寧遠衛，王文龍披著一件皮裘縮在火灶邊，翻看著祖家給他整理出來的玉米和馬鈴薯的種植經驗。
爐灶上煮著一壺熱茶，茶壺邊則放兩個土豆，一根玉米棒子，利用燒爐子的熱量慢慢烘烤。
這兩個土豆一根玉米便是王文龍的晚餐。
遼東的糧食緊張，現在即使是王文龍也變成一天只吃兩頓飯，一頓細糧一頓粗糧。
即使是這樣的條件，也已是不容易了。
萬曆三十八年到三十九年的天氣已經出現明顯的小冰河期狀況，冬天來的又快又猛，前一天還在蘆葦盪中搖曳的秋草，第二天就因降溫而凍成冰條子，接著便是小半年的白毛風吹過。
這樣的天氣給百姓的生產生活帶來極大困難，往年遼東人還能去撿一些秋草禦寒，而今年秋草都已早早凍死，被吹折成渣。
天氣太冷了，本地人依照往年經驗修築的房屋都無法抵擋，把爐子燒到最大，屋子角落還是冷冰冰的，只有坐在火炕上擁著灶台才能夠感到暖和。
這種極端的嚴寒中，就算待在家裡不動，都需要大量熱量補充，更何況饑民還要去打柴向火，這都得吃了飯才有力氣去做。
斷糧、沒體力找燃料，然後便是凍死，遼東每天都有百姓如此死去。
一個月間王文龍盡力籌措糧食，又從福建弄來了五千石糧，但現在對他來說，發糧食已經不是最重要的事情。
他親身體會到了明末小冰河期的利害，若是不推廣馬鈴薯和玉米等耐寒高產作物，遼東百姓的糧荒在接下去幾十年時間中只會越來越嚴重。
糧食都沒有，還談什麼保衛領土？
王文龍借著火光看材料，時不時將鍋台上的土豆和玉米翻個面，突然就聽外邊敲門聲響。
屋外傳來佟松月的聲音：
「建陽公快開門，有急事！」
快要睡著的王品保一個機靈站起來，連忙去開門。
「佟將軍有什麼事？」王文龍抬頭問。
佟松月的眉毛鬍鬚上都是冰碴子，進門就著急道：
「遇到海州的糧食被搶了！」
正在關門的王平保聞言一呆，疑惑道：「誰這麼大的膽子？」
王文龍也一下合上文件，沉聲道：「怎麼回事？佟將軍說清楚些。」
「事情是昨天發生的，具體情形我也沒弄清楚，」佟松月說，「我得知消息就來找建陽，熊御史和楊大撫那邊應該也知道了。」
王文龍連忙起身，披上一件皮裘道：「走，先去找飛百！」
兩人急急忙忙來到熊廷弼的駐地，就見熊廷弼攥著一封信，氣到額頭青筋爆起。
他猛的拍了一下桌子，怒道：「此輩蠱惑人心，借災斂財，其罪當誅！」
王文龍皺著眉頭問：「是海州的信？」
熊廷弼點點頭，身子還在因為大怒而發抖，他將信交到王文龍手裡，說道：
「東大乘教的王好賢在海州開香堂，說什麼旱災乃是天劫降世，蠱惑全城百姓，聚斂大量錢財。」
「他那宗教說只要花錢入教就可以免受天劫，當地豪強都來響應，賑災的三千石糧食送到海州，竟被那大乘教一個什麼大師兄強行扣下，說是要拿這糧食做法，還信誓旦旦的說將糧食捐獻給他們教里，比布施給百姓更能夠緩解大災。」
「妖言惑眾！」王文龍聽的同樣是咬牙切齒。
熊廷弼道：：「好在東大成教的王好賢也知道這批糧食厲害，現在已經將糧食還回。但他現在敢做出這一手，日後再往海州送糧，只怕也是麻煩。」
此時在遼東，糧食多有價值不問可知，王文龍和熊廷弼才不相信搶賑災糧這事情只是王好賢的一個大徒弟不知死活乾的。
這背後多半有王好賢的授意。
王好賢的意圖也很好猜，東大乘教傳教靠的是饑民，他們想要控制整個海洲城的輿論環境，不想要有外人插手。
這是給王文龍等人一個下馬威。
王文龍皺眉道：「楊大撫怎麼說？」
熊廷弼聞言，搖頭嘆氣。
王文龍頓時明白，王好賢的背景太厚了，不光是此時的王皇后一家和王家認了同宗，鄭貴妃一家也和東大乘教下屬的紅封教有牽扯不清的關係。
這個利益鏈條上的人太多，楊鎬也不想為王文龍出頭。
王文龍思索一陣也只能說：「且等他提出條件。」
王好賢扣了王文龍三千多石糧食又全部送回，肯定還有後續動作。
他不出招，王文龍也不知他是什麼意思。
王文龍在寧遠等了一天，果然從熊廷弼那裡收到通知，他和佟松月急急忙忙來到熊廷弼的住處，便看到了熊廷弼怒氣沖沖遞來的一封信。
那信是王好賢親筆所寫，別說，王好賢的文字還不錯，但一看書信內容，王文龍就明白熊廷弼為什麼生氣：
「建陽先生惠顧海州黎庶，慷慨解囊，吾甚為敬佩，吾傳教於海州，亦為助民渡劫。志同則道合，何不共濟？」
「今後先生所捐海州之糧，可直送東大乘教糧台，如此則兩美並為一美也……」
熊廷弼義憤填膺的道：「這個妖道好大的膽子，居然敢把主意打到賑災糧上！」
佟松月看了王好賢的信後也是目瞪口呆：「這話他也敢說出來？接下來如何是好。」
王文龍思索半晌，面露陰狠道：「的確該給他個教訓了！」
原本王文龍只是因為聽佟松月說海州百姓的情況困難，所以才弄了幾千石糧食送過去。
東大乘教的確是邪教，而且後來還投靠滿清成為叛徒，但這種趨炎附勢的傢伙在明清易變之際真不在少數。
石佛口王家也不過是其中較為跳脫的一個罷了。對於東大乘教，王文龍原本並沒有想要特意出手。
但現在東大乘教直接干涉了遼東救災，這就不能忍了。
而且按照原歷史發展，萬曆三十八年的這場大災後，東大乘教將在遼東一帶就此紮根。
為什麼歷史上東大乘教的王可就，能受到多鐸的賞識？
就是因為到崇禎年間，遼東有許多漢人都成為東大乘教的教徒，滿清剛剛控制遼陽，需要東大乘教這麼一個統治工具。
看到了這宗教對於遼東生產生活的危害多大，王文龍想想也能猜到，若是讓這教門就此在遼東盤踞幾十年，遼東的生產所受到的毒害將有多嚴重？
東大乘教控制的畸形社會下，百姓連正常日子都過不下去了，還說什麼抵抗滿清？
越是世道混亂，東大乘教的信徒越多，加上其擾亂生產生活秩序的能力，信徒越多，世道更亂，自然會形成惡性循環。
想把東大乘教趕出遼東，必須趁早！
(本章完)