一直想把科幻的主題融入奇幻和古言去寫，某日在博物館看到一些占卜的甲骨文時，突然有了靈感。
我始終覺得「巫」是人類早期的科學，是對宇宙初步的探索與認知，於是我便將一些科幻的概念藉以「巫」的方式呈現。很多現代文里限制比較大的題材，在奇幻故事裡便有很大的發揮空間，包括重生、穿越、平行時空、莫比烏斯環的故事結構，都可以暢快淋漓地寫出來。
這個故事構思了一年，因為線索太複雜了，至少有三條故事線，同步進行，又彼此交錯，最後還有首尾銜接。在邏輯上和人性的變化上都要摳到細節，儘管事先構思了很久，但最後實際寫的時候還是發現很難精確到細節，就得一直刪刪改改。
故事的基礎就是《齊還》的番外，在這個基礎上才展開了整個故事。大洄小洄的故事是平行時空，而大桓小洄的故事則是莫比烏斯環。明線是大小洄，暗線是大桓小洄。主線是大洄，副線是小洄。但是小洄的故事也嵌合在大洄重生的經歷里了。
很多的基礎邏輯都在《燭幽》這一章里，徐恕解釋了一部分燭幽台的工作原理，我就不贅述了，可以自己刷一下。
關於為什麼大桓話少——其實他說過的真話不少了，只差了關於他重生這件事。
但其實這件事他真不能直白對姜洄說——我是從未來回來的，我們那一世很相愛。
對這一世的姜洄來說，她只會覺得：你有病吧。
那些經歷與她無關。
就像大洄和小桓的故事裡，大桓做的事，也與小桓無關。
大洄和大桓沒有真正地開始過，接觸過，因為他們之間一開始就有著鴻溝天塹，除非姜洄主動去接觸祁桓，否則祁桓還沒靠近姜洄就會被亂棍打死……這就是階級差距。
而且姜洄也根本想不到，大桓也是重生者。她第一次懷疑到這一點，是在第三十四章，她率兵攻打王城的時候，忽然發現自己做的排兵與祁桓一樣，都是針對性地壓制心魔。但她這麼做，是因為她經歷過這一切，那祁桓為什麼也知道……
不過當時念頭很快一閃而過便拋諸腦後。
燭幽之力怎麼傳承的，很多人都猜到了是血脈傳承，所以我也想過，如果一個人沒有生小孩就死了，那這能力傳給誰？
第一，傳給人魂至愛之人。
第二，沒有愛人，就像洞玄巫聖一樣，消散無形，隨緣落地。
關於書中的人物，基本上沒有絕對意義上的好人吧，每個人都有自己的立場。對修彧來說，高襄王是最壞的人了，殺了他的父母。對蘇淮瑛來說，修彧這個孽畜玷污了妙儀死不足惜。每個人都有恨的理由，也有要保護的東西。
蘇淮瑛的戲很多，一度我都覺得他快變男二了。他心中最柔軟的存在，是妹妹妙儀。看登陽山的劇情，還有兄妹倆的鬥嘴模式，應該是可以看出來，蘇淮瑛很在乎蘇妙儀，但是他很彆扭，而且很自我，他只用自己的方式去保護蘇妙儀，他覺得什麼樣才是對蘇妙儀好，就讓她按照他的想法去生活。蘇淮瑛是舊貴族的代表，也是被洗腦後的犧牲品，他可以犧牲別人，也可以犧牲自己，他的標籤就是「驕傲」。
徐恕的戲不多，但作為幕後布局者，他也沒閒著，台詞和劇情都很重要，基本一出場就是重要轉折點。他馬甲最多，心也最狠，著眼於未來的，往往會忽略了眼前。他的出生是個悲劇，其實父母拋棄他，也是為了保護他。否則被帝燁發現他的存在，他應該早就死了。另外提一下，徐恕是懸天寺的創辦者，是他以巫咒寫下了最初的《般若心經》，延用了萬年，不斷修改，威力增強。徐恕的標籤是「天道不仁」。他也是驕傲，而且他的驕傲比蘇淮瑛更加內斂，更加高冷。
晏勛是被我寫丟了的……他本該有更多的戲份，留的空間挺大的，但是其他男人都已經夠奪目了，後面就刪了他的戲份。他其實也是徐恕的一步棋子，徐恕改天換地，而晏勛是象棋里的「將」，他無法離開玉京，但又至關重要。
燭九陰、蘇妙儀、夙游，這四個女性角色我也都很喜歡。燭九陰和林芝其實是HE了，雖然沒寫……如果有寫番外，那應該屬於都是車的。標準的女A男O，美艷女王和她的溫柔忠臣，雖然女王之前遇人不淑被騙了，但是浪女回頭很好看……
蘇妙儀和修彧也是開車出來的感情。蘇妙儀內外反差很大，貴女的教育束縛了她，她可以是個循規蹈矩的貴女典範，但內心極其狂野不羈……所以她特別喜歡姜洄，因為姜洄是她羨慕又嚮往的樣子。也是這樣，她才會喜歡修彧。兩個世界裡，她都成為了帝洄的重臣，她本來就有這樣的眼光和能力，也有魄力。而且到後面，都是她馴化了老虎變成真正的小貓。。。
夙游則是快樂源泉……每次寫到她一本正經地散播謠言，我都感同身受的快樂。夙游沒有CP，搞CP哪有磕CP快樂~夙游兩次幫姜洄給蘇妙儀報信，雖然我沒有正面細寫，但她也是一個很有力量的角色。
包括太子瞻。我一直沒想好怎麼去設計他的存在，但是最後寫出來的時候非常流暢，好像他本來就已經存在，而我只是在臨摹轉述。他非常軟弱柔順，一直活在帝燁的猜疑與暴虐之下，生不如死，卻又勇敢地活著，將自己當成了一面盾牌，保護著身後的弟弟們。子瞻破破爛爛，翎音縫縫補補，苦命鴛鴦被蘇淮瑛拆散了，一世BE了雙死。三年前的世界，翎音被姜洄救了，結局就不一樣了。這時候的太子瞻死志還沒那麼強，他還懷揣著《九歌》等翎音回來彈給她聽。等到玉京崩毀，他也能逃出那個囚籠，和翎音有一個美好的結局，琴瑟和鳴，比翼雙飛。
最後隱藏CP，葉子和修明，蘇妙儀的學生，未來的北域妖王和南荒妖王，現在還是青梅竹馬師兄妹的關係。
基本上盤點了所有重要角色了，再說結局。
這裡牽涉到幾個世界。
第一個世界，大洄和小桓HE了，雙雙稱帝，並且白頭偕老。
第二個世界，大桓死了，小洄獨自稱帝，幾年後小洄借燭幽回到過去，而另一個十六歲的小小洄茫然地來到這裡，一下子就成了帝洄。她不曾認識過祁桓，只知道自己曾有過一個亡夫。她會在蘇妙儀的陪伴下走過最初的慌亂，然後開始新的人生。或許她會有新的CP，或許沒有。
第三個世界，小洄回到的過去，遇到大桓，救贖了他，並且有過非常甜蜜的七年，最後因為神力耗竭，油盡燈枯而死。而在她死後，神髓流向了大桓，讓大桓回到了第二個世界，開始循環。而第二個世界最初的祁桓，在還未與姜洄相識的時候，一下子就直通終點，成了帝桓。他也許會有新的CP，也許沒有。
寫過很多的仙俠奇幻，幾生幾世，都是不同的身份，不同的人設，而這一次嘗試的平行世界，同一個人，同一個身份，只是在同一個時間節點發生了不同的走向，於是成了另一個人。大洄小洄，大桓小桓是不是同一個人，我覺得經歷會改變一個人，所以他們已經不完全是同一個人了。
就像小桓說的，無論他在何時遇到哪個年紀的姜洄，他都一樣會愛上她，但是他會愛的，是最先遇到的姜洄。小桓先遇到的是大洄，而大桓先遇到的是小洄，所以CP一開始就是確定下來的了。再換回來，就怎麼都覺得不對勁了。某條評論說的，偷感很強。
燭幽台的故事就寫到這裡了，開明三巫本來設定是一個系列，另外兩本就是洞玄鏡和明真錄，以這兩種力量為核心梗去展開的全新的故事。燭幽台是這個世界的第四個故事，在創世之後，我開始創造歷史，從上古原始社會到徐慢慢的道盟時期——屬於第一次科技革命了，而燭幽台的故事就相當於商周時期吧，從奴隸制社會過度到封建社會。
人族文明的進程都是在錯誤的道路上去無限趨近正確，也不可能一下子從奴隸制跳到共產主義……還是尊重事物發展的客觀規律。帝洄與帝桓已經推翻了一座大山了，人類文明又向前邁進一大步。
鑒妖司從無差別殺妖，到擇其惡者而殺之，是一種進步。在《千朵桃花一世開》中，有提到鑒妖司和良妖證，是鑒妖司後期改變的結果之一。
燭幽台時期，人族的修行處於刀耕火種階段，還沒有摸索出正確的修行道路，所以分為術士和力士，統稱九品異士制。高襄王和祁桓奠定了修道的理論基礎，同期徐恕創立了懸天寺，開始針對性除魔。之後才開始仙盟時期，潛光君封魔界。（打個GG《千朵桃花一世開》劇版關注一下）
下個故事應該還是科幻+奇幻，給我一年時間構思，下本書再見~