百姓生活不可避免的受到影響。
而除了這個問題，最大的問題則是逃難者太多了。
百姓或許沒有讀過書，不懂得多少道理，但生活的變化，他們還是能感受到的到。
以前不能說家家戶戶有餘糧，天天都能吃到肉食。
至少溫飽還算可以，而且每年也能吃上幾頓葷腥，到了節日更是有各式各樣的娛樂節目。
閒暇之時，跳舞，唱歌，聚會，一樣不缺。
可現在吶？
歌舞禁止了。
聚會超過五人就是違規，甚至可能被抓走。
吃喝就更別說了。
以前種田之餘，能去釣魚，打獵，甭管是不是空軍佬，總歸還是能得到些許收穫。
不多，但足以改善伙食。
現在好了，山里，水裡，全他娘是朝廷的了。
自古以來，從未聽說過這樣的道理。
不能下河，不能上山，可不就少了很多收入來源。
如果僅僅是這樣，日子倒也還勉強能過。
可這商品又是怎麼回事？
糧食不讓交易。
咋地，我們除了糧食，用不上其他的東西了嗎。
食鹽。
布匹。
農具。
家具。
什麼玩意不需要購買啊。
僅憑家裡的產出，能滿足所有需要嗎？
扯淡。
現在好了，什麼東西都漲價。
農具都他娘的漲了十倍。
行，不讓交易，我們以物易物總行了吧。
祁王室疆域，凡是需要為生活奔波的底層百姓，哪個不是被迫害的苦不堪言。
這般情況下，大量農田被拋棄，農民，工匠，商人紛紛逃跑。
哪怕被抓到要貶為奴隸，也擋不住人們對美好生活的嚮往。
自從祁王室疆域改革以來，先後有二十萬人逃到了丘地。
丘地本就不大，只有三百里方圓。
人口不過一百多萬。
現在先後湧入二十萬人，已經達到了丘地四分之一的總人口。
這些人可大多是流民。
無土。
無業。
無積蓄。
大量的流民湧入，不僅讓丘地的治安變得動盪。
為了安置這數十萬流民，仁教忙得不可開交。
而面對大量的逃亡問題，祁王蠻有感於百姓才是國家最大的財富，貼心的選擇了加重刑罰。
凡是逃亡被抓者，不僅自己要被貶為奴隸，送到最苦最累的地方當奴隸，家人也不能倖免。
不僅如此，為了懲罰他們，所有人都要帶著腳銬手銬，宛若畜生般被鎖起來。
祁國一時間出現了很多奇景。
大量幼童好似牲口一樣，被拴在草棚內。
被稱之為逃奴子。
他們都是因為家人逃亡而被牽連的小孩子。
逃奴的命不是命，甚至比奴隸還要低賤。
奴隸尚且是主人的財產，除了部分沙比，大部分的主人對待自己的財產可不會隨意虐待。
畢竟活著的，優質的，能產出的奴隸才有價值。
但逃奴不一樣。
逃奴屬於國家。
國家屬於誰？
誰知道吶。
反正管理逃奴的官員不在乎。
畢竟不是自家的東西，好的，壞的，活得，死的，不重要。
重要的是，往死里用，完成上面的任務。
畢竟逃奴不是自己的，但逃奴創造出來的價值，屬於自己的功績啊。
這就是一種可消耗的資源。
在官僚的殘酷壓迫下，逃奴的生活可想而知。
而這樣殘酷的壓榨，也是國家的目的之一。
他們不僅要對逃奴殘忍，還要讓所有國民知道，成為逃奴的下場。
只有這樣，百姓才會畏懼官員，才會畏懼國法，才會畏懼逃亡。
畏懼，有時候比恩情更好用。
讓國民時刻處於恐懼的狀態，才更好利用。
在改革的前三年，逃亡的百姓數量極大，僅僅是抓捕的逃奴就足有五十多萬。
彼時祁國總人口不過一千多萬！
不過隨著改革完成，將宗族打散，大族拆散，一五一十的百姓互不相識，逃亡得到了遏制。
畢竟你逃得過官府的監察，可逃不過鄰里的監視。
為了自保，底層互害成為一種普遍現象。
在這種無處不在的監視下，逃亡也成為了奢望。
走不掉。
逃不了。
百姓除了默默忍受，唯有一個辦法。
融入到這個制度。
融入到全新的祁國體系中去。
為了升官發財，父親送走兒子，妻子送走丈夫，只為了報效祖國，感謝大王恩情，順帶賺點微不足道的軍功。
更是出現了不得功，不可回。
甚至希望兒子，丈夫死在戰場，以得到國家撫恤金的奇異景象。
仁義？
道德？
那是什麼東西？
咱們求得是財。
是活下去。
改革前，祁王室的軍隊數量總共只有五萬。
而改革後，祁王室的軍隊數量膨脹到了三十萬！
短短數年時間啊，軍隊數量翻了六倍。
太昊2025年，祁王蠻向襄國宣戰，興兵三十萬！
襄國興兵十萬抗衡，初戰大敗。
三萬人戰死。
百姓死傷二十萬！