第370章 振聾發聵！科學發展的四個階段！科學思想比理論更重要！
1915年10月8日，法租界。
華夏科學社第一次全體社員大會的召開，標誌著華夏科學領域邁入了新的發展階段。
此刻，李奇維走上演講台。
看著那一張張如饑似渴的面龐，和堅定不移的信仰。
李奇維心情激盪。
他要為台下的這些熱血年輕人指明方向，使他們不再迷惘，勇往直前。
他們就是華夏科學未來的希望所在。
「今天，我的演講主題有三個部分。」
「第一個部分是：科學的發展過程是什麼樣的。」
「談起科學，我們的第一反應往往是西方科學。」
「雖然很遺憾，但科學誕生在西方已經是既定事實了，這一點，誰都不能否認。」
「我知道，國內有很多人為了民族自豪感，會去文獻里考古。」
「證明華夏古代也有科學。」
「但在座的各位作為科學領域的精英，我相信你們對此有審慎的態度。」
「科學是實事求是，不能被任何主觀因素困擾。」
會場內眾人瞬間表情嚴肅。
李社長的開篇，就強調了科學的精神。
華夏科學社是要在國內傳播科學，但千萬不能被愛國主義限制。
宣傳科學是愛國的，但是科學本身和國家沒有關係。
這個邏輯讓眾人深深記住。
「科學誕生在西方後，其實也經歷了漫長而曲折的發展。」
「我們現在所說的科學，通俗地默認為近代科學。」
「而古希臘時代到中世紀之間的這段期間，可以形象地稱為古典科學。」
「古典科學最重要的成就，是確定了邏輯在科學中的指導地位。」
「歐幾里得的幾何學則是邏輯演繹的最巔峰代表。」
「從此，科學大廈的建造有了堅實的材料基礎。」
「但是，只有邏輯還遠遠不夠。」
「古典科學的另一個特徵就是用大腦想像代替實驗。」
「比如著名的鐵球落地問題。」
「亞里士多德僅僅是在腦海里想像這個過程，所以得出了錯誤的結果。」
「這種不喜歡實驗的特點，也和那個時代有關。」
「古希臘時代，能安心做科學研究的人，一般都不是普通人。」
「想要讓這些大老爺們去干苦力，那確實有點不太可能。」
「因此，很可惜，實驗一直沒有得到科學家們的重視。」
「而近代科學則認識到了實驗的重要性。」
「理論必須和實驗相符，才是正確的，且實驗結果要符合自然現象。」
「近代科學的發展到目前經歷了四個階段。」
「首先是15-16世紀的啟蒙階段。」
「這一階段的最重要成果是哥白尼的日心說。」
「這一天文學領域的偉大成就，徹底粉碎了教會對於人思想的枷鎖。」
「雖然從今天的角度看，日心說也是錯的。」
「但是它對於當時社會的影響，對人文主義思潮的影響，是無與倫比的。」
「而且日心說更是為後來的天文學乃至牛頓力學，打下了深厚的基礎。」
「17-18世紀為科學的形成階段。」
「這一時期最重要的兩位科學家是伽利略和牛頓。」
「伽利略奠定了實驗研究的科學體系，而牛頓把這個體系發展到了巔峰，提出牛頓定律。」
「在這個階段，科學開始形成了分支，物理、化學、醫學等等。」
「但無論是哪個分支，它們的研究過程都是一樣的。」
「首先是通過觀察自然現象，提出假設。」
「接著，進行大量的實驗，驗證這些假設。」
「最後，通過理論和實驗的結果對比，證明假設是否正確。」
「這一套體系，在今天看來，好像是顯而易見的。」
「但是它的誕生是極為不易的，可以說是一種思想的革命，歷史性的轉折。」
「至少，華夏發展了幾千年，都沒有歸納出這種體系化的研究思想。」
「所以，科學的真正精華，從來不是那些定理和公式，而是得到那些定理公式的過程。」
「知其然遠遠不夠，知其所以然才能真正進入科學的門檻。」
「從這一時期開始，實驗就成為了科學研究中最重要的環節。」
「而科學的副產物：工業革命，更是深刻地改變了我們的世界。」
嘩！
眾人皆是神色震動。
李社長的分析，讓他們明白了真正的科學精神是什麼樣的。
這個龐大而精美的智慧體系，它的建立不是一朝一夕，而是經歷了幾百年前赴後繼的努力。
而這整個過程，牢牢圍著這兩大支柱：邏輯和實驗。
「19世紀則是科學的迅速發展階段。」
「這一時期有三大震撼級的成果：麥克斯韋電磁理論、細胞學說、達爾文進化論。」
「這一時期的科學更加璀璨多樣，各領域蓬勃發展。」
「而且，科學有了一個最顯著的變化，那就是離普通人越來越遠。」
「這種遠不是指經驗認知上的陌生，而是對理論體系的理解難度。」
「一個人可以很容易想像牛頓力學的圖景，但是他很難直接構建出電磁場是如何運轉的。」
「從這個時期開始，科學逐漸超越了人們的經驗，更加注重理性。」
「邏輯和實驗兩大思想，更是發展到了巔峰。」
「科學家從此和普通人有了區別。」
「一個沒有受過專業訓練的人，他無論如何也不可能和專業領域的科學家產生有效的交流。」
「而在牛頓那個年代，跨行並不是什麼稀奇的事情。」
「但是在現在，哪怕是我，想去當一個生物學家，恐怕也要從頭學起了。」
台下爆發出一陣笑聲。
大家都認為李社長太謙虛了。
您老可是提出神創論的存在，誰還敢說您是生物外行。
「19世紀的科學催生出了第二次工業革命。」
「如果說第一次工業革命是極大地豐富了我們的物質生活。」
「那麼第二次工業革命則是讓我們的生活更精巧、更難以想像。」
「但是，大家要記住，這些都只是科學的副產物。」
「如果你一開始就是帶著功利的目的去研究科學，那麼註定會一事無成。」
「因為你會老想著這個有什麼用，那個有什麼用。」
「從而忽視了很多重要的現象。」
「那些真正的科學家，從來不關心有沒有用，只關心為什麼。」
「誠然，華夏科學社是為了傳播科學，提升國內的科技水平。」
「但這並不意味著，我們就要把科學功利化。」
「我們應該傳播的是科學的思想，啟迪更多的人，然後把這種思想轉化為技術。」
「不然，就會像美國一樣。」
「明明已經是世界第一工業強國了，但是在科學領域，只能撿歐洲的殘羹冷炙。」
「如果華夏也走這樣的路，總是拿來主義，那麼以後就會被西方卡脖子。」
卡脖子這個詞，讓在場的社員們感覺很新奇。
默默讀了幾遍後，發現很容易就理解了其中的含義，而且非常形象。
這時，任鴻雋說道：
「社長，我明白了。」
「您是讓我們從根基上，就正確地看待科學、傳播科學。」
「把科學當成一種思想，而不是工具，拿來就用。」
李奇維點點頭，說道：「沒錯。」
「我們首先要搞清楚，我們傳播的核心是什麼。」
「就和工業革命是科學的副產物一樣。」
「提升國內的科技，增強國力也只是華夏科學社傳播科學的副產物。」
「因為只有這樣，我們才能走得更遠，更紮實。」
「假設一個極端的情況。」
「有一天三恆星文明降臨地球，隨手抹去了整個西方世界。」
「那麼剩下的國家還能繼續發展科學嗎？」
「我想是很難的。」
「因為這種科學的思想，還沒有被我們完全接受和消化。」
李奇維拿《蟲子》舉例子，很容易就讓所有人理解了。
他繼續說道：
「到了20世紀，則是科學的第四個階段，我稱之為突破期。」
「雖然有王婆賣瓜自賣自誇的嫌疑，但是相對論和量子論，毫無疑問，是科學領域的突破。」
「這種突破是思想上的，它改變了人們看待世界的方式，不再是以前一成不變的那種情況。」
「雖然相對論和量子論才剛剛誕生，但是我有信心，這兩個理論會支配未來百年。」
「從這個階段開始，科學徹底和普通人有了隔閡。」
「一個普通人，或許能夠通過科普了解牛頓力學，若是他再聰明點，也許能感悟電磁學。」
「但是，他絕對不可能僅僅通過科普，就能深入地理解相對論和量子論。」
「這一點，你們一點要認識到。」
「科學社到底要科普哪些內容，科普到什麼程度，都是需要仔細考量的。」
「對於不同的人群，比如大學生和普通工人，科普的側重點也是不同的。」
「這些都是需要科學社認真細緻規劃的內容。」
「所以，你們千萬可不能小瞧自己的工作啊。」
「不是隨便找幾篇外國文獻翻譯過來，就叫科普的。」
「你首先要有自己的理解，並且把它揉碎了，講解給其他人。」
「如果你講不出來，說明你自己也不懂，那又如何科普呢？」
嘩！
李奇維的言論讓眾人心驚。
因為說中了他們的內心。
大家沒想到一個科普工作竟然還有這麼多門道。
尤其是像周仁這樣的活躍分子，立馬就正襟危坐，警告自己以後要認真對待這份事業。
華夏科學社的社員，絕大部分都是有自己本職的工作。
參加科學社，是一份義務勞動，目前是沒有工資拿的，全靠夢想支撐。
所以，李奇維需要讓眾人明白，科普不是隨隨便便就能幹好的。
如果真的想讓華夏科學復興，那任何一件事都需要認真。
如果三天打魚兩天曬網，天天糊弄，那還不如今早離開，反而耽誤雙方的時間。
任鴻雋連忙在紙上記錄下這個點。
他作為副社長，需要全面考慮社團的發展。
既然社長提出了這個問題，那麼他就要想辦法解決。
「或許未來可以考慮引入激勵機制。」
至於是什麼，他暫時也沒有想好。
這時，李奇維接著說道：
「以上就是科學發展的四個階段。」
「這只是我個人總結出來的，一個籠統性的分類。」
「具體的情況，要比這複雜無數倍。」
「但是，我想表達的意思是一樣的。」
「科學雖然起源於西方，但是任何人，任何國家都可以學習。」
「科學的思想是通用的，沒有國界的。」
「華夏科學社雖然不是一個具體的科學研究機構，但是它也需要遵循科學的思想。」
「九大研究室，那麼多的知識，如果沒有統一的思想指導，那就會非常混亂。」
「所以，希望我的分析，能夠給你們帶來幫助。」
「你們在日常的工作中，也要善於運用科學的思想。」
嘩！
會場內響起雷鳴般的掌聲。
這一刻，所有社員都覺得李社長如神一般。
他的演講振聾發聵！
他以高屋建瓴的視角，從宏觀層面，抽絲剝繭分析科學的發展脈絡。
讓眾人如掌上觀文一般，對於科學體系有了更深刻的認知。
這種深度，帶給這個時代華夏的衝擊性可想而知。
要知道，現在在華夏，連科學家這個正式稱呼都沒有。
民間根本沒有這方面的概念。
正是因為李奇維的橫空出世，才讓科學在華夏稍微加速，但也有限。
因為缺少傳播的媒介和力量。
而現在，媒介有了，那就是華夏科學社。
力量也有了，那就是思想的力量。
所以，這種指導性的理論，可以說奠定了整個華夏科學發展的基礎。
甚至以後，史學家就會把李奇維評價為「華夏科學之父」。
哪怕之前他發表相對論、得到諾獎，都不行。
因為他沒有思想，他的理論是他自己的，不能指導別人。
而現在，李奇維開始影響其他人，讓科學的種子生根發芽。
這才是對一個國家最重要的事情。
科學理論適用於個人，而科學思想則適用於國家。
雖然李奇維現在的言論甚至還談不上思想，但是他會慢慢完善。
演講還在繼續！
(本章完)