第289章 決戰開始（4K）
隨著天被通了一個窟窿，各種九天之水都從這個破口之處流向大地，並且隨著這些水流的衝擊，那個窟窿也愈發地擴大。
這九天之水只是一個泛指，可以說凡是九天之上的水，都可以囊括其中，因為這個窟窿破碎的位置，導致九天之水中占據主要成分的便是天河之水。
而這天河之水，便是弱水，其本身是漂浮在九天星海之中，生生世世不沾凡塵，乃是世間最純粹之水，但純粹到極致便是最極致的毒藥。
因為弱水本身的特性，導致其之地極輕，鵝毛飄不起，蘆花定底沉，若無大法力支撐，那便會立刻沉入弱水之中，然後被弱水分解融化，化作弱水的一部分。
而除了這弱水外，九天之水中還有三光神水、一元重水、太陰真水等，一元重水和太陰真水都是一等一的神水，實力不足的也是沾著死碰著亡，反倒是那三光神水是第一治療聖藥，可以解除一切諸毒，克一切所謂的無藥可救之毒，還可以治療一切傷口和疾病，甚至能肉白骨，活死人。
然而這一切的前提，便是三光神水聚合在一處，畢竟這三光神水，本質上是日光神水、月光神水、星光神水的聚合物，可是在三光神水流淌到大地上之後，這三種神水在流淌中自然地分散開，於是日光神水消磨血精骨肉，月光神水腐蝕元神魂魄，星光神水吞解真靈識念，可謂是世間至毒之物。
原本在武夷山中精修，藉助乘黃參悟時間之道的柏穗，忽然感覺自己手中的一件靈寶生出了異變，正是那件泥人像，柏穗發覺其體內竟然在短時間中積蓄了大量負面情緒。
三焦經中充滿了緊張；心包經中充滿了壓抑；腎經中充滿了恐懼；膀胱經中充滿了消沉；小腸經中充滿了哀愍；心經中充滿了怨恨、仇恨；脾經中充滿了抱怨、委屈；胃經中充滿了急躁；大腸經中充滿了懊悔、煩惱；肺經中充滿了悲傷；肝經中充滿了憤怒、指責；膽經中充滿了焦慮。
整個泥人像中的十二經，可謂是在短時間被這些負面情緒充滿了，如此大規模大體量的負面情緒，很顯然是因為人族出了事，於是柏穗氣上乘黃，從武夷山中離開。
一出自己所布置的大陣，柏穗立刻就被眼前的景象震驚了，畢竟這天傾倒之勢可不常見，雖然那景色壯觀，不過柏穗知道這絕美的景色下是海量的生靈死亡、泯滅。
於是柏穗不再停留，從武夷山處開始，儘可能地藉助自己所看到的各種生靈，雖然柏穗的主目標是救助人族，不過一路之上凡是他看到的洪荒生靈，只要有需要他也都會救助一把。
然而洪荒生靈數量實在是太多了，柏穗不過飛出數月，便救助了數百億的生靈，然而這個數量相較於整個洪荒而言也就是九牛一毛，然而這些生靈已經開始拖累柏穗，讓他後續的救助速度開始變緩。
好在這些洪荒生靈，也不是只有柏穗自己在救助，鎮元子乾脆直接以地書為依憑，將原本的高山加高，原本的河谷拉低，將平原變成高原，山谷變成填坑，通過鎮元子對於地勢的操控引導，將這些九天之水引入了洪荒生靈較少的區域匯聚，柏穗也將自己救助的這些生靈們放置到了高山平原之上。
而沒有了拖累的柏穗，便再一次加入到了救助的行列之中，不過緊接著柏穗就發現了鎮元子此舉的不妥，畢竟水往低處流，雖然大地之上的生靈大部分逃離了九天之水的侵害，可是這些九天之水卻是順著河流流入了海洋之中。
洪荒大陸之外便是無盡的海洋，其中的生靈數量可是完全不比陸地之上少，因為被鎮元子通過改道引流等手段，將這些九天之水盡數沖入了海中，導致大量的海洋生物死亡，並且因為海水的環境發生了變化，還在海洋之中發生了莫名的變故。
整個海洋之中的水竟然在以幾何倍增長，海平面以一種瘋狂地速度增長，原本的洪荒大陸，竟然在短時間內被這些上漲的海水淹沒了小半，更是將原本一塊的大陸變成了被海水阻隔的四片大陸。
其實鎮元子也知道自己這麼做不妥，不過他暫時也沒有什麼好辦法，畢竟他本身並不擅長世界之道，也不擅長什麼修補之術，天上那個窟窿還在漏水，他所能做的也就僅僅是引導九天之水。
好在洪荒之中的巨變，將之前前往混沌之中感悟大道的女媧給召了回來，眼看天空出現了一個大窟窿，女媧立刻就想起來了當初在紫霄宮中時，鴻鈞說女媧有補天之責，很顯然說的就是現在。
於是女媧也不耽擱，飛落於天台山之上，立刻就將自己的乾坤鼎取出，之後以九天息壤為基，再用功德將五行之力凝聚其中，準備煉製出一種合適的補天材料。
然而補天這種事可謂是開天闢地頭一回，女媧也沒有什麼經驗，所以一切都只能憑藉自己摸索，於是女媧一連實驗了九九八十一天，終於獨具匠心地煉出了一塊高12丈、長寬24丈的五色石。
之後女媧參照最初的模板，每天煉製二十五塊五色石，一連煉製了四年，最終煉製出了三萬六千五百塊，再加上最初的一個模板，便是三萬六千五百零一塊。
於是女媧便將這蘊含有兩儀、四象、五行之道的五色石命名為補天石，帶著它們一路飛到破口之處，將這些補天石填補在缺口之處，因為這些補天石的原料中有九天息壤，這種見水便長的寶物在，故而很快便將天給填補上，甚至還剩下來幾塊補天石，眼看沒有什麼用處，女媧除了留下一塊作為紀念後，其他的便拋向了大地。
然而水雖然止住了，可是天傾的問題還是沒有解決，畢竟之前的平衡已經打破，再想要將之扶正便沒有那麼簡單了，索性現在不周山還在，他們只要在不周山外再尋找三個輔助支撐便可以將天穩定下來。
於是他們先找到了建木，畢竟之前都算是探索成道之法的同道，女媧他們還是知道建木早在成為大羅金仙的時候，就可以將樹枝伸入混沌了，所以此刻他們便想要讓已經准聖的建木，擔任起這其中一個支撐，畢竟突破准聖后，建木終於化形，他原本的身軀也成了一種可以利用的材料。
建木想了想，便點頭答應了幾人，於是他來到相應的位置，將自己的本體祭出，原本只是小木棍一般的樹枝，迎風便長，最終化為了一株通天巨樹，巨樹的樹冠大部分探入了混沌之中，小部分傾舉著天空，讓天空原本的傾倒之勢一停，雖然此刻還有些傾斜，不過終究不會有墜落大地的危機了。
然而眾人都知道這樣並不穩妥，最好還需要再來兩個輔助支撐的力量，才能夠確定天空的穩固，于是之前與建木在一起的玄龜，便主動請纓，此刻他也是在突破准聖后化形為人，原本的玄龜之軀便可以拿出了擎舉天空，畢竟玄龜所修養的道便是擎舉之道，如果能夠擎天的話，想來會讓他距離自己的道更近一步。
於是玄龜便來到了北海，將自己的玄龜之軀放出，在北海之上化作了一座高山，頂住了天。
之後還差這最後一根支柱，不過卻不需要再去尋找了，因為鎮元子受到玄龜之軀化為高山的啟發，決定乾脆製造出一座高山，直接托舉住天就好。
鎮元子想到便做，手中的地書光華一閃，便將與建木和玄龜所在位置成正三角處的山體拔高，這一看正是泰山。
隨著三道支柱的確立，天地眾生立即便有感應，功德、地氣、氣運盡數匯聚其中，然而一直主導整個補天事宜的女媧，卻是變得功德也無，不過女媧倒是對此並不在意，畢竟當初她在紫霄宮中，就已經提前獲得了嘉獎，此刻她所作所為便是在償還當日所應之事。
倒是鎮元子，因為之前引導九天之水，救助洪荒生靈，再加上現在的太高泰山以作天柱，獲得了最多的功德、地氣、氣運，不過鎮元子將之盡數都投入到了泰山之中，讓其加上天柱本身的所得，凝聚出了一位尊神——泰山帝君。
鎮元子手中地書光華流轉，正式攝封其為山神之首，統管洪荒大地之上的山神土地，也算是為鎮元子分攤一部分職務。
而建木和玄龜，因為都將本體作為了天柱，便是獲得了一個天大的好處，那就是天柱不折，他們真靈不滅，可以說是獲得了聖人不滅能力的青春閹割版。
再加上他們兩人一個修的是擎舉之道，一個修的是流轉之道，可以說他們本體現在只要存在一天，就是就會讓他們對於道的領悟加深一分，相當於是只要時間足夠，他們兩人成道已經是板上釘釘的事了。
尤其是建木，因為之前九天之水倒灌，導致天地之氣失衡，現在建木本體便是在盡全力搬運，他的根系吸收了大量的九天之水，之後再運送到天上，如此往復，既可以加深對於道的感悟，又能夠獲得不少的功德氣運，都讓建木生出了一種找個地洞轉進去，靜等成道了。
至於柏穗這邊，雖然沒有如補天之人的收穫大，可是也獲得了海量的眾生道氣運，畢竟他是出手救援最早，也是救援最賣力，救助數量最多的人，眾生道對於柏穗的印象很好，甚至都有讓柏穗氣運成聖的想法。
這不，柏穗此刻心中就生出了一道明悟，只要他願意，此刻發下一些誓言，便可以成就眾生道聖人。
其實這大道誓言，還真不是佛門獨有的，例如高上神霄九宸上帝便是曾發下過大誓願，當然他們並不是以此成就自身，而是在成就自身的同時發下的大道誓願。
就比如後世比較知名的太乙救苦天尊，其所發下的大悲大願，尋生救苦的誓言也是十分有名。
而柏穗便是如此，此刻只要他發下類似的誓言，眾生道便願意幫助柏穗成聖，然而這便意味著將柏穗束縛在了這洪荒世界之中，雖說這世界無論從大小上還是從能級上都算得上是頂尖的，可是柏穗依舊不想要束縛住自己，他更希望自己能夠自由自在地游離各個世界，觀看不同的光景。
於是柏穗謝絕了眾生道的好意，並將這些氣運都灌注進了泥人像之中，之前就說過，這泥人像是是第一件人族氣數之寶，其擁有著鎮守人族氣運之能，更是與人族相聯通，故而柏穗將氣運灌注入泥人像之中，便是相當於將氣運灌注到了人族頭上。
因此，在經歷了這一場大劫難後，有些受損的人族氣運，便在柏穗的幫助下又一次騰盛，原本因為災難而開始有些畏手畏腳的人族，心中再次生出了勇氣，甚至有了想要改造天地的想法。
於是人族趁著洪荒之中地勢改變，許多生靈變更居所的時節，大肆搶占地盤，搜颳起各種天材地寶來。
在這一過程之中，人族與許多洪荒生靈發生了交戰，其中有輸有贏，然而這些都不重要，重要的是那些洪荒生靈其實是同屬於妖族的。
可是此刻被人族欺負了後，妖族卻沒有任何的表示，這讓巫族看到了機會，他們認定因為之前的天地浩劫，導致妖族此刻實力大損，故而巫族便決定舉族征伐，不過他們沒有徵兆人族，甚至連半巫都沒有帶上。
因為巫族這一的準備就是要與妖族決一死戰，十二祖巫因為連續三個兄弟姐妹的離開，不想要再在這洪荒大地之上行走了，而是準備回歸盤古的懷抱，與后土他們再相見。
於是抱著必死的決心，巫族浩浩蕩蕩地衝上了三十三天，與妖族展開了堪稱瘋狂地廝殺。
(本章完)