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第98章 祖龍另有其人

2024-08-14 11:15:55 作者: 南以太
  對啊,那到底誰才是那個「祖龍」呢?

  秦始皇聽了使者的匯報後,又給眾人解釋了誰是祖龍,他本可以不用解釋的,但是如果不解釋,大家就會以為祖龍就是他,今年他就得死。

  然後又輕蔑地說,那個山鬼,就是那個華山使者,只知道一年之內的事情。言外之意就是其實他啥都不是,比起我來差遠了,咱們把他的話當空氣就好了。

  但是這個祖龍真的就和秦始皇一點關係都沒有嗎?也不是。

  首先要搞明確一下,誰是龍,誰是祖龍。

  龍的圖騰是由伏羲確定的,伏羲也就是太昊大帝,是女媧的哥哥和丈夫。他們的母親是華婿,天帝的女兒,這個「華」就是華夏的「華」的來源。

  《山海經.海內東經》雲:「雷澤中有雷神,龍身而人頭」,伏羲的母親華婿是因為踩了雷神的腳印而懷上了伏羲的,所以伏羲就是雷神的後代,也是龍身人頭的形象。

  伏羲的母親華婿就是在雷澤之地,踩了雷神的腳印而生出了伏羲。

  雷澤之地其實就是今天的山東菏澤地區,這裡是史前文明的重鎮,伏羲整合了這一大片地區,給最早的人文塗上了龍的元素。

  後世人說伏羲部落的圖騰原來是蛇,在後來在和其他部落融合時又慢慢加進了其他部落圖騰的元素,比如鹿角,魚鱗,獅鼻等等,最終形成了龍的圖騰。

  這種說法是純粹是後世人猜測的,有一定的邏輯,比較正統,適合大融合的格局,但是不一定對。

  因為本來就有龍這種動物,根本就不用拼,拼什麼拼,拼一刀嗎?況且圖騰這東西,都是先有實物,再升級成圖騰的。

  舜帝時期的董父因為會養龍,被賜予豢龍氏;夏朝時期的劉累也養過兩條龍,一公一母,只不過養得不咋樣,最後還把雄的那條給吃了,這些都是有記載的。這是豢龍氏和御龍氏的來由。

  如果沒有龍,那這些人養的是什麼。

  放著這些有記載的東西不考究,瞎扯什麼不存在龍的這種動物,真是一種罪過。

  當然你愣要說它不存在,也是可以解釋的,無非就是解釋成蛇啊,娃娃魚啊,或者鱷魚之類的。

  然後呢?

  為了解釋歷代古籍中涉及到龍的內容,又得做很多的假設。比如得假設古代的娃娃魚或者鱷魚都得長角吧,還得有鱗的,還得會飛才行,吐水等等一大堆功能。把事情搞得非常的,特別的複雜。

  這樣的假設累不累啊?

  一個東西可以用A來解釋,也可以用B來解釋,為什麼就不能按最簡單的原則來解釋呢。

  所有想像,所有的記載,用龍是存在的就是最簡單的解釋。

  繞彎就不對了,繞彎就牽強了,繞彎就不符合高科技,高科幻,高未來的「奧卡姆剃刀法則」了。

  十二生肖里可都是真實存在的動物,沒有一個是虛構的。

  你可以說它不夠家常,但不能說它不存在。

  古時候不常見的動物多了去了,一部《山海經》里三萬多字,都是不常見的動物。

  如果龍只是個圖騰,不是實物,那這裡面記載的是啥?

  伏羲是龍身人首的,而且雷神,也就是他爸爸也是龍身人首,然後伏羲的部落就用龍來作為圖騰,這不是非常合理嘛。

  拼湊啥啊,莫名其妙的。

  這是龍的問題,它本來就是一種存在的動物。

  這就解決龍的問題了。

  那祖龍又是什麼?

  既然說到《山海經》那我們就得去找山海經里提到的那只應龍了。

  哪只應龍呢?就是《山海經》里的那只應龍,也叫老龍,或黃龍,被稱為龍之始祖,也生過鳳凰和麒麟,也是最初的雷神和戰神。劃重點他曾是雷神和戰神,也可能就是伏羲的父親,也可能不是這個雷神。。

  應龍曾三次出現,幫助人們剷平很多難解決的事情。

  第一次是女媧補天時,應龍化身為女媧駕車。

  第二次是曾經幫助黃帝打敗蚩尤和夸父。

  蚩尤和夸父都是被應龍在南極所殺,就是南極,不過這個南極是南極仙翁的那個南極,究竟是不是今天的這個南極還難說。殺完這兩個後,應龍就去南方了,因此南方多雨,幫助皇帝的還有一個叫旱魃的大將,她之後去了北方,因此北方多旱,這是在《山海經》里記載的。


  第三次是大禹治水時,應龍下凡,用尾巴掃地為溝,為長江,引導海水流出,這就是長江的來由。這是在《山海經》和屈原的《天問》裡面都有記載的。

  應龍是有翅膀的,不是沒翅膀。只不過翅膀是鳥的翅膀,如果想像不出來,可以就參考一下鳳凰的翅膀,鳳凰也是應龍所生。重點是它不是蝙蝠的那種折來折去的翅膀,折來折去那種是翼龍的翅膀。

  應龍還生了一堆物種呢,真正的集傳世,滅世,萬物之主為一身的靈物。

  這才是真正龍的始祖,是一種「祖龍」之說。

  然後伏羲用了龍作為圖騰,這才是龍信仰的開始。龍的信仰不是從秦始皇開始的,而是從伏羲開始的,去秦地天水看最早的伏羲廟,看抬匾有「祖龍」兩字。

  伏羲的故土在雷澤附近,這裡還有一部分是東夷部落,是屬於少昊部落的。

  少昊,也就是白帝,是黃帝之子,主管西方,贏姓秦人就屬於這一支,他們的最早的圖騰是玄鳥,也就是燕子,後來因為「有鳳來儀」的典故,又神話成了鳳凰的形態。

  當然也屬於伏羲的衍後分支,後來他們往西遷,因為白帝是主管西方的。這是秦人最早在史前的來歷,追溯建了伏羲廟,傳到二十三代後即是秦非子,秦非子就是秦國的首任國君,二十七代為秦莊公。

  所以秦始皇不會是祖龍。

  回到秦始皇的原話,「祖龍,人之先也」。

  肯定不是「先人」祖先之類的,再說了先人肯定是已經死過了,如何再死一次呢。

  更不會是自己,如果是他之前自稱過,那這裡根本就用不著再解釋一番。如果是自己的話,他應該直接說:「祖龍,寡人也」。

  祖龍只會是應龍,或者伏羲相關的東西,而且更為重要的是,秦始皇知道那是什麼東西。

  「人之先」,已經說明了,這個東西就是阿賴耶識,是之前這個人的所有記憶啊。

  其實,祖龍就是那個黑盒子,裡面裝的就是的阿賴耶識,準確的說是某個統治者的阿萊耶識。

  阿萊耶識是有壽命的,它可以附屬到任何個體上,被選中的載體即所謂的「真龍天子」。

  這個是有一個認定過程的,是需要到離天最近的地方,去向上天做一個確認,這個過程就是「封禪」。

  如果在中土那就在泰山,如果在南美那就在坎波拉索山,都是當地距離天最近的地方。

  黃帝,秦始皇,漢武帝,唐太宗這些皇帝都曾經封禪過。

  那整句「祖龍今年死」又是什麼鬼意思呢?


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