第782章 天下第一門
這一年秋天的時候，是秦二世繼位剛滿將近一年。
秦始皇陵內，一群年輕的墨者分散開來，在那一間間地宮閣樓內，由皇陵督建負責人帶領他們，三三兩兩組隊，用鉛制筆在木卡紙板上記錄各類工具、器械。
原本，這些資料都是絕密的。
因為秦始皇不希望有人盜他的陵墓，所以他明明知道這些技術領先於世，但是卻寧可這些技術從此被深深地埋葬於地下，也不要透露半點訊息給外人。
在始皇帝陵確定擴修，從原先的王陵改造為超級地宮開始，設計者李斯和章邯等人，曾經廣泛招募天下各地有名的工匠匯集來到咸陽城。
得到這份差事的工匠們，章邯決定都給他們發放了極其優厚的薪俸，有的甚至因為解決了關鍵技術問題，直接因此獲得爵位。
李斯、章邯等人給修建秦始皇陵的人開出了極其豐厚的獎賞，相應地也需要工匠們付出一定的代價。
要麼進入陵墓，成為永遠的守墓人。
要麼出了陵墓，成為永遠也不能開口說話的人。
天下至尊不希望自己死後受到任何人的干擾，在這件事上自然也不會格外開恩。
其實自古以來就有的陵墓殉葬者，有沒有一種可能，這些陪葬者本身就是陵墓機關的設計者。
為了永遠地守住秘密，乾脆讓他們和地宮墓室主人永遠地住在一起。
但是隨著扶蘇的上台，他決意改變這種現狀。
皇帝可以被人祭拜，可以由民眾自行給他們立廟宇，可以由民眾自行給他們封號。
但是皇帝死後不許再像秦始皇這樣如此鋪張浪費奢侈的修建地宮，更加不許像秦始皇這樣把技術和優秀的工匠選擇永遠地留在地宮之內。
所以此行相里車前來主要就為兩件事，一是保留技術，二是來這裡處理皇陵各個區域設計師、高級工匠們接下來轉入墨閣的事情。
扶蘇早就擯棄了幻想。毛很偉大，但是得認清現實，但是兩千年歷史上也就只有一個毛罷了。
首先扶蘇自己不會成為毛，也成為不了毛那樣的人。
其次扶蘇不會幻想打造毛的理想。再次扶蘇不會盲目打造那樣純粹的熱血戰士。
那不現實。
就像是古人發明出來的太極一樣，人本身性格裡面就是有陰暗也有光明的。如果只強調一個人身上的光明面，那黑暗面哪裡去呢。
所以扶蘇不盲目搞純粹奉獻精神的墨者。
主要扶蘇這人在現代穿越過來，看到歷史上發生了太多事，而且看到了嬴政的執政風格之後。扶蘇的心態發生了變化，就是他不過分地強調追求什麼，反而是希望順其自然比較好。
像秦始皇追求絕對的統一，他越是追求極致的統一，那份該死的強迫症就把他逼到了懸崖邊上，但凡當時選擇了王綰的邊地分封，大秦都還有機會。可是他沒有。
秦始皇追求絕對的壓制民眾，他越是向下壓，民眾就越是想要反彈衝破階層壓制，連個土地上傭耕者都想著要造反。
而後來，扶蘇自認為沒有資格評價他。但是從歷史上的事實來看，個人追求崇高的理想尚且有實現的可能，但是個人讓所有人都變成有著崇高理想並且為他人奉獻的人，這實在是不現實。
其實不是其他人有可能使壞的機會，而是他想要使壞，所以給出自己這樣一個理由來。壞人可以給自己無數個理由。
扶蘇知道自己打造不出想要的那個理想世界，理想社會。但是他卻可以做到不步秦始皇的後塵，不追求絕對的理想。
扶蘇希望大秦的墨者有自己的風格，務實、勤快、忠於職守就可以了，不說那些為人民服務的渺遠目標了。
一者這是大秦，現實基礎條件有限制。
二者，這活在世界上的人，別說百分之九十，可能百分之九十九的人連自己都服務不了，還去服務他人，這不是扯淡呢嗎。
所以說，對大秦的公吏官員們還是強調奉公守法，幹這個行業守這個行業的規矩，守法律己，不要貪婪以權謀私，就做到這樣就可以了！
是以大秦帝國的新一代墨者，就和當初在稷下學宮定下的分類一樣。
一類專攻技術和科研，也就是走務實路線。
另一類則是做些學術研究，思想引導之類的。扶蘇也做這個思想引導工作，但是他不希望鋪天蓋地的弄。
每個人內心深處都是很逆反的，一件好事在手邊，如果所有人都不喊著他讓他去做，他順手就做了；但是如果有人在後面扯著嗓子大喊大叫，要他做好人，做好事，他就不想做了。
扶蘇不壓迫民眾，但是也不強迫民都去做好人、做好事。
只要在這中間遊走，別說他這個皇帝會做的很輕鬆，不會整天頭疼，就是民眾生活在這樣有尺度但是尺度寬鬆的國家，也會感到輕鬆且自在，心情好了，順手就去做幾件好事了。
在這樣的理念下，扶蘇根本不對墨者施壓。
墨門就是個保密技術人才部門再加上少數一些可塑之才，這些少數可塑之才就是真正願意按照墨子精神去推行政治於天下的人。
然而這和絕對的聽從秦二世的命令恰恰是相違背的。
所以大秦的墨門，沒有那麼玄乎，不搞什麼絕對的心腹；就是百分之八十的技術人才再加上百分之一二十的墨門精神發揚者。
沒有那麼高大上，但是勝在接地氣。
在墨門重見天日，去秦始皇陵觀摩學習技術之後，咸陽城裡的百姓們那是歡喜鼓舞啊。
反正從秦二世繼位以來，咸陽城裡從上到下、老老少少這日子過得好像每天都是在過年一樣。
等到墨門重見天日，相里車帶著墨者們把地宮內原先封閉封禁的技術經過和地宮負責官吏商討、整改，最終整理出了官方公開可閱覽性文件、書籍。
墨門把那些技術帶出了地宮，就要引入生產實踐發明；除了地宮裡的技術、機關等，還有人才轉接。
還是那句話，扶蘇不想搞什麼荒謬的人才培養。
人是與天地並列的三才，誰把人當傻子誰就自己是傻子。
連動物都有思想都有靈性，何況活生生的人呢。
越是搞培養，越是顯得二世心虛，所以還不如趁著自己活著多搞一些人才轉接，把人引進來。
春秋戰國的時代已經過去了，那些高亢激昂的理想提出的本身也許是為了對抗那個殘酷時代而發出的無能怒吼，何必執著其中。
於是在短短三個月內，墨門就被壯大成為了當世最大最強的門派！
儒家從此再也無法企及墨家了。
在扶蘇預設里，未來的儒家是拿著戒尺教育統治階級，而墨者對外可持火槍打遍天下，對內則可以發明先進技術讓民眾衣食住行方方面面都得到提升的存在。
(本章完)