清水洗歷史，櫻桃小果上桌：
三顧茅廬，三訪賢
作者：伊君
周文王渭水訪賢，訪得是姜子牙。劉備三顧茅廬，請的是諸葛亮。
姜子牙和諸葛亮都是賢能，或者是傳說中都是賢能。
人才難得，難得的都需要別人三請，三請似乎才顯重要。
重要的還就是能夠擔當大任。在歷史上還都出現了託孤。
父親去世了，兒子還得輔政。
這得需要多麼大智慧，多麼大的胸懷，多麼忠實的人才能夠擔當呀？
姜子牙做到了，不僅做到了，而且還把自己的女兒邑姜嫁給了周武王。
邑姜成了周武王的王后，生下來的兒子也就是天子，天子也是姜子牙的外孫，姜子牙似乎也沒有吃虧，也不再成為外人了。
有了實質性的，全方位的提升。
都是自己人，乾的也都是自家的事，自家的事自然就要出力，有多大力出多大力。掖著藏著似乎也說不過去。
姜子牙做到了盡心盡力，留下了很多功績。
自己的外孫，爺爺沒有了，外公還不得親力親為？
諸葛亮沒有女兒嫁給劉禪，但是他的《出師表》也能夠說明他在盡力，即便劉禪天生不是當君王的材料，但是諸葛孔明似乎也還是挺有耐性。
流傳到今天的孔明燈據說就是他研發的。
在三國時期，確實很難得。難得的足以可以被認為是高科技。
火燒赤壁得了解天文地理，哭荊州是要讀懂人情，七擒蒙括玩的就是心裡戰術。
諸葛亮還就是做到了多方面的精通。
不僅僅是智慧，還有忠實。忠實和智慧，兩者還需要兼具。
有了諸葛亮的到來，劉備還就是擺脫掉了以往浮萍似的生活。
劉表失去荊州之後估計也難受，曹軍被燒，曹操自然也不好受，但是蒙括在七擒之後還就是甘下心了。
誰讓劉備身邊就是有了一個諸葛孔明，而自己就是沒有。
諸葛亮要的也就是一個結果，他所服務的就是劉備。
劉備三顧茅廬請的，別人沒有三顧，這能怪誰？
賢能自然也有賢能的講究。
是誰，為誰服務很關鍵。
姜子牙名尚，字子牙，號飛熊，商末周初，政治家、軍事家、韜略家，周朝開國元勛，兵學奠基人。垂釣於渭水之濱，遇見西伯侯姬昌，拜為「太師」，尊稱太公望，成為首席智囊，輔佐姬昌建立霸業。周武王即位後，尊為「師尚父」，成為周軍事統帥。輔佐武王消滅商紂，建立周朝，冊封齊侯，定都於營丘，成為呂氏齊國的締造者、齊文化的創始人。輔佐執政周公旦，平定內亂，開疆擴土，促成成康之治，周康王六年，病逝於鎬京，後世推崇備至，歷代皇帝和文史典籍尊為兵家鼻祖、武聖、百家宗師。
周文王渭水訪賢，訪的是一個姜子牙，收穫的是一個王朝。
確實是一大堆的功勳好處，想來也值。
後人們興旺發達了，和姜子牙後來的聯姻，自然屬於進一步的鞏固。
雙方都努力，雙方都受益。
周文王有眼光，姜子牙確實也是賢能。但是賢能也需要真正的慧眼去辯識。
正好周文王身邊缺這麼一位，不管當初，姜尚直鉤是在釣魚還是釣人，周文王都不在乎，他在乎的就是這人可以為自己所用。能用，用到最好，那就是效果。
周文王和姜子牙其實也是伯樂和千里馬的關係，只不過這個千里馬確實屬於汗血馬的級別。
不僅為周王室立下了赫赫戰功，而且還把女兒嫁給了周武王，自己後來還成了天子的外公。
這樣的付出，對於姜子牙來說，想來也是非常榮幸。
諸葛亮（181年—234年），字孔明，號臥龍，琅琊陽都人，三國時期蜀漢丞相，中國古代傑出的政治家、軍事家、文學家、發明家。
諸葛亮早年隨叔父諸葛玄到荊州，諸葛玄死後，諸葛亮就在隆中隱居。後劉備三顧茅廬請出諸葛亮，聯合東吳孫權於赤壁之戰大敗曹軍。形成三國鼎足之勢，又奪占荊州。建安十九年（214年），攻取益州。繼又擊敗曹軍，奪得漢中。章武元年（221年），劉備在成都建立蜀漢政權，諸葛亮被任命為丞相，主持朝政。後主劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉侯，領益州牧。勤勉謹慎，大小政事必親自處理，賞罰嚴明；與東吳聯盟，改善和西南各族的關係；實行屯田政策，加強戰備。前後五次北伐中原。
諸葛亮一生「鞠躬盡瘁、死而後已」。
劉備三顧茅廬請諸葛亮，劉備的兒子雖然不如劉備，似乎諸侯亮依然在盡心盡力。託孤來自於先帝劉備，自然諸葛亮後來的盡力還是看在劉備託孤的份上，當初三顧茅廬的誠意上。
不知道當初的劉備是不是在效仿周文王，或者是想效仿周文王，但是諸葛亮的所作所為似乎還就是對得住劉備。
伯樂相千里馬，千里馬遇伯樂，這本身就是兩方面受益的事情，大家都有好處，何樂而不為呢？
你提供條件，我施展才能。
沒有劉備的三顧茅廬，諸葛亮肯定還在南陽的茅草屋中，臥龍崗里雖然有龍，但是有龍一直臥著，總也不是事情。
是人才就應該發揮人才的作用，只有一個人發揮了最大的作用，人生的真正價值才能夠體現出來。
比如諸葛亮，或者就是姜子牙。
劉備想效仿周文王，諸葛亮也確實具備姜子牙的潛質，但是劉禪卻還就是沒有達到或者是沒法達到周武王姬發的高度。
同樣是託孤，形式相同，所託不同，也會出現明顯的不同。
在姜子牙的助力下，人家周武王伐紂成功了，而且還建立了周朝，而且周朝還成為了中國歷史上跨度最長的一個王朝。而劉禪呢，在諸葛亮去世之後，他就很快投降了。
投降了別人，還談什麼建功立業。
即便他的父親有願望，確實三顧了茅廬，但是結果，還是被他一個人給玩砸了。
劉備不敢想，估計諸葛亮在知道了之後，也只能是唉聲嘆氣，如同他的《出師表》一樣，再苦口婆心地來段《太出格》，劉禪也只能是似懂非懂罷了。
劉備沒有了，諸葛亮沒有了，你讓劉禪怎麼辦？
他不可能請到別人，估計也想不到去請人，沒有人給他拿主意，他不投降還等什麼？
天生我材必有用，劉禪也就是投降的料，劉禪的投降確實成全了曹丕，以及接下來的曹丕的稱帝。
人家曹操沒有幹過諸葛亮，但是曹操的兒子曹丕卻比劉禪的天質好，這有什麼辦法呢？
當年劉備請到了諸葛亮，曹操急的是「繞樹三匝，何枝可依？」。現在劉禪也沒有依靠了，曹丕還不就膽大了。
劉備不是曹操的對手的時候找了個諸葛亮，後來屬於曹丕和劉禪的單挑，自然也只有劉禪投降了。
相對於周文王來說，劉備的三顧茅廬還算值。
沒有阻擋住曹丕稱帝，諸葛亮也算是盡力了。在劉備的生平中，能夠擁有一個天府之國，也沒有白忙乎。
畢竟是白手起家，這和周文王還不同，周文王在遇到姜子牙之前，就已經把西岐打理出了自己的格局。姜子牙的發力，也就是伐紂，滅掉商湯，擴大疆域。
起點不同，結果不同也屬正常。
但是在商湯建立的過程中，歷史上也出現過一個類似的人物，這個人物就是伊尹，作為似乎也像極了姜子牙。
昔者太公望年七十，屠牛於朝歌市，八十為天子師，九十而封於齊，由是觀之，老可老邪？夫伊尹，有莘氏之媵臣也，湯立以為三公，天下之治太平，由是觀之，賤可賤邪？
姜子牙是老年的時候被啟用，伊尹的出身，據說還就是低微，但是低微出身的人也依然有抱負，可以有抱負。
抱負還就是成全了一個商湯王朝。
在周武王伐紂之前，據說商湯也已經存在了五百年。
五百年自然也屬於不短，不短的自然也有伊尹的功勞。
伊尹(公元前1649年～公元前1550年)，己姓，伊氏，名摯，有莘國空桑人，一說山東省曹縣，史籍記載生於洛陽伊川，商朝開國元勛，傑出的政治家、思想家，中華廚祖。今江蘇省連雲港市灌雲縣境內伊蘆山是伊尹晚年隱居採藥的地方，此山因之得名伊萊山，後演變為伊蘆山。
據說伊尹聰明穎慧，勤學上進，耕作於有莘國。經過成湯三聘之後，擔任右相，聯合仲虺輔佐商湯打敗夏桀。商朝建立後。擔任尹，用「以鼎調羹」、「調和五味」的理論治理天下。積極整頓吏治，洞察民心國情，推動經濟繁榮、政治清明。歷事成湯、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代君主，尊號"阿衡"，輔政五十餘年，為商朝興盛富強立下汗馬功勞。
周文王是三訪，劉備是三顧，成湯是三聘。
賢能可以賢出不同，但是出山的程序似乎也重要。
必需達到三次，或者是三次以上。
賢能可能也不會一開始就說自己是賢能，即便是真賢能，也要謙虛謙虛，還要謙虛三次，一次還不行，考察不出來者的誠意。
對於真正的賢能來說，來人的誠意最重要。
比如前期的出力，後來還可以託孤。
姜子牙是，諸葛亮是，歷史上的伊尹竟然也是。
伊尹雖然出身低微，但是為了自己的報復，他還是甘願做起了有莘國公主陪嫁的櫥子。
櫥子的身份還是讓他有機會接近了成湯，但是在見到成湯之後，他還是讓人家進行了三聘才答應。
來都來了，來時的目的就明確，明確了目的還就是不說，或者是不說透，說一半。
說一半之後還讓人想？
掖著藏著的，即便是出身低微，但是出山還就是出山，該有的步驟一步也不能少。
成湯在得到伊尹的幫助之後還就是滅了夏朝。
敢情夏朝的滅亡也就是一個陪嫁櫥子的念想？
全國那麼多櫥子，這讓人多著急。
但是成湯還就是啟用了櫥子，而且還實行了三次聘請。
這禮遇，也是高高的。
成湯的三聘，似乎聘的也值了。
如同周文王，或者就是劉備後來的效仿。
成湯在滅掉夏朝建立了商朝，在建立商朝之後，成湯對伊尹也進行了託孤。
賢能似乎還真是賢能，賢能難得，就儘可能地多用。
伊尹還就是為商湯輔政了好幾代後人。
畢竟是開國元君請來的，而且還是三聘，三聘才答應的人自有來頭。
成湯重視，他的後人也沒敢怠慢。
更有甚者是，在一千多年之後，劉備用同樣的方法，還就是請到了諸葛亮。
諸葛孔明似乎還就是像極了姜子牙和伊尹。
諸葛亮雖然後來沒協助劉禪統一中原，但是能有個天府之國，其實也是收穫。