第294章 人族發展（4K）
柏穗現在憑藉著從地道中獲得的權柄，他只要躲在冥土之中不出，便能夠比得上半個聖人，等未來他將整個酆都填滿，藉助酆都城將其中的所有亡魂之力加持，在地道之中與其他聖人正面抗衡也不是不可能。
不過柏穗並不會將自己鎖在地府，他只是以情緒為化身管理整個地府，未來地府人員充沛後，他便會逐漸收回那些化身，只留下最主要的酆都大帝化身，其餘的那些化身都會回歸自己的靈火塔。
至於說那些化身回歸後的陰德，以及管理地府這段時間內獲得陰德要怎麼處理，這一部分柏穗還是有想法的，他通過這段時間的研究，琢磨出來了一個仿製生死簿和輪迴盤的方法，只不過那需要龐大的資源消耗，不過如果有足夠的陰德，也是同樣可以做到的。
之後柏穗便真身離開地府，遊走於各個人族部落之間，看著現在的洪荒人族，柏穗有心教導對方一些修行的法門，可是他礙於三清還沒有立教，雨絲本著不搶人機緣，防止糾纏因果的想法，柏穗一直沒有大規模傳播，只是在遇到的時候，針對性指點上一兩句。
柏穗在洪荒之中生存至今，其實也是逐步摸清了洪荒之中的規律，因此他倒是不怕搶了別人的機緣，主要還是因為三清是天道內定的聖人，他怕自己搶了之後天道會再為他們安排其他的成道機緣，到時候自己就是直接得罪了三位聖人，有些得不償失。
然而柏穗這面還在等三清立教，卻不想老子竟然已經憑藉自身對於道的感悟，成就了混元大羅金仙，之後老子更是不入天、地、眾生道之中，而是直接成為了大道聖人。
卻是當初老子從成聖之法中有所感悟，領悟到了道成萬物、萬物皆道的理念，之後更是單純憑藉自己對於這道的領悟，直接從大羅金仙的境界，一步跨入了混元大羅金仙的境界。
不僅如此，因為他對於道的感悟，知道天、地、眾生道都只是道的一部分，所以他直接脫離了三道成為了大道聖人，相當於是獨立於三道，成為了三道之間的裁判與調解員。
老子在成道後，更是直接將自己對於道的感悟，直接就隨著聖人異象一同傳播到了洪荒之中，很顯然是不會在意什麼立教不立教了。
於是柏穗也乾脆在老子成道之後，正式於人族中立下了傳承，不過他並不是直接就將自己的修行之法直接傳下，而是結合了洪荒人族的特性，再結合自己對於人族情緒的感悟，創造出了一門獨屬於人族的修行之法。
整個功法，都是以人族體內那十二正經為根本，圍繞著十二正經的不同功效發展出各自的特性，其實就如同妖族都有其先天神通一般，柏穗的想法是讓人族通過對於這十二正經的修行，逐步修煉出獨屬於人族自己的神通。
並且這一套法門，柏穗還結合了人族現下的知識儲備，畢竟柏穗的想法是讓所有人族都能夠修行，這就要考慮到其傳播的難度，以及眾人的理解程度。
好在人族其實對於修行也不是完全一竅不通，畢竟當初人族是居住在巫族之內的，而巫族便是全族修行，耳濡目染之下人族也是了解到了巫族的氣血搬運，雖然沒有多少人能夠跟著修煉的。
畢竟巫族的身體強橫，對於巫族來說只是一次簡單的氣血搬運，對於身體羸弱的人族來說就是要了大半條命，不過有了對於氣血搬運的概念，對於柏穗來說就已經足夠了。
因為真的要讓人族全族修行的話，那靜坐打坐的一套便是不適合人族，畢竟人族現在在洪荒之中還是處於中下層的實力，根本就不能夠讓他們靜坐修行，畢竟每日的吃穿用度還是需要他們去打拼的。
而氣血搬運的這種方式，就十分適合現在的人族學習，畢竟現在的人族還是以遊獵與採集為主，每日都要進行大量的體力勞動，而運動本身就是促使氣血運轉的一種方式，正式可以讓人族將之融合進自己的日常之中。
於是乎，柏穗便正式將自己所創立的這一套法門，傳播於洪荒之中，然而先天九十二正經通透的也就是人族本身，所以哪怕其他種族獲得了這一套法門，也無法真的修成。
至於人族，在平日的運作勞動之中積蓄氣血，之後以氣血壯大自己的五臟六腑，當臟腑器官被強化溫養到足厚後，身體便會產生質變。
修煉到了這一步的人族，才堪堪將肉體的強度達到原本巫族中的最弱程度，也就是說人族耗費無數年的苦修，其實也才達到巫族天生就會擁有的實力。
不過對於人族來說這也沒有什麼可不滿的，畢竟人族的數量基數在這，如果神的能夠全民都成為巫族的勢力，那直接就會成為洪荒生靈中的大族，只是還缺少足夠鎮場子的強者，就可以競爭最強勢力了。
然而強化身體也只是這功法的第一步，因為先天天賦的不同，人族將身體提升到這種程度就已經快要到極限了，之後不是不能積蓄向上強化，而是收穫與付出不成正比，耗費百倍千倍的努力，最後也只能微微提升那麼一分的肉體強度。
再加上柏穗的目的本身，就不是想要讓人族走向體修的路線，因為走體修需要消耗大量的食物，可是這對於現在的人族來說並不是一件容易的事情。
于是之後的修行，就從煉體轉向了修神，通過日常的修行，以氣血刺激臟腑器官，從而影響人體的情緒，之後將這些情緒積蓄在自己的經脈之中，並且根據個人的資質不同，可以選擇專修某一脈，也可以多脈兼修，並且因為每一種情緒都分為正反兩面，於是修出效果也會分為正反兩種，如此一來就會讓人族的攻防手段變得多種多樣，不至於被人輕易針對。
就這樣在柏穗的幫助下，人族的實力快速提升，短時間內就出現了不少的好手，最起碼可以護住自己不淪為其他種族的食物了。
只不過這些快速提升上來的好手，也是在實踐中暴露出來了多種多樣的問題，除了那些多脈齊修的，單修一兩脈的就會出現一些明顯的弱點，初步交手的時候沒有別人摸清套路還好，一旦被人摸清楚了弱點就會變得十分危險。
好在柏穗還將神文傳播給了人族，而情緒之力也是一種可以驅動神文的力量，這讓這些人族強者可以通過相互之間的配合，布下相應的陣法，從而將自身的弱點掩藏。
而隨著人族的實力一步步攀升，人族的氣運也是一路升高，原本在巫族的庇佑下就獲得了不菲的氣運，只不過隨著巫族氣運的崩潰，以及後來天降洪水的大災難，讓人族氣運有些降低。
現在的整個洪荒之中可謂是萬族林立，其中絕大多數更是從當初的妖族之中分化的，所以他們也都趁著妖族氣運崩潰的時候獲得了一部分的氣運，而各個種族的首領，當年也都是在妖族之中有所任職，享受過氣運帶來的好處。
所以現在那些種族，也有不少生出了一通洪荒，或者是壯大氣運的想法，因此整個洪荒之中也並不太平。
不過因為沒有巫妖這樣的大族統領，這些洪荒種族基本上都是各自為戰，所以雖然一直戰火不斷，卻都是小打小鬧，也是因此才讓那些實力不濟的小族得以在夾縫之中生存。
而人族的快速崛起，自然是引起了氣運的變化，這讓周圍的一些種族生出了忌憚，想要將人族的勢頭掐滅，防止人族危及到自己的地位。
可是人族也不是好惹的，一方面藉助當年女媧賜下的各種靈寶，另一方面也是以柏穗傳下的法門壯大自身，與周邊的幾個種族鬥了個旗鼓相當。
然而人族修煉的是情緒之力，而情緒的積累之最，莫過於生死之間，於是人族一方面抵抗對方的入侵，一方面也是通過戰爭快速提升戰力。
就這樣以戰養戰之下，人族的實力越來越強，終於是靠著人口基數，以及大小無數場戰役，最終成功堆出了一位太乙金仙來，而這一位太乙金仙就好像是一個信號，之後從其他部落之中陸續也誕生出了一位位太乙金仙。
人族本身只以為是自己的幸運，可是藉助於手中的泥人像，柏穗卻是知道這背後的原因，完全是因為人族在這些年的征伐之中，吸收了無數戰敗種族的氣運，已經成功將種族氣運排入了洪荒前十。
而人族又因為天生實力低下，所以這些氣運便沒有用來給所有人族提升實力下限，而是直接拔升最頂尖的實力，也是因此才催生出了大量的太乙金仙來。
隨著這些太乙金仙的出現，整個人族新打下來的地盤便是徹底站穩了腳跟，正式在洪荒之中宣告了自身的存在，進入了那些洪荒大能的視線之中。
而最眼饞人族這些高手的，還要數正在為天庭組建而發愁的昊天和瑤池，然而聽到了天庭所開出的條件，基本上沒有什麼人族高手同意，畢竟按照天庭的想法，上了天庭的人，便不能離開天界，並且要秉持著天道運行的原則，輕易不得干涉洪荒事務。
可問題是現在的這些人族高手，都是與洪荒萬族中搏殺出來的，又哪裡會同意他們的這種要求，於是乾脆地拒絕了昊天的邀請，這讓昊天覺得自己臉上有點掛不住，畢竟自己一個大羅金仙親自去邀請對方一群太乙金仙，更是還帶來了不少靈寶以示誠意，他原本覺得不會有什麼問題，可是對方竟然拒絕的如此乾脆。
不過昊天終究是有涵養，不至於當場翻臉，當然這裡面也有天道的限制在，畢竟天庭的本身就是天道的延伸，天庭甚至比鴻鈞還要更加受到天道的桎梏。
而隨著人族地盤的擴大，以及族地的安穩，整個人族的人口便也開始飛速增長，而食物也逐漸變得不再充足，但憑藉遊獵採集已經漸漸變得有些跟不上需求了。
於是乎，人族內便也出現了不少想要解決此問題的人，有的去想辦法獵殺實力強悍的生靈，因為生靈實力越強，其血肉蘊含的靈氣也就越加充沛，所能為人族帶來的能量也就越多。
不過這些蘊含大量能量的血肉，卻是只能給那些修煉有成的人吃，對於那些實力低微的人族而言卻是無福消受，於是在經過無數人的嘗試與鑽研後，最終琢磨出了種植，確保了食物的穩定獲得，又讓人族人口進一步激增。
隨著人族人口的增長，族內也越發地重視起培養戰力，然而現在的人族只能使用口口相傳，畢竟神文的使用必須要有情感能量激發，而面對整個人族龐大的人口，現有的那些強者根本就抽調不出人手來為後輩進行教育。
於是人族之中便生出了創造新文字的想法，他們想要創造出一種完全不需要能量，就連普通人都可以使用的文字，於是以神文為基礎，結合自然萬物，最終人族創造出來最初的文字，獨屬於人族自己的文字。
這些改變，都沒有什麼天降功德，或者氣運激增，畢竟這些都是人族強大自身的手段，又沒有對於整個洪荒有什麼明確的功績，不過這些發明創造，卻是在每時每刻都在為人族的槍法做貢獻，人族氣運一直都在以一種緩慢但平穩的進程增長。
時間就這樣過去了幾千年，對於那些洪荒生靈而言，幾千年也不過是一個修煉打坐，可是對於人族而言就是幾十代人的發展，後人們一代一代地沿著前人的腳步發展，終於是成功地將人族推向了洪荒生靈的頂端。
現在的人族更是在氣運的作用下，誕生出了幾位大羅金仙，正式有了洪荒爭霸的資格。
(本章完)