第202章 馬上抵達LS
張尚晉顫抖著雙手拿出早已準備好的鑽戒，一臉深情的看著單予馨，「馨馨，你願意嫁給我嗎？」
「我願意！」
單予馨此時也有些激動，想都沒想的點點頭。
「喔喔喔~親一個！親一個！」
此時，下面的觀眾們紛紛高呼著。
張尚晉也笑笑，摟著單予馨就一下子親了過去！
「喔喔喔！」
「咔嚓咔嚓！」
一瞬間，很多人開始拍照。
人張尚晉對單予馨求婚的視頻和照片一瞬間被頂上熱搜！
「哇，求婚了啊！」
「我的媽呀，終於求婚了，我有一種老母親欣慰的感覺！」
「她倆太合適了有沒有！」
「是啊，都是素人出道，而且出道之後還能這麼好的在一起你！」
「就算單予馨現在出名了，也沒想拋棄張尚晉，而是把他一起帶入了娛樂圈！」
「才子和才女，天生一對啊！」
「羨慕了羨慕了！」
一時間，網絡上開始紛紛熱議兩個人的經歷。
「單予馨是超級女聲最成功的了！」
「張尚晉也不差呀，太般配了，這婚我准了！」
「那我算是訂婚人了？」
「哈哈，我們算是家屬還是娘家人了？」
「哈哈哈激動，什麼時候辦婚禮啊！」
「我估計應該快了吧，說不定從LS回來就開始辦婚禮了！
「嘖嘖，什麼時候生孩子？」
「對了，馨馨喜歡雙胞胎還是龍鳳胎啊！」
『哈哈哈哈，你們太壞了！』
這一段視頻一出，網絡上都是祝福的聲音。
同時也讓張美玲一家人知道張尚晉求婚的事情了。
「羨慕羨慕！」
「恭喜啊老張！」
「恭喜美玲！」
一時間，不少親朋好友紛紛打電話來祝賀.
兩個人則是很快回到了酒店裡，單予馨滿眼都是甜蜜。
「好了，早點睡，明天就去LS了。」
單予馨乖巧點頭。
第二天一早，張尚晉和單予馨早早就起床了。
「呼，空氣真好，老公早上好！」
單予馨笑嘻嘻的看著張尚晉。
「快起床吧小豬。」
兩個人收拾好，前往最後的目的地，LS。
拉薩，別名邏些、日光城，簡稱「拉」，是我國XZ自治區的首府，是一個具有高原和民族特色的國際旅遊城市[1]，是XZ的政治、經濟、文化和科教中心，也是藏傳佛教聖地。全年日照時間在3000小時以上，素有「日光城」的美譽。
LS市位於XZ自治區東南部，雅魯藏布江支流LS河北岸，LS全年多晴朗天氣，降雨稀少，冬無嚴寒，夏無酷暑，氣候宜人。LS境內蘊藏著豐富的各類資源，相對於全國和自治區其他地市，具有較明顯的資源優勢。
「馨馨啊，你知道LS名稱的由來嗎？」
張尚晉歪著腦袋問道。
「不知道呀，張老師，。你快說被！」
張尚晉清了清嗓子說道，「LS印象(20)LS古稱「惹薩」，藏語「山羊」稱「惹」，「土」稱「薩」。「拉薩」，藏語翻譯為口頭語言「是」，做事只需敬順佛聖旨意，如理即化，亦表示精確，不容置疑與改變，差之毫厘，失之千里。是通「寺」與「侍」。此地以佛寺立城，故名LS市。史籍上第一次出現「LS」二字，見於公元806年藏王赤德松贊所立《噶瓊寺碑》，其中有言：「神聖贊普先祖松贊之世，始行圓覺正法，建LS大昭寺。」由此可見，LS的城名，已經出現了近1200年了。」
「哇，這麼悠久的歷史了！」
單予馨驚訝道，「我之前都不知道呢！」
「你就知道吃，就知道藏香豬，還知道啥？」
張尚晉呵呵一笑。
「哼，我知道的可多了！」
單予馨撇撇嘴。
「LS政區圖大約公元1世紀前後，高原上出現了大大小小的氏族部落。經過多年的和戰，又集結成若干個部落聯盟，其中以山南河谷的雅隆部落聯盟、ALD區的象雄王國和雅魯藏布江以北的蘇毗部落聯盟最為強大。這時，LS河的古名「吉曲」已經出現。LS所在地則被人稱為「吉雪沃塘」，意為「吉曲河下游的肥沃壩子」」
嚴光明補充道，「其實這之前是個很複雜的地方！」
單予馨點點頭，「原來如此。」
「不過，LS盆地約六世紀末七世紀韌，崛起於山南—帶的雅隆部落，勢力擴張到LS北部。松贊干布的父親囊日倫贊統治時，在娘、韋、嫩等家族的配合下，攻入赤邦松的堡寨，占領了LS地區。此後不久，松贊干布繼位。松贊干布是XZ歷史上的著名人物，被稱作「驍勇多英略」，在LS城的歷史上亦很有地位。為了鞏固和發展新建立起來的政權，避開以前地方上的各種的貴族豪酋勢力的干擾，他決定將根據地從山南移到LS，唐朝稱其為「邏些」。約633年，松贊干布在LS建立了強大吐蕃王朝。」
嚴光明笑笑，「這都是LS以前的歷史，經歷了很多朝代的變化和變遷呢，你有空多多充實一下自己。」
「嗯，好的好的，知道了大導演，你咋和我家張老師一樣喜歡教育人呢，要不你生個崽兒自己玩玩？」
單予馨撇撇嘴說道。
「呵呵，我還等著你給我介紹對象呢，我自己可是沒什麼希望咯。」
嚴光明搖搖頭。
「不對，我舉報！」
攝像師說，「自從嚮往的生活火了之後，很多人都向嚴導表明心跡，哈哈哈，不過都被拒接了。」
「切，那群女的不就是為了我的名氣來的，我和她們扯犢子幹什麼？」
嚴光明說道，「還是喜歡正常一點，不吐我錢財名氣美貌的女人.」
「.」
撤離一瞬間安靜。
嚴光明為了打破尷尬，繼續說道，「松贊干布遷都前的LS是一片沼澤荒蕪；松贊干布遷都以後，造宮堡，修河道，建寺院，奠定了LS城市雛形。大昭寺就是這一時期建造的。據傳說建寺期間有山羊負土填湖。藏語中羊叫「惹」，土為「薩」，大昭寺建成後就叫做「惹薩」。由於大昭寺是最早的建築，人們便以『惹薩」作為以大昭寺為中心的城市名。漢文史籍把『惹薩」一般譯為「邏婆「、「邏些」。隨著佛教的興盛，人們把這個城市視作聖地、「LS」的名字就是這時出現並沿用至今。」
「哦，這傢伙，這麼早的歷史呢。」
對於這些，張尚晉還真的不是那麼了解，「沒想到啊，嚴導，知道的不少啊！」
「那你看看，怎麼說我也是個高材生啊！」
嚴光明笑道，「松贊干布遣使送厚禮、稱臣於唐朝，松贊干布派遣其宰相祿東贊致禮，進獻黃金五千兩、以及其他珍寶數百，請求和親。唐太宗將文成公主（宗室女）嫁給松贊干布。[6]LS仍然能到處看到與松贊干布、文成公主有關的古蹟，他們的許多塑像被供奉在各個寺廟。822年，唐朝使臣劉元鼎等入藏，與吐蕃僧相缽闡布、大相尚綺心兒會盟於LS東郊，還在大昭寺刻了石碑。」
「呵呵是嗎？」
單予馨搭腔道，「不過我對於這些不太感興趣啊，嚴導你就不能說說吃的嗎？」
「別鬧，你聽我說完。」
嚴光明說道，「吐蕃武士松贊干布之後的歷代贊普擴建LS，使之日趨完善。公元8世紀赤德祖贊弘揚佛法，在LS等地修建了許多寺院。赤松德贊繼位後，進一步禁苯興佛，鞏固佛教的地位，維修和擴建LS大昭寺。同時在帕邦卡和扎葉巴等地建造不少修道處，並給寺院分配子戶。隨著吐善領土的擴張和對外交流的發展，商業活動漸漸頻繁，形成了某些重要的商業聚集點，LS作為都城所在地，自然也就成為重要的商品集散地之一，在整個吐善貿易中占有重要地位。赤松德贊時還在LS南郊的熱馬崗修築了傑德噶瓊寺，在LS西南吉曲河東岸修建了溫江島宮。」
「好傢夥，又開始了。」
單予馨索性一倒，直接在張尚晉懷裡。
「老公呀，XZ有啥好吃的？」
單予馨悄聲問道。
「好吃的可多了去了。」
張尚晉想了想，「比如，反正很多，能滿足你這個小吃貨！」
「好勒，沒問題！」
單予馨爽快的笑了，「既然這樣，我就讓我的耳朵吃吃虧吧。」
「呵呵，你這個丫頭片子！」
此時，嚴光明還在說道，「赤松德贊逝世後，熱巴巾贊普（約815—838年在位）繼續把LS視作弘揚佛法的中心。在他的全力支持下，完成了大昭寺四周佛殿的擴建，即東西兩處的噶鹿和木鹿佛殿；南部興建了噶瓦和噶巴沃兩個佛殿；西部建了止康和正康塔馬二殿。在LS西南桑浦河谷外，吉曲河東岸的俄樣多之地新建了一座名叫柏麥扎西格培的大寺院。」
「哦哦，是這樣啊。」
單予馨漫不經心的說道，「然後呢？」
「咳咳，那我說一下地貌吧。」
嚴光明咳嗽一聲。
「根培烏孜山西段山頂獨特風景LS位於青藏高原的中部，海拔3650米，是世界上海拔最高的城市之一，地勢北高南低，由東向西傾斜，中南部為雅魯藏布江支流LS河中遊河谷平原，地勢平坦。」
「嗯嗯，這個我知道，你說一些這上面沒有的東西。」
單予馨點點頭，隨後指了指地圖說道。
「在LS以北100公里處，屹立著念青唐拉大雪山，北沿是納木錯，山頂最高處海拔7117米。念青唐古拉山脈屹立在西藏高原中部，自西向東約600公里，它西接崗庫卡恥，東南延伸與橫斷山脈的伯舒拉嶺相接，中部略為向北凸出，它是雅魯藏布江和怒江兩條大水系的分水嶺，同時將XZ自治區分為藏北、藏南、藏東南三大地域。」
嚴光明說完，看向單予馨，「這個，你總該不知道了叭！」
「這個.」
單予馨低頭找了找，「這我還真不知道，不錯，繼續說！」
「大唐古拉山口海拔5231米，是青、藏兩省區天然分界線，也是青藏線109國道的最高點。「念青唐古拉」，藏語意為「靈應草原神」，這四座山峰及其周邊地區曾受到強烈的第四紀冰川作用，形成了如今較為陡峭的山嶺，尤其西北坡更是陡峭異常。」
「搜嘎！」
單予馨點頭。
「馨馨啊，你準備好挨凍的準備吧，還有防曬也要準備好。」
張尚晉笑笑，「LS市地處喜馬拉雅山脈北側，受下沉氣流的影響，全年多晴朗天氣，降雨稀少，冬無嚴寒，夏無酷暑，屬高原溫帶半乾旱季風氣候。歷史最高氣溫29.6攝氏度，最低氣溫零下16.5攝氏度，年平均氣溫7.4攝氏度。降雨量集中在6、7、8、9月份全年日照時間3000小時以上，素有「日光城」的美譽。」
「這麼久的太陽呢！」
單予馨嘟囔道，「我的防曬沒有帶足夠啊！」
「到了在買唄。」
張尚晉笑笑，「那邊啥都有賣的，又不是山區。」
「哦，那好吧~」
單予馨點點頭，靠在張尚晉懷裡。
「補水也要準備好。」
張尚晉說道，「年降水量為200—510毫米，集中在6—9月份，多夜雨，稱為雨季。太陽輻射強，空氣稀薄，氣溫偏低，晝夜溫差較大，冬春寒冷乾燥且多風。年無霜期100～120天。」
「知道了，我多喝點水，讓皮膚喝的飽飽的！」
單予馨拍拍手，「吃的呢，有啥好吃的？」
「我們這次去的話，應該能趕上雪頓節。」
「雪頓節？那是啥？」
張尚晉問道。
「雪頓節是XZ最大的傳統節日之一，「雪頓」的意思就是酸奶，雪頓節在十七世紀以前是一種純宗教的節日活動，按藏傳佛教格魯的規定，每年的藏曆六月為禁期，全藏大小寺院的僧尼不准外出，以免踏傷小蟲，到藏曆七月一日解禁的日子，他們紛紛下山，這時農牧民要拿出準備好的酸奶敬獻。這就是雪頓節的由來。」
「節日期間，藏族人民三五成群，男女老少相攜，背著各色包袱，手提青稞酒桶，有的還搭起帳篷，地上鋪上卡墊、地毯，擺上青稞、菜餚等節日食品湧入羅布林卡內，自治區各機關單位還將大型的文藝活動，學術研討，經貿交流會安排在雪頓節期間，使場面更加熱鬧非凡。」
(本章完)